學(xué)習(xí)傳播“四史” 砥礪奮進(jìn)前行 增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺 同志們：

　8 月 28 日至 29 日，在中央第七次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，再次強(qiáng)調(diào)要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育。

　“歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視對(duì)歷史的研究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)，“歷史是人類最好的老師”，“中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”， “要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和行動(dòng)自覺”。

　今天，我們主要從，為什么學(xué)習(xí)“四史”，“四史”的價(jià)值和學(xué)習(xí)“四史”的目標(biāo)三個(gè)方面，與同志們作以交流。

　一、為什么要學(xué)習(xí)“四史”？ 說到為什么學(xué)習(xí)習(xí)“四史”，首先，我們應(yīng)該了解什么是“四史”。剛才說到了，“四史”是：黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。

　中國共產(chǎn)黨的歷史 包括中國共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大，期間都取得了什么樣的成就，留下了一些什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在新時(shí)代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021 年是中國共產(chǎn)黨成立 100 周年，中國共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。

　新中國的歷史 包括中華人民共和國是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。2019 年，我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國成立 70 周年。改革開放的歷史 實(shí)際上也是新中國歷史的一個(gè)組成部分，但它以改革開放為主要特征，以 1978 年中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)為開端，到現(xiàn)在是 40 多年的時(shí)間。

　社會(huì)主義的發(fā)展史 是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說的社會(huì)主義 500 年。

　其中前面三部歷史是和中國直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國家社會(huì)主義的研究對(duì)象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

　習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初

　心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來。

�。ㄒ唬�黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。

　中國共產(chǎn)黨也遭遇過歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國家的工作中心，實(shí)施改革開放戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，成功把中國特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。十六大以后，中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。十八大以來，中國共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的

　中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

�。ǘ�）新中國史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國的實(shí)踐史。自成立之日起，中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭，徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國家學(xué)說，逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。

　根據(jù)我國社會(huì)主要矛盾的變化，中國共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，推動(dòng)制訂和實(shí)施國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要，引領(lǐng)新中國走上了國家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，開創(chuàng)了全面改革開放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成了中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。

　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社

　會(huì)的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。

�。ㄈ�）改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善。

　和發(fā)展的實(shí)踐史。改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的一次偉大革命，實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。黨的十一屆三中全會(huì)以后，基于對(duì)黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握，對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)洞察，黨中央做出實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國共產(chǎn)黨抓住完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國家綜合實(shí)力，有效抵御了“蘇東劇變”對(duì)我國的負(fù)面沖擊，不斷推進(jìn)我國各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展，使社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)，開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開創(chuàng)了我國改革開放的新局面。中國共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟(jì)體制改革，深化了司法體制綜合改革，

　深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國防和軍隊(duì)改革，建立了國家監(jiān)察制度，中國特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型，為推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。

�。ㄋ模┲袊�共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。中國共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和最強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國，是世界社會(huì)主義陣營的有生力量，是支持亞、非、拉第三世界國家反帝反殖民、爭取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路。上世紀(jì)八十年代末、九十年代初，蘇東社會(huì)主義國家解體使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走入低谷。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會(huì)長期穩(wěn)定，社會(huì)主義在同資本主義競爭中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國煥

　發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。

　在國際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。

　中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。

　黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。

　二、深刻理解“四史”的重要價(jià)值 “欲知大道，必先為史”。新時(shí)代開展“四史”學(xué)習(xí)教育，既是思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措，也是黨員干部的一門必修課。心有所信，方能行遠(yuǎn)。切實(shí)有效開展好“四史”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求，從而在走心中入心，在學(xué)思中內(nèi)化，在實(shí)踐中升華，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

�。ㄒ唬┥羁贪盐諏W(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn)。歷史是最好的教科書，也是最好的“清醒劑”。通過學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯，弄清楚我們是誰、從哪兒來、往哪兒去。特別是通過學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史，我們能基于歷史、理論和

　實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面，去深刻感知紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易，從而在知史中愛黨、在知史中愛國，不斷厚植愛黨愛國之情懷，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。通過學(xué)習(xí)“四史”，還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律、看清歷史本質(zhì)，以史為鑒，從而更深入地認(rèn)識(shí)黨情、國情、社情，更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，弄清楚理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”，從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。

�。ǘ�）從“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧。偉大的歷史沉淀著偉大的精神，偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力。融匯于“四史”其中，基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來的是我們黨和國家的精神譜系，在這一精神譜系之中，中國共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過學(xué)思感悟“四史”，特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”、創(chuàng)造世所罕見的“兩大奇跡”、迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的“三次偉大飛躍”，我們能深切感知中國共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、

　高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，并從中不斷汲取精神力量，將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為最大治理效能。“明鏡所以照形，古事所以知今”。歷史總是向前發(fā)展的，我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，就是為了更好地了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天，從中不斷汲取開拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。通過學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識(shí)點(diǎn)”，我們能透過歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響等，更好地洞悉過往、明理立身，特別是通過培樹辯證唯物主義和歷史唯物主義，以此形成科學(xué)、正確、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀，從而更好地厘清歷史脈絡(luò)，洞察歷史真相，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)，啟迪昭示未來。因此，通過學(xué)習(xí)感悟“四史”，我們能更好地聚焦問題導(dǎo)向，加強(qiáng)分析研判，強(qiáng)化憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，對(duì)“國之大者”做到心中有數(shù)，以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力，探究治國理政之道，把握發(fā)展之規(guī)律，從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，積極應(yīng)對(duì)“世界百年未有之大變局”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。

�。ㄈ�）關(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。樹立正確的歷史觀，學(xué)好用好歷史方法論，關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過程中，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這一過程，就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過程，是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一

　的過程。學(xué)史、知史、悟史、史觀、史鑒，學(xué)是前提。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”中，要在學(xué)和知上下真功夫、用笨功夫，切實(shí)學(xué)好歷史知識(shí)，形成科學(xué)歷史認(rèn)知。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵，信是知行合一的紐帶。通過學(xué)習(xí)“四史”，要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀，從而更好地思出自覺自信、信出坦蕩忠誠、悟出使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)知在于用，思信在于行。通過學(xué)習(xí)“四史”，要樹牢“長線歷史觀”，全面、理性、辯證地看待歷史問題、認(rèn)知當(dāng)下、展望未來。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡、以史鑒今，不忘初心、勇?lián)�使命，以�?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，把小我融入大我，切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。

　三、學(xué)習(xí)“四史”所要達(dá)到的目標(biāo) 學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)，一定要有“目標(biāo)”，還要有九九八十一個(gè)小目標(biāo)。學(xué)習(xí)“四史”也不是無的放矢，而要有明確的目標(biāo)指向。要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。

�。ㄒ唬�從“四史”中汲取精神 力量，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。人是要有一點(diǎn)精神的。共產(chǎn)黨人也如此，馬克思主義政黨更是如此。保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)，是我

　們黨不斷從勝利走向新的勝利的重要法寶。學(xué)習(xí)“四史”，傳承中國共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。偉大的事業(yè)離不開偉大的精神支撐。中國共產(chǎn)黨的誕生，是中國歷史上一樁開天辟地的大事變。這是一個(gè)從零到一、從無到有的巨變，它深刻改變了近代以后中華民族的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。在“三個(gè)深刻改變”中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了“三件大事”：取得新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國；領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)；推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)深刻改變”、完成“三件大事”的關(guān)鍵在于，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高而堅(jiān)定的理想信念，牢記自己的初心和使命，發(fā)揮精神的能動(dòng)力量，以堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，通過百折不撓的奮斗，帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這就是中國共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。只有深入學(xué)習(xí)“四史”，我們才能深刻認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，更深地愛黨愛國，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、激流勇進(jìn)的自信和動(dòng)力。學(xué)習(xí)“四史”，感悟中國共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格。共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。學(xué)習(xí)“四史”，能夠使我們?cè)跉v史的長河中感悟共產(chǎn)黨人高尚純粹的人格

　魅力。在革命、建設(shè)、改革的歷史發(fā)展中，我們黨涌現(xiàn)了眾多極具感召力的榜樣標(biāo)桿、優(yōu)秀典范：有“生存一天就要為中國呼喊一天”的烈士方志敏，有“為人民而生，為人民而死”的普通戰(zhàn)士張思德，有“寧肯少活 20 年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，有“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有自己”的優(yōu)秀縣委書記焦裕祿，有“甘當(dāng)螺絲釘、樂于助人”的好戰(zhàn)士雷鋒，有“新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模，知識(shí)分子的優(yōu)秀代表，太行山上的新愚公”的最美教師李保國。……這些在不同時(shí)期被點(diǎn)贊的榜樣楷模，是中國共產(chǎn)黨紅色基因的形象再現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人精神圖譜的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，才能傳承紅色基因，保持精神的定力，做“高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有道德的人、有益于人民的人”。

　（二）從“四史”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。任何自信，都不是空中樓閣，都具有堅(jiān)實(shí)的力量來源。同樣，中國特色社會(huì)主義也不是從天上掉下來的。學(xué)習(xí)“四史”，就要全面把握中國特色社會(huì)主義的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義道路的歷史必然性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，記載著社會(huì)發(fā)展軌跡，凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力

　量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。“四史”告訴我們，中國特色社會(huì)主義是在中國的社會(huì)土壤中生長起來的，是由中國的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是經(jīng)過革命、建設(shè)、改革長期實(shí)踐形成的，是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，凝結(jié)著黨和人民的智慧。把握這一歷史邏輯，我們才能深刻認(rèn)識(shí)虛無主義的政治危害性，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無主義，確立馬克思主義歷史觀和方法論。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)�？匆粋�(gè)制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越，要從政治上、大的方面去評(píng)判和把握，更要有歷史的眼光和比較的視野。社會(huì)主義作為人類文明歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人類對(duì)理想社會(huì)不懈追求的成果，凝聚著世代勞動(dòng)人民及其先進(jìn)思想家力求擺脫奴役和依附、爭取自由解放的憧憬和渴望，為人類開辟嶄新發(fā)展道路，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。正唯如此，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國、由機(jī)械模仿走向創(chuàng)造性發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折。中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系以其顯著優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)了社會(huì)主義的創(chuàng)造性發(fā)展。“四史”告訴我們，中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。始終代表最

　廣大人民根本利益，保證人民當(dāng)家作主，體現(xiàn)人民共同意志，維護(hù)人民合法權(quán)益，是中國特色社會(huì)主義制度有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。在革除體制機(jī)制弊端的過程中不斷走向成熟，在國際競爭中贏得更大的比較優(yōu)勢(shì)，是中國特色社會(huì)主義生機(jī)活力的集中展現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的豐富成果。新中國成立 70 多年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的兩大奇跡。一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國大踏步趕上時(shí)代，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、文化影響力、國際影響力顯著提升，人民生活顯著改善，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。二是社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡。我國長期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，成為國際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國家之一。“四史”表明，正是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi)，創(chuàng)造出我國取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定這樣的奇跡。

�。ㄈ�）從“四史”中汲取堅(jiān)守人民立場的定力，永葆共產(chǎn)黨人的初心。一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國共產(chǎn)黨

　的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70 多年前，毛澤東在延安窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”完全，就是百分之百，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不是半心半意、三心二意、無心無意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸福”的實(shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。學(xué)習(xí)“四史”，踐行“中華民族偉大復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。事業(yè)都是干出來的，幸福都是奮斗出來的，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。學(xué)習(xí)“四史”，鼓起“勇氣、志氣、底氣”這“三股氣”，踐行共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。一是不屈不撓的勇氣。面對(duì)矛盾敢于迎難而上，共產(chǎn)黨人要有逢山開路、遇河

　架橋的精神。應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，我們既不畏懼、也不輕視，只要不屈不撓，就能成功。二是自強(qiáng)不息的志氣。共產(chǎn)黨人要有歸零和清零意識(shí)，要勇于打破思維定勢(shì)，樹立敢為天下先的膽魄，敢闖人之未闖、創(chuàng)人之所未闖，創(chuàng)造新的精彩。三是腳踏實(shí)地的底氣。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想，要“毫不動(dòng)搖，每天挖山不止”，不因困難而退卻，不因痛苦而放棄，腳踏實(shí)地的實(shí)干、真干、一干到底，才能做到有志者事竟成。

　走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。重溫黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺和行動(dòng)自覺，也能給我們?cè)鰪?qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ校�許多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿�。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國家治理、管理方面，對(duì)這些能力的要求就更高了。

　如果每一個(gè)人，特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實(shí)的人生，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì)的發(fā)展，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是

　習(xí)近平總書記所期望的，所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。

　鍥而不舍抓作風(fēng) 永不放松嚴(yán)黨紀(jì) 做一個(gè)弘揚(yáng)新風(fēng)正氣的好干部 同志們：

　干部的作風(fēng)關(guān)系著黨風(fēng)政風(fēng)。這段時(shí)間，我通過深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，對(duì)習(xí)總書記關(guān)于各級(jí)干部的生作風(fēng)建設(shè)的論述進(jìn)行深入研讀。今天這堂黨課，我主要是圍繞這一話題，與大家做一次交流。

　一、《習(xí)近平談治國理政》第三卷有關(guān)作風(fēng)建設(shè)的重要論述 全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭。我們將繼續(xù)清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，大力營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，以全黨的強(qiáng)大正能量在全社會(huì)凝聚起推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步的磅礴力量。——《新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為》（2017 年 10 月 25 日，在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)的講話）

　文章反映的情況，看似新表現(xiàn)，實(shí)則老問題，再次表明“四風(fēng)問題”具有頑固性反復(fù)性。糾正“四風(fēng)”不能止步，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各地區(qū)各部門都要擺擺表現(xiàn)，找找差距，抓住主要矛盾，特別要針對(duì)表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差等突出問題，拿出過硬措施，扎扎實(shí)實(shí)地改。——《力戒形式主義、官僚主義》（2017 年 12 月，就新華社文章《形式主義、官僚主義新表現(xiàn)值得警惕》作出的指示要點(diǎn)）

　領(lǐng)導(dǎo)干部要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿于全部工作生活中，養(yǎng)成一種習(xí)慣、化為一種境界。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明辨是非善惡，追求健康情趣，不斷向廉潔自律的高標(biāo)準(zhǔn)看齊，做到心有所戒、行有所止，守住底線、不碰高壓線。——《繼續(xù)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭》（2018 年 1 月 5 日，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話）

　理想信念不可能憑空產(chǎn)生，也不可能輕而易舉堅(jiān)守。我們必須經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、抵御住“四種危險(xiǎn)”，必須立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的辯證關(guān)系，既不能離開發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長的歷史過程就諱言甚至丟掉遠(yuǎn)大理想。——《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把從嚴(yán)治黨引向深入》（2018 年 1 月 11 日，在中共十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話）

　鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。中央八項(xiàng)規(guī)定不是只管 5 年、10 年，而是要長期堅(jiān)持。要拿出恒心和韌勁，繼續(xù)在常和長、嚴(yán)和實(shí)、深和細(xì)上下功夫，管出習(xí)慣、抓出成效，化風(fēng)成俗。——《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把從嚴(yán)治黨引向深入》（2018 年 1 月 11 日，在中共十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話）

　現(xiàn)在基層的種種問題，很多是因?yàn)辄h員、干部心里沒有群眾，不去做、不想做、不會(huì)做群眾工作，少數(shù)干部或無視群眾期盼、或不敢應(yīng)對(duì)訴求，在群眾面前處于失語

　狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部要破除“官本位”思想，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象。——《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把從嚴(yán)治黨引向深入》（2018 年 1 月 11 日，在中共十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話）

　古人講，“禁微則易，救末者難”。這些年，我們總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和從嚴(yán)治黨新要求，提出并實(shí)踐監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，在高壓震懾和政策感召下，一些犯錯(cuò)誤甚至犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的干部，主動(dòng)向組織講清楚問題，得到寬大處理；一些游走在違紀(jì)邊緣的干部受到警示，懸崖勒馬、迷途知返；還有更多干部受到警醒，知敬畏、存戒懼、守底線，真正體現(xiàn)了黨的政策和策略，體現(xiàn)對(duì)干部的最大關(guān)心和愛護(hù)。——《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把從嚴(yán)治黨引向深入》（2018 年 1 月 11 日，在中共十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話）

　要加強(qiáng)對(duì)黨章和新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則等黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，把維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為首要任務(wù)，落實(shí)到紀(jì)律建設(shè)、監(jiān)督執(zhí)紀(jì)、巡視巡察、責(zé)任追究各個(gè)環(huán)節(jié)，維護(hù)黨章黨規(guī)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性。——《重整行裝再出發(fā)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把從嚴(yán)治黨引向深入》（2018 年 1 月 11 日，在中共十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話）

　我們黨只有在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大社會(huì)革命的同時(shí)，堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，敢于清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，使黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，才能確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。——《改革開放

　四十年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)》（2018 年 12 月 18 日，在慶祝改革開放 40 周年大會(huì)上的講話）

　要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，以優(yōu)良作風(fēng)決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。要通過清晰的制度導(dǎo)向，把干部干事創(chuàng)業(yè)的手腳從形式主義、官僚主義的桎梏、“套路”中解脫出來，形成求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的新風(fēng)正氣。——《一以貫之全面從嚴(yán)治黨，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督》（2020 年 1 月 13 日，在中共十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上的講話）

　二、加強(qiáng)黨員干部生活作風(fēng)建設(shè)的重要性 黨員干部的生活作風(fēng)，是其在日常生活中形成的生活態(tài)度和行為模式，是其思想品質(zhì)、道德觀念、文化素養(yǎng)和行為方式等在日常生活中的綜合反映。它從一個(gè)側(cè)面反映了政黨的精神風(fēng)貌，與學(xué)風(fēng)、思想作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)等一起構(gòu)成黨的整體形象。

�。ㄒ唬�實(shí)踐黨的宗旨、保持黨的先進(jìn)性的要求。我們黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國最廣大人民利益的代表。黨員干部保持艱苦奮斗、清正廉潔的生活作風(fēng)，既是黨的性質(zhì)決定的，也是保持黨的先進(jìn)性要求在生活方面的具體體現(xiàn)，是黨員干部必須堅(jiān)守的生活準(zhǔn)則。

　（二）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。社會(huì)主義和諧社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會(huì)文明的統(tǒng)一體。黨員干部不僅是建設(shè)和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量，更是精神

　文明、社會(huì)文明建設(shè)的帶頭人。因此，黨員干部的一言一行在人民群眾中都有著重要的影響，黨員干部的生活作風(fēng)往往是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的標(biāo)桿。這就要求黨員干部必須高度重視生活作風(fēng)問題，以自身文明、健康、向上的行為來影響和帶動(dòng)人民群眾共同建設(shè)和諧社會(huì)。

�。ㄈ�）新形勢(shì)下反腐倡廉的要求。改革開放以來一些觸目驚心的案例一再告誡我們：一些黨員干部沒有被困難壓倒，但卻倒在糖衣炮彈面前，而這些黨員干部的腐敗墮落，往往始于不良的生活作風(fēng)。因此，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，遏制腐敗現(xiàn)象，必須從抓好黨員干部的生活作風(fēng)著手，這是我們黨推進(jìn)反腐倡廉工作的重要切入點(diǎn)。

　二、部分黨員干部不良生活作風(fēng)的主要表現(xiàn)及成因 （一）部分黨員干部不良生活作風(fēng)呈“四化” 在新形勢(shì)下，部分黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生了不正確的思想觀念，出現(xiàn)了不健康的社會(huì)交往方式和不文明的生活方式，概括起來有“四化”：

　1.價(jià)值取向功利化。新舊體制的轉(zhuǎn)軌，市場經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī)不健全，加上一些不良思想的影響，使黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀受到很大沖擊，部分黨員干部的價(jià)值取向日趨功利化：重金錢實(shí)惠，輕理想追求；重個(gè)人利益，輕國家集體利益。

　2.生活方式享樂化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)生活條件的改善，一些黨員干部認(rèn)為，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約已經(jīng)過時(shí)了。因此，在工作和生活中追求享樂。有的借工作之名揮霍公款，吃喝玩樂；有的借工作之機(jī)巧立名目，游山玩水；有的借工作之時(shí)講排場比闊氣，攀比成風(fēng)。

　3.人際關(guān)系庸俗化。一些黨員干部把市場經(jīng)濟(jì)中的等價(jià)交換原則運(yùn)用到工作和生活中，把手中的權(quán)力作為獲取回報(bào)的籌碼。一是上下級(jí)之間搞人身依附和裙帶關(guān)系。二是社會(huì)交往中熱衷于建立親屬、同學(xué)、戰(zhàn)友、老鄉(xiāng)等不同層次的社交圈子。奉行實(shí)用主義，講哥們義氣，編織“關(guān)系網(wǎng)”或建立官商相傍、互惠互利的利益同盟，使正常的人際關(guān)系庸俗化。

　4．對(duì)親屬及身邊工作人員放縱化。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)身邊工作人員重使用、輕管教；有的通過身邊工作人員謀取不正當(dāng)利益；有的為親屬經(jīng)商辦企業(yè)施加影響；還有的默許家庭成員收受與其職務(wù)影響有關(guān)的禮品、禮金。

�。ǘ�）部分黨員干部不良生活作風(fēng)的成因 1．部分黨員干部不良生活作風(fēng)的三種外因。（1）社會(huì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致價(jià)值觀錯(cuò)位。我國正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，由于制度重建的滯后、體制的縫隙等原因，為權(quán)力介入社會(huì)生產(chǎn)和分配，并在資源配置中成為其他利益集團(tuán)的尋租對(duì)象創(chuàng)造了條件，導(dǎo)致一些黨員干部權(quán)力和價(jià)值的本位化、私有化和功利化。同時(shí)，與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德重構(gòu)的滯后，令黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差和錯(cuò)位，一些黨員干部追逐個(gè)人利益、貪圖安逸享受，甚至腐化墮落。（2）不良環(huán)境致使道德防線崩潰。改革開放以來，人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化，夜總會(huì)、洗腳城、發(fā)廊、酒吧等休閑娛樂場所的出現(xiàn)，為社會(huì)提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，豐富了人民的文化生活，但在利益的驅(qū)使下，這些地方往往成為藏污納垢的場所，不僅嚴(yán)重污染了社會(huì)風(fēng)氣，也腐蝕了一些黨員干部的靈魂。（3）教育監(jiān)管不力導(dǎo)致難以防患于未然。這些年來，我們黨加大了對(duì)黨員干

　部的教育和管理力度，這對(duì)于保持黨員干部隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性起到了一定的作用。但是，各級(jí)黨組織對(duì)黨員干部的教育和管理仍存在不少問題。同時(shí)，我們對(duì)黨員干部的生活作風(fēng)缺乏一整套行之有效的監(jiān)督和考察制度�，F(xiàn)有的管理監(jiān)督體制獨(dú)立性、權(quán)威性不強(qiáng)，在實(shí)施監(jiān)督時(shí)受到的干擾和阻力大，因而很難起到監(jiān)督作用，往往是等到黨員干部出了大問題才發(fā)現(xiàn)，而這些人的腐敗墮落大多始于不良的生活作風(fēng)。

　2．部分黨員干部不良生活作風(fēng)的兩種內(nèi)因。（1）理想信念喪失，追求發(fā)生改變。一些黨員干部受錯(cuò)誤和不良思想影響，共產(chǎn)主義的理想信念逐漸淡漠、喪失，把為黨的事業(yè)奮斗終身變?yōu)榻吡ψ非蠛蜐M足個(gè)人的利益。（2）忽視學(xué)習(xí)改造，放松自我約束。面對(duì)急劇變化的社會(huì)，一些黨員干部不重視學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)，放松了世界觀的改造，放松了對(duì)自己的要求，導(dǎo)致在生活作風(fēng)上出現(xiàn)問題，進(jìn)而墜入墮落腐敗的深淵。

　三、構(gòu)筑黨員干部生活作風(fēng)建設(shè)“五道防線” 黨員干部的生活作風(fēng)建設(shè)，不僅要納入黨的作風(fēng)建設(shè)的系統(tǒng)工程中，更要從加強(qiáng)黨的建設(shè)偉大工程的高度，堅(jiān)持常抓不懈。針對(duì)當(dāng)前黨員干部不良生活作風(fēng)的四大傾向，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，構(gòu)筑“五道防線”，切實(shí)把黨員干部的生活作風(fēng)建設(shè)抓緊抓好。

　（一）加強(qiáng)思想教育，構(gòu)筑思想道德防線。思想政治教育是加強(qiáng)生活作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育，引導(dǎo)廣大黨員和各級(jí)干部自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與道德修養(yǎng)，牢記共產(chǎn)黨人的歷史使命，做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，時(shí)時(shí)處處自重、自省、自警、自勵(lì)，慎獨(dú)、慎微、

　慎始、慎終；常修為人之道、常懷律己之心、常除非分之想、常省自身之過，始終保持清醒的頭腦，規(guī)規(guī)矩矩做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。

�。ǘ�）建立健全制度，構(gòu)筑約束防線。不僅要對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)作出明確的規(guī)定，而且要盡快建立健全一整套具有超前性、切實(shí)管用、有約束力的制度。比如，建立黨員干部生活作風(fēng)承諾制、黨員干部形象評(píng)議制度，將黨員干部的生活態(tài)度、生活作風(fēng)納入黨員干部廉潔自律的考核內(nèi)容，并作為選拔、任用干部的重要參考依據(jù)。

�。ㄈ�）完善監(jiān)督機(jī)制，構(gòu)筑監(jiān)督防線。1．強(qiáng)化組織監(jiān)督。各級(jí)黨組織要關(guān)注黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的業(yè)余生活，監(jiān)督部門要在八小時(shí)之外構(gòu)筑一條拒腐防變的“糾察線”，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的社交圈進(jìn)行跟蹤了解。2．強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。充分相信群眾、依靠群眾。設(shè)立群眾舉報(bào)箱、舉報(bào)站和舉報(bào)電話；聘請(qǐng)群眾監(jiān)督員，介入各種社交圈、娛樂圈、生活圈，及時(shí)獲得有效信息，發(fā)現(xiàn)傾向性、苗頭性問題，及時(shí)對(duì)黨員干部進(jìn)行教育引導(dǎo)，努力做到防患于未然。3．強(qiáng)化輿論監(jiān)督。各級(jí)黨組織、各部門、各單位要建立與新聞單位的情況通報(bào)制度，采用開辟專欄等方式，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，及時(shí)批評(píng)和糾正黨員干部的不檢點(diǎn)行為，讓警鐘常鳴。

�。ㄋ模�強(qiáng)化家德家風(fēng)，構(gòu)筑后方防線。家庭是黨員干部生活作風(fēng)建設(shè)的第一道關(guān)口，家庭風(fēng)氣對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)的形成起著至關(guān)重要的作用。因此，要注重對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬開展“廉內(nèi)助”教育，讓家庭成為黨員干部生活的優(yōu)良港灣，成為影響和監(jiān)督黨員干部養(yǎng)成良好生活作風(fēng)的后方基地。

　（五）加大查處力度，構(gòu)筑懲戒防線。各級(jí)黨組織要嚴(yán)明紀(jì)律，強(qiáng)化懲戒機(jī)制，加大查處力度，發(fā)揮懲戒的巨大威懾力。對(duì)黨員干部中腐化墮落的典型，要進(jìn)行公開曝光，使那些沾染了不良生活作風(fēng)的黨員干部有“伸手必被捉”的巨大心理壓力，從而懸崖勒馬，改邪歸正。

　不忘初心,做新時(shí)代合格團(tuán)員

　青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國家核心競爭力的重要因素。今日之中國，早已擺脫了積貧積弱、任人宰割的悲慘命運(yùn)，近 14 億多人民正奮進(jìn)在民族復(fù)興的大道上。

　一、新時(shí)代青年的新使命

　馬克思 恩格斯指出 作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。

　青年是時(shí)代和社會(huì)的產(chǎn)物，青年的作用使命由特定的時(shí)代條件和社會(huì)關(guān)系決定。

　1 青年是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要主體

　縱觀人類歷史發(fā)展，任何一次偉大的社會(huì)變革和歷史演進(jìn)都離不開進(jìn)步青年的積極參與和有力推動(dòng)。恩格斯在分析德國革命時(shí)深刻指出: “實(shí)現(xiàn)這一變革的將是德國的青年。”中國近代的戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等歷次救亡圖存愛國運(yùn)動(dòng)，都是大批新青年的振臂疾呼和迅猛行動(dòng)。

　 2.青年是民族復(fù)興和國家發(fā)展的有生力量

　意大利哲學(xué)家維柯指出:歷史和人類生活的評(píng)價(jià)者是老人，而“各民族的創(chuàng)建者則是青年”。恩格斯也指出:”相信現(xiàn)代的命運(yùn)不取決于畏懼斗爭的瞻前顧后，不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍，而是取決于青年人崇高奔放的激情。”青年、國家、時(shí)代，是相伴相隨、彼此助推的。當(dāng)今中國，青年成長成才的年代，正是全面建成小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的時(shí)代，個(gè)人發(fā)展黃金期與國家發(fā)展黃金期緊密結(jié)合，高度統(tǒng)一。青年的成長成才，必須與國家和民族的發(fā)展同向而行，與中國特色社會(huì)主義事業(yè)同頻共振。

　3.繼承者和開拓者青年是我們黨的事業(yè)的

　馬克思恩格斯高度重視青年在政黨發(fā)展中的作用，指出:“人數(shù)空前眾多的年輕人匯集在我們的旗幟之下，那些支配著我們的思想目前比以往任何時(shí)候都得到更廣泛的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨始終把青年 當(dāng)作自身發(fā)展壯大的生力軍。習(xí)近平總書記指出:“代表廣大青年、贏得廣大青年，依靠廣大青年，是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。”青年是“我們黨的未來希望"。

　4.青年是推動(dòng)世界和平發(fā)展的希望

　聯(lián)合國教科文組織關(guān)于青年研究的國際信息交流“動(dòng)員項(xiàng)目”中提出:”青年塑造未來”。青年的發(fā)展有著強(qiáng)烈的世界意義，具有塑造世界、塑造未來的深層含義。“國之交在于民之親”，青年是“民之親”的重要基礎(chǔ)。當(dāng)代青年在推動(dòng)國際交往和世界發(fā)展方面有著天然的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)代青年成長于全球化飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，他們思維開放，價(jià)值觀更加包容，在跨文化交流中更愿意接受不同民族的文化，對(duì)于世界的和平與發(fā)展有著更加深刻的認(rèn)同，有更加強(qiáng)烈的意愿。青年將在促進(jìn)國家溝通交流， 推動(dòng)世界和平發(fā)展，推進(jìn)世界文明進(jìn)步方面發(fā)揮越來越重要的作用。

　 二、團(tuán)的兩個(gè)歷史事件 “五四”運(yùn)動(dòng)的故事 五四運(yùn)動(dòng)是 1919 年 5 月 4 日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的，通過示威游行、請(qǐng)?jiān)�、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運(yùn)動(dòng)，是中國人民徹底的反對(duì)帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)，又稱“五四風(fēng)雷”。

　1920 年 8 月，在共產(chǎn)國際的幫助下，上海首先建立了共產(chǎn)主義小組。上海共產(chǎn)主義小組一成立，陳獨(dú)秀便指派小組內(nèi)最年輕的成員俞秀松組建社會(huì)主義青年團(tuán)。8 月 22日，上海社會(huì)主義青年團(tuán)由俞秀松、施存統(tǒng)等 8 人正式發(fā)起建立。俞秀松擔(dān)任了中國

　第一個(gè)地方青年團(tuán)組織的書記，而團(tuán)的機(jī)關(guān)就設(shè)在當(dāng)時(shí)上海法租界的一個(gè)普通民居——霞飛路漁陽里 6 號(hào)中。

　1921 年 7 月，中國共產(chǎn)黨正式成立，給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。她像光芒四射的燈塔，指明了中國人民的斗爭道路。

　中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)、幫助和關(guān)懷，推動(dòng)了建團(tuán)工作。從 1921 年 11 月到 1922 年 5月，全國有 17 個(gè)城市建立了地方青年團(tuán)組織，團(tuán)員總數(shù)達(dá) 5 千多人。

　1922 年 6 月，趙世炎、周恩來、李維漢在法國巴黎創(chuàng)立了“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”。1923 年 2 月，改名為“旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)”。

　“一二·九”運(yùn)動(dòng)的故事 1936 年 11 月，中共中央為了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，為了更廣泛地團(tuán)結(jié)各界青年投入抗日救亡的斗爭，決定改造共產(chǎn)主義青年團(tuán)，建立各種抗日救國的青年團(tuán)體。

　1939 年 5 月 4 日，毛澤東主席在延安各界青年紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng) 20 周年大會(huì)上作了題為《青年運(yùn)動(dòng)的方向》的講演，總結(jié)了青年運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，指出青年運(yùn)動(dòng)必須同工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，廣大青年要投身革命，就必須走同工農(nóng)相結(jié)合的道路。

　隨著解放戰(zhàn)爭勝利的發(fā)展，試建青年團(tuán)的成功，在全國解放的前夕，1949 年 1 月，中共中央正式頒布了《關(guān)于建立中國新民主主義青年團(tuán)決議》，在全國開始了普遍重建青年團(tuán)的工作。

　三、新時(shí)代共青團(tuán)的要求

　中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，

　共青團(tuán)工作必須要有新氣象、新作為。做好新時(shí)代的共青團(tuán)工作，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想，牢牢抓住三個(gè)根本性問題，堅(jiān)定不移深化改革，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大青春力量，不辜負(fù)黨的重托和期望。

　01

　必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，做黨的忠誠助手和忠實(shí)后備軍 必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，做黨的忠誠助手和忠實(shí)后備軍。共青團(tuán)成立 97 年來，貫穿 97 年輝煌歷程的靈魂就是聽黨話、跟黨走，這是共青團(tuán)的初心。鄧小平同志說，共青團(tuán)犯一千條錯(cuò)誤都沒有關(guān)系，但是有一條錯(cuò)誤不能犯，就是脫離黨的軌道。習(xí)近平總書記在同新一屆團(tuán)中央領(lǐng)導(dǎo)班子集體座談時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，黨旗所指就是團(tuán)旗所向。王滬寧在青年團(tuán)第十八次全國代表大會(huì)開幕式上代表黨中央的致詞中提出：共青團(tuán)是黨的忠誠助手和忠實(shí)后備軍。

　02

　必須牢牢抓住三個(gè)根本性問題，當(dāng)好黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶 習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)指出，做好團(tuán)的所有工作，關(guān)鍵是要抓住 3 個(gè)根本性問題，就是必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，把鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)作為政治責(zé)任，把圍繞中心、服務(wù)大局作為工作主線。這為新時(shí)代共青團(tuán)工作提供了基本遵循。

　03

　必須堅(jiān)定不移深化改革，不斷增強(qiáng)共青團(tuán)組織的吸引力和凝聚力 改革永遠(yuǎn)在路上。面對(duì)新時(shí)代青年和青年社會(huì)組織發(fā)展變化的新情況和新特點(diǎn)，共青團(tuán)唯有繼續(xù)堅(jiān)定不移深化改革，才能重新激發(fā)組織活力，增強(qiáng)共青團(tuán)組織的吸引力和凝聚力。習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào)，要緊緊圍繞

　共青團(tuán)的職責(zé)定位來謀劃改革，出實(shí)招、出真招，不掩飾問題，不諱疾忌醫(yī)，對(duì)癥下藥，刮骨療傷。

　四、青年不忘初心跟黨走 青年是國之希望，青年應(yīng)不忘初心。毛澤東曾對(duì)青年們說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”是啊，青年時(shí)期是一個(gè)人創(chuàng)造力最蓬勃的時(shí)期，是人的一生中最具有活力的時(shí)期。青年人代表的是國家的未來和希望。在 100 年前的中國垂垂老矣，飽受欺凌，正是一群年輕人為了民族的振興，為了尋求真理，最終選擇了共產(chǎn)主義，并創(chuàng)建了了中國共產(chǎn)黨，由此將中國革命帶入了正確的軌道。正是因?yàn)檫@一代青年人的終身奮斗，才有了如今的美好生活。當(dāng)曾經(jīng)的青年人將用他們畢生的心血換來的和平穩(wěn)定、繁榮富強(qiáng)一代代傳承到如今的時(shí)候，當(dāng)代青年應(yīng)該接過革命的接力棒，牢記我黨的宗旨，繼續(xù)先輩的光榮事業(yè)，沿著先輩光榮的足跡，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大的復(fù)興夢(mèng)想矢志前行。

　當(dāng)代青年，正昂首闊步走進(jìn)新時(shí)代。唯有跟黨走，才能更好地將個(gè)人理想和國家的繁榮富強(qiáng)聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)最偉大的人生價(jià)值。廣大青年是共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，唯有堅(jiān)定信仰，才能立下為國為民志；唯有勤奮學(xué)習(xí)，才能擔(dān)當(dāng)歷史賦予的建設(shè)社會(huì)主義的重任；唯有跟黨走，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

　習(xí)總書記一貫重視青年人的成長，他在 2017 年與中國政法大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法院 1502班團(tuán)員青年談心時(shí)，就勉勵(lì)廣大團(tuán)員青年堅(jiān)定跟黨走，“不忘這個(gè)初心，是我國廣大青年的政治選擇，也是我國廣大青年的人生航向。”

　當(dāng)今世界，和平是大勢(shì)，發(fā)展是主流。但是，平靜的大海也要提防暗流潮涌，舟行大海還需穩(wěn)把方向。面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，更需要重讀馬列，將馬克思主義思想當(dāng)做自己終生的信仰，才不會(huì)偏離人生的航向。

　青年人“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，正是為一生之奮斗事業(yè)打基礎(chǔ)的大好年華。青年人要利用這段寶貴的人生時(shí)光，勵(lì)志求學(xué)，刻苦鉆研，學(xué)習(xí)本領(lǐng)。錢學(xué)森在留美期間，曾經(jīng)這樣說：“我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為祖國為人民服務(wù)。” 總書記說：“有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生才是有意義的人生。”。青年是祖國的希望，是中國夢(mèng)的踐行者，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定馬克思主義信仰，緊跟中國共產(chǎn)黨的腳步，矢志學(xué)習(xí)，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。

　 五、奮勇建功新時(shí)代 為政之要，惟在得人。革命先輩李大釗曾說：“青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗...

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