《復(fù)活》讀后感

　 《復(fù)生》是啊，俄國的列夫托爾斯泰的作品之一。復(fù)生原意是指一個逝世去的人又從新獲得了生命。在實際生活中弗成能產(chǎn)生這種工作。所以我對這本書充斥了好奇感。

　重要描述男主人公聶赫留朵夫引導(dǎo)姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕削發(fā)門。后來，她淪為******女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到早年被他引導(dǎo)的女人，深受良心訓(xùn)斥。他為她奔忙伸冤，并請求同她娶親，以贖回本身的罪惡。上訴掉敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行動沖動了她，使她從新愛他。但為了不傷害他的榮譽和地位，她最終沒有和他娶親而同一個革命者結(jié)為夫妻。

　在《復(fù)生》中，道德問題占領(lǐng)首屈一指的地位，大年夜量的說教在必定程度上傷害了作品的價值。以前很多不雅點認為，書中充斥了托爾斯泰布道式的道德說教，并把這些視為托爾斯泰作品中的消極身分。有些批駁家甚至干脆認為《復(fù)生》是托爾斯泰變成道德家之后藝術(shù)走下坡路的一個證實。比如小說中含有教會無法接收的瀆神談吐，也含有社會批駁內(nèi)容。這起首表示在書中所反應(yīng)的司法情況：訴訟過程不公平，監(jiān)牢關(guān)押缺乏人道，只會增長犯法率；別的，根據(jù)福音書的說法，人也沒有權(quán)力審判別人。

　《復(fù)生》是作者全部文學(xué)生活的總結(jié)性作品，經(jīng)由過程對瑪絲洛娃的悲涼遭受和聶赫留朵夫為她上訴請愿的過程，對沙皇獨裁軌制的反人平易近本質(zhì)進行了有力而周全的揭穿。

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