學習《論語》心得體會例文
發(fā)布時間:2020-11-08 來源: 主持詞 點擊:
學習《論語》心得體會范文
導讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《學習《論語》心得體會范文》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:《論語》是我國儒家學派的經(jīng)典著作之一,教給了我們很多處事的方法和做人的道理,相信每個人閱讀之后都有不同的體會。下面是我整理的學習論語心得體會,分享給大家!學習論語心得體會 ...
《論語》是我國儒家學派的經(jīng)典著作之一,教給了我們很多處事的方法和做人的道理,相信每個人閱讀之后都有不同的體會。下面是我整理的學習論語心得體會,分享給大家!
學習論語心得體會
通過學習《論語》,提高了我對中國傳統(tǒng)文化的認識,過去只知道中國歷史悠久,是世界上四大文明古國之一。在遠古時代,中國就有了四大發(fā)明:造紙術(shù)、火 藥、指南針、活字排版印刷術(shù),還有文明世界的絲綢之路,加之中國地大物博,人口眾多,祖先有留下了很多寶藏。
對孔圣人的認識,僅是泛泛知道一點點,只知道他是一位偉大的思想家、教育家。可是通過文 革運動的批林批孔,把自己的思想一下子搞亂了。特別是改革開放以來,中國引進了外國經(jīng)濟、文化,雖然把我國的經(jīng)濟搞上去了,隨之社會風氣出現(xiàn)了很大的混亂。盡管中央領(lǐng)導一再出臺很多防腐倡廉的政策和法令,媒體不斷加大宣傳遵紀、守法、崇尚道德文明的法則,鼓勵見義勇為的行為,表彰好人好事,每年全國評選感動中國十大新聞人物等一系列的政策措施,仍不能徹底改變社會秩序混亂的形勢。在這關(guān)鍵時刻,我們接觸到了大成文化國學班,接觸到了有深厚文化底蘊的大
成文化的傳播者,敬愛的楊老師,教我們學習了《弟子規(guī)》,使我認識到百善之首孝為先,孝敬父母是人生天經(jīng)地義的責任和義務(wù),而對親情友情都同樣要付出赤誠的愛心,通過學習《論語》使我認識到:孔圣人一生都在追求仁德。不論在教育弟子中,或是在周游列國說教中,遭遇陳蔡絕糧困境中都能以博大的胸懷弘揚仁德。他的學生樊遲問孔子:"老師,仁是什么意思?"孔子回答:"愛人"。在孔圣人看來,只有能愛人的人,才稱得上仁,仁者愛人。
我們應該學習他高尚的品德,要以仁心待人,仁者愛人,要從我自我做起,首先要熱愛自己的祖國,熱愛黨,擁護社會主義制度,孝敬父母、長輩、師長,愛護和關(guān)心周圍的鄰里、朋友。當他們有困難時,在力所能及的情況下,盡全力幫助。如上車讓座指路,對有了災難的人應盡微薄之力捐款,對流浪街頭的殘疾人應隨多就少地施舍一點,這些都是一般人的舉手之勞?追蜃佑终f:"荀志于仁矣,無惡也。"只要我們心中有了仁性,就會致力于愛,有了仁愛就不會再去做壞事。處處關(guān)心別人,愛護大家,這樣人與人之間,社會才能和諧共處,有了和平、溫馨的環(huán)境,大家才能有信心、有決心快樂地建設(shè)自己的家園,把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮富強。以往雖然自己也做了些關(guān)心幫助別人的小事,但距孔圣人的仁德思想相距甚遠,今后我要努力在晚年多做些善事好事,多給子孫周圍鄰里宣傳圣人、君子的仁、愛、崇德、孝悌的思想品質(zhì)。如果人人都來傳頌孔圣人的禮儀、仁愛,祖國變的更加美好。
由于自身文化素質(zhì)低,年事已進入暮年,《論語》又是一門高深的學文,學習起來有一定的困難,很多東西都很難聽懂,只能領(lǐng)會一點大意,希望
楊老師能考慮到大多數(shù)學員文化程度較低,講課不要太深,由淺入深的滿足象我這樣的學習要求。以上如有錯誤,請批評指導。
通過學習《論語》,提高了我對中國傳統(tǒng)文化的認識,過去只知道中國歷史悠久,是世界上四大文明古國之一。在遠古時代,中國就有了四大發(fā)明:造紙術(shù)、火 藥、指南針、活字排版印刷術(shù),還有文明世界的絲綢之路,加之中國地大物博,人口眾多,祖先有留下了很多寶藏。
對孔圣人的認識,僅是泛泛知道一點點,只知道他是一位偉大的思想家、教育家。可是通過文 革運動的批林批孔,把自己的思想一下子搞亂了。特別是改革開放以來,中國引進了外國經(jīng)濟、文化,雖然把我國的經(jīng)濟搞上去了,隨之社會風氣出現(xiàn)了很大的混亂。盡管中央領(lǐng)導一再出臺很多防腐倡廉的政策和法令,媒體不斷加大宣傳遵紀、守法、崇尚道德文明的法則,鼓勵見義勇為的行為,表彰好人好事,每年全國評選感動中國十大新聞人物等一系列的政策措施,仍不能徹底改變社會秩序混亂的形勢。在這關(guān)鍵時刻,我們接觸到了大成文化國學班,接觸到了有深厚文化底蘊的大成文化的傳播者,敬愛的楊老師,教我們學習了《弟子規(guī)》,使我認識到百善之首孝為先,孝敬父母是人生天經(jīng)地義的責任和義務(wù),而對親情友情都同樣要付出赤誠的愛心,通過學習《論語》使我認識到:孔圣人一生都在追求仁德。不論在教育弟子中,或是在周游列國說教中,遭遇陳蔡絕糧困境中都能以博大的胸懷弘揚仁德。他的學生樊遲問孔子:"老師,仁是什么意思?"孔子回答:"愛人"。在孔圣人看來,只有能愛人的人,才稱得上仁,仁者愛人。我們應該學習他高尚的品德,要以仁心待人,仁者愛人,要從我自我做起,首先要熱愛自己的祖國,熱愛黨,擁護社會主義制度,
孝敬父母、長輩、師長,愛護和關(guān)心周圍的鄰里、朋友。當他們有困難時,在力所能及的情況下,盡全力幫助。如上車讓座指路,對有了災難的人應盡微薄之力捐款,對流浪街頭的殘疾人應隨多就少地施舍一點,這些都是一般人的舉手之勞?追蜃佑终f:"荀志于仁矣,無惡也。"只要我們心中有了仁性,就會致力于愛,有了仁愛就不會再去做壞事。處處關(guān)心別人,愛護大家,這樣人與人之間,社會才能和諧共處,有了和平、溫馨的環(huán)境,大家才能有信心、有決心快樂地建設(shè)自己的家園,把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮富強。以往雖然自己也做了些關(guān)心幫助別人的小事,但距孔圣人的仁德思想相距甚遠,今后我要努力在晚年多做些善事好事,多給子孫周圍鄰里宣傳圣人、君子的仁、愛、崇德、孝悌的思想品質(zhì)。如果人人都來傳頌孔圣人的禮儀、仁愛,祖國變的更加美好。
由于自身文化素質(zhì)低,年事已進入暮年,《論語》又是一門高深的學文,學習起來有一定的困難,很多東西都很難聽懂,只能領(lǐng)會一點大意,希望楊老師能考慮到大多數(shù)學員文化程度較低,講課不要太深,由淺入深的滿足象我這樣的學習要求。以上如有錯誤,請批評指導。
《論語》學習心得體會
作為一名教師已不是第一次與《論語》打交道了,《論語》在我看來像是一位變幻莫測的朋友,每次接觸都使我有不同的感想,更有新的發(fā)現(xiàn)。這個假期在校領(lǐng)導的建議下,我再次走進《論語》,與它進行心與心的交流。
《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一,它交給了我們很多處事的方法和做人的道理,它告訴我們做任何事都應講原則,更應該把握原則里的分寸。
我們今天總是在說什么事該做什么事不該做,什么事是好什么事是壞,其實有很多時候,一個事情的判斷不單單是好壞之分,只是看你什么時間做這件事,或者把這件事做到什么程度,只要把握好這個尺度,就不會出現(xiàn)問題的?鬃拥囊粋學生曾經(jīng)問過他,有一個人說:以德報怨何如。以德報怨這個詞我們并不陌生,我們經(jīng)常說生活里頭有這樣的人,無論別人怎樣對不起他,他還是對別人那么好,我們覺得這樣的人格應該在孔子那里是得到贊賞的,可沒想到,孔子反問他了一句,"何以報德?"孔子的意思是說一個人他已經(jīng)用德抱怨了,那他還留下什么去報人家的恩德呢?
讀到這,我猶豫了。在此之前我一直認為以德報怨是大度是豁達的表現(xiàn),是人生的最高境界,在這里孔子又教會了我一個做人的道理:以直抱怨,以德報德。就是說一個人,如果他有負于你,你可以用你的正直耿介去對待他,去處理這件事,但是你要留著你的恩德和你的慈悲去回饋那些真正有恩于你的人!
孔子說:"天人合一"。于丹老師解釋說這種天人合一就是人在自然中的和諧。身為一名教師,那么我的和諧是什么?我想最根本的應該是教師與學生的和諧,教師和學生在我看來是相輔相成的一個組合,而不是對立的組合。
孔子教育學生時態(tài)度是平和的,心中是有信念的。我作為一名小學教師,每天面對的是一張張稚嫩渴望知識的小臉,他們年齡還小,思想尚未成熟,接受知識的能力比較慢,這就要求我在教育學生的時候能夠心態(tài)平和,而且要對他們有信心,能夠發(fā)自內(nèi)心的肯定他們。
在我的職業(yè)道路上,我也會抱著"己所不欲,勿施于人"的態(tài)度與同事和平相處,做好我的本職工
作。
人們常說"教師是人類靈魂的工程師"所以一個教師的心靈思想直接影響一批學生的思想觀念。于丹老師在"心靈之道"中這樣說道:"人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內(nèi)接受下來,而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補遺憾。"因此我在與學生接觸的時候即使有什么不開心的事降臨,我也要盡量平靜自己煩躁的心情,不把自己不良的情緒傳染給學生。因為我堅信最好的方法就是讓它盡快的過去,這樣我才會騰出更多的時間去做更有價值的事情,我才會活得更有效率。
我想作為一名教師不僅要有一個好的心態(tài),還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學生在今天這么一個競爭激烈的時代,保持良好樂觀的心態(tài)是多么的重要。要使他們明白在這個時代無論做什么事都要有一個坦蕩蕩的胸懷。
現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對獨立的,每個人都有自己的生活圈。所以無論對朋友領(lǐng)導還是家人都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間也應該保有最美的境界。
常言道:"誰人背后無人說?哪個人前不說人?"人活一世,毀與譽,從來都是如影隨形的。名氣越大,越是難以避免。今天把你捧上了天,明天又將你狠狠地踩在腳下。豈只是活著的人,即便是蓋棺之人,也難以定論。孔子曰:"吾之于人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。"別人的攻訐也好,吹捧也罷,全不必當回事的。假如有人捧你捧得太厲害了,其背后一定隱藏著某種目的。就拿孔子本人來說吧,歷朝歷代的封建統(tǒng)治者們之所以如此推崇他,不過是利用他的學說,用以禁錮民眾思想,作為鞏固
其階級統(tǒng)治的工具罷了。所以做人一定要腳踏實地,做事一定要問心無愧,不要被他人的花言巧語所迷惑,要認清糖衣裹著的往往是炮彈。贊也好,貶也罷,嘴巴是生在別人身上的,誰都有說話的權(quán)利,豈是誰能左右得了的?
孔子有這樣的名言:"人不知而不慍,不亦君子乎?""不患人之不己知,患己所不能也。""不怨天,不尤人,下學而上達。知我者天乎!"意思是說別人不了解你,嫉妒你、攻擊你,你也不惱怒,而是時常反省自己,我還有哪些不足之處?與其浪費時間去反擊別人的指責,倒不如埋頭做自己的事,不怨天,不尤人,努力充實和完善自己。要堅信走自己的路,讓別人說去吧,是金子總會發(fā)光的!
孔子曾說過,看一個射箭手技術(shù)的高低主要是看他是否射中了靶心,而沒有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子沒有?此坪唵蔚囊痪湓,其實向我們揭示了一個非常重要的道理:對他人不能太苛刻,寬容別人其實更是寬容自己。
人生在世,總是會與各種各樣的人打交道,也總會產(chǎn)生各種不快與摩擦,在處理問題上,有的人會三思而后行,而有的人卻采取了極端的方式,害人又害己。有的時候我們寬容了別人,別人就會寬容我們,善待我們;而我們對別人苛刻,別人也會反過來以更加惡劣的態(tài)度來回擊我們。讓我們用寬容對待身邊的人吧,這不是消極或懦弱的表現(xiàn),而是真正的君子之度,是大家之風。
是《論語》使我對人生有了新的看法,對工作燃起了新的激情,它教會我最多的就是寬容。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑,可
以消除隔閡,化解矛盾;寬容是潤滑劑,可以調(diào)節(jié)關(guān)系,避免碰撞;寬容是清新劑,會令人感到舒適,感到溫馨,感到自信。寬容是一種豁達的風范,更是一種幸福。它是一盞綠燈,幫助我在今后的人生道路中通行。選擇了寬容,便選擇了財富!讀懂了《論語》,便讀懂了人生!
學習《論語》心得體會
通過開展"學歷史、品國學"活動,我有幸領(lǐng)略到了國學經(jīng)典的魅力所在,在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒,洗滌我們的心靈,讓我們面對來自工作生活等方面的壓力時能夠"誠意、正心、修身"。
《論語》所記載的,是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經(jīng)驗,和他對弟子的教導。誠然,經(jīng)過兩千多年歷史淬煉的經(jīng)典著作值得一代代人去重溫,去閱讀賞鑒。中國古代文化源遠流長,博大精深,我們今天學習它,研究它,非但不是開倒車,而是去汲取古代文化的精華所在,以最新的觀念去理解它,為我們的工作生活指點迷津。
在國學經(jīng)典的叢林中漫步,《論語》就如一枚芬芳馥郁的鮮花等待著我們?nèi)ゲ蓴X,去細細的品味它蘊含的芬芳。品讀《論語》,感悟這其中的文化精髓,就如同一縷清風,輕輕拂去我們心靈的塵土,讓我們能夠明白,世界不是我們一個人的,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的,一個人只是一葉"舟",而眾人才是既能載"舟"亦能覆"舟"的水。所以,我們必須"誠意、正心、修身",提升精神文化層次和素養(yǎng),使自己人格健全,成為一個不憂不惑不懼的君子,在金錢、榮譽、地位面前能夠守住自己,戰(zhàn)勝自己,耐得住寂寞,只有這樣才能真正承擔起家庭、
單位和社會的責任,才能真正享受到心靈的快樂。
學習《論語》,就是洗滌我們的思想浮塵,升華我們的道德因子。"工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。"因此加強學習是我們現(xiàn)在首要的任務(wù),從"要我學"轉(zhuǎn)變?yōu)?quot;我要學",不斷加強理論知識學習和業(yè)務(wù)知識學習。在認真讀書的同時并進行思考,即"學以治之,思以精之"。學習的核心就是一個"悟"字,即自我修煉、自我思考、自我循環(huán)、自我完善。能"悟",才能提高自身素質(zhì),提升工作能力;得"悟",就會豁然開朗,做任何事才能事半功倍。
學習《論語》讓我領(lǐng)悟到人生要做到"言寡尤,行寡悔"般淡定從容,要做到心靈的勇敢,要讓生命提升效率、泛出光芒。手捧一顆心來,無愧于人民、無愧于崗位,永遠保持朝氣蓬勃、昂揚向上的精神狀態(tài),奮力拼搏,演繹精彩。
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