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《我是貓》讀后感作文2020

發(fā)布時(shí)間:2020-10-18 來源: 主持詞 點(diǎn)擊:

 《我是貓》讀后感作文多篇

  《我是貓》讀后感作文多篇由***投稿推薦,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

 人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí),往往把目光聚焦于“人”的身上;我認(rèn)為,作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。下面是我為大家整理的《我是貓》讀后感作文范文十篇,以供大家參考借鑒!

 《我是貓》讀后感作文范文一

 《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于 1905 年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們,發(fā)出了自己對(duì)人類的看法,以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。

 這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在某些方面看起來非常棒,它總是在客人來的時(shí)候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會(huì)悟出道理。

 這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過程中,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳站了起來。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了,

 母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。

 這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來,還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。我很喜歡這本書。

 《我是貓》讀后感作文范文二

 日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學(xué)生讀后都認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

 在與學(xué)生共讀此文時(shí),我不禁笑了起來。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真,與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開的。在笑的同時(shí)我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在一定程度上折射著人類社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

 仔細(xì)想來,“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對(duì)有些人來說并非難題)無法自拔時(shí)的窘相嗎?

 同學(xué),你可曾記得:當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來讀詩或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時(shí),你們不也報(bào)之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學(xué)之間,我們應(yīng)該互相尊重,不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。

 “我大抵也算見識(shí)過人類缺乏同情心的個(gè)助攻行徑,但從來沒有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點(diǎn),包容同學(xué)一句并非專意說出的話,包容……包容一切可以原諒的事情,但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺和不負(fù)責(zé)任!

 “一顆沙里一個(gè)世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說的是:這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)!

 同學(xué)們,讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí),嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧!

 《我是貓》讀后感作文范文三

 按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí),明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家,分化出去,為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。

 一度,中國(guó)文人所期待的就是,也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上,中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。

 我們對(duì)于日本的明治維新,給予了正面的積極評(píng)價(jià)?墒潜旧碓谶@個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石,他以《我是貓》,表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不同的意見。

 在社會(huì)巨變時(shí)期,人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng),同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。而且,最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗,以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的;說重話的人,以為這是離棄祖宗文化。

 夏目漱石,曾經(jīng)在英國(guó)留學(xué),他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展,兩者的不同有所認(rèn)識(shí)。他以為,歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來這個(gè)資本主義,是外來的,自然與原有的文化根底有所沖突。

 這個(gè)判斷,不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》,以為這是名著,作者極有才華,卻不能看到那只貓的智慧,都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

 《我是貓》讀后感作文范文四

 讀漱石的《我是貓》,使我對(duì)日本文學(xué)的喜愛之情油然而生。讀青少納言的《枕草子》,川端康成的《雪國(guó)》和村上村樹的《挪威的森林》,都

 是因?yàn)椤段沂秦垺返挠绊憽?梢哉f,夏目漱石,是我對(duì)于日本文學(xué)認(rèn)識(shí)的開始。而《我是貓》一書,則是我對(duì)漱石認(rèn)識(shí)的開始。

 夏目漱石,我不想說這個(gè)人在日本文壇的名氣之高,聲譽(yù)之重;也不想說他的作品之多,篇篇精彩;單憑日本貨幣的一千元上印的都是他的畫像這一點(diǎn),就足以見得他的文學(xué)地位頗重。《我是貓》是他的第一部作品,也是使其贏得不朽聲名的作品之一。

 世界上沒有無緣無故的笑,而笑必然帶有各式各樣的感情。而《我是貓》這部作品最大的特色就是那種種含有復(fù)雜意義的笑。如果說《雪國(guó)》是憂傷的、迷離的,《枕草子》是淡雅的、閑適的,那么,《我是貓》就是嘲諷的、調(diào)笑的。

 這部作品給我最大的印象就是漱石筆下那群知識(shí)分子的談話與事情。而漱石換種方法,以貓的視角與看法去看待形形色色的人。而另一個(gè)巧妙的地方就在于,貓除了擔(dān)當(dāng)敘述者、評(píng)論者以外,漱石還刻畫了貓自身演出的很多事情。

 當(dāng)然,在這部作品中,我還看到了漱石的另外一種描寫。漱石通過另外一種似褒實(shí)貶的方式,體現(xiàn)了兩種不同的價(jià)值觀念。

 “問題就在這嘛,說什么不對(duì)金錢磕頭,實(shí)業(yè)家算老幾,說的全是這種傲慢不遜的話!所以我想,你不服氣就讓你嘗嘗實(shí)業(yè)家的厲害。這一陣子我已經(jīng)稍微懲治了他一下,不過,他是硬挺著呢,真是一個(gè)頑固透頂?shù)臇|西,哎,真想不到啊!”金田說。

 這些話語可以從側(cè)面表示出來漱石對(duì)于金錢與地位的不屑。從反面可以看出,在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里,有錢就是萬能的,這一點(diǎn),也從反面可以襯托

 出漱石對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與不屑。

 而《我是貓》除了構(gòu)思新奇以外,還巧妙的運(yùn)用了夸張與對(duì)話的技術(shù),而它的文風(fēng)也是飄逸而又輕快的。漱石采用漫畫式的夸張手法,以敏銳的觀察力,成就了《我是貓》這部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,給后世以深刻的啟示。

 時(shí)至今日,這部作品讀來,依舊是蘊(yùn)含深意,令人深省。

 《我是貓》讀后感作文范文五

 今日讀了《我是貓》,貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^程中悟出了三條真理:一、機(jī)緣難得,一定要抓住;二、一定要直覺地判斷吉兇禍福;三、臨危之時(shí),不可能的事情都變成可能的。想一想,還就是這么回事。

 機(jī)會(huì)太少了,80 后上小學(xué)時(shí),大學(xué)不要錢,上大學(xué)時(shí),小學(xué)不要錢;該工作了國(guó)家不分配了,機(jī)會(huì)錯(cuò)過了;機(jī)會(huì)沒有趕上,所以,現(xiàn)在自己找工作,難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情,都要抓住機(jī)會(huì)。

 對(duì)于涉世不深的青年來說,第二條真理更緊要。一定要有一雙慧眼,一定要走正規(guī)渠道,否則在找工作的過程中,難免走彎路,上當(dāng)受騙。尤其是在遇到危難之時(shí),更要多動(dòng)腦子,多想方法,有道是車到山前必有路。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。所以 80 后不必?zé)⿶,一只貓都有如此的?jīng)驗(yàn),況人乎?

 《我是貓》讀后感作文范文六

 一個(gè)或是一群慘笑的,平庸但扭曲,穩(wěn)妥又掙扎的“知識(shí)分子”的靈魂,因不能享受而謾罵,因不能玩味而嘲諷。其中高尚的部分又好比沙河里的黃金,廖若晨星。

 直面真相令人顫抖,觸及本質(zhì)令人有切膚之痛。而人生的好處就在于精

 神的病入膏肓往往相伴于實(shí)體生命的終結(jié)。敘述別個(gè)靈魂的病例不亞于解剖自己,結(jié)局要么冷酷要么歇斯底里。不如退讓為貓,以玩味的目光為靈魂做最后的審判。而審判對(duì)象們的差別,也許僅僅在視死如歸和引頸受刑之間。對(duì)貓來說,都過于容易了。

 《我是貓》讀后感作文范文七

 鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過一次的角色。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類“不懂所有權(quán)”,人類還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪?rdquo;食物。說到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話,那么該小說真是太有遠(yuǎn)見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語,真是作者深刻地歷史見地呀!

 明治維新時(shí)期,日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果,如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國(guó)內(nèi)資源的貧乏,根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國(guó)大肆侵略中國(guó)、蹂躪我們的國(guó)土。試想,日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識(shí),而帝國(guó)主義軍權(quán)的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!

 當(dāng)然,很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn),認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無意安排的;但我想,就算作家在這沒有明確提出日本社會(huì)存在根本問題,而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證,作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的,作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家,應(yīng)該說,至少也是隱約地預(yù)見到即將到來的沖突。

 大黑是一只寄居在車夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車夫和

 教師這兩種職業(yè)相比較的話,“肯定是車夫了不起”,理由是車夫比教師長(zhǎng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類都要不同意了。“咱家”對(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛的。“只要在他的威風(fēng)面前表示心悅誠(chéng)服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽,他就成了個(gè)最好擺弄的貓。”這黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無術(shù)的貓也有著不贊同主人的說法:“再怎么賣力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見喲!

 人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰抓的?不是說送一只老鼠五分錢嗎?多虧我,我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢呢?伤p易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱謂。

 《我是貓》讀后感作文范文八

 《我是貓》是日本作家夏目漱石的代表作品之一,是主人公以一只貓的身份,俯視著十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的日本,同時(shí)發(fā)出嘲弄和譏諷。

 書中的主人公苦沙彌是一個(gè)很窮的英語教師,他們家對(duì)面街上住著金田一家,通過苦沙彌和金田夫人的第一次談話后,苦沙彌家的貓就給她起了一個(gè)外號(hào)“鼻子夫人”,因?yàn)榻鹛锓蛉说谋亲娱L(zhǎng)的高而大,說話時(shí)總是帶有輕蔑的口氣,而她的女兒金田小姐,眉清目秀花容月貌,被苦沙彌的朋友水島寒月愛上了,愛的是如醉如癡,經(jīng)常寫動(dòng)感情的情書,苦沙彌經(jīng)常

 勸寒月,金田小姐也會(huì)長(zhǎng)出一個(gè)又高又大的鼻子。從這里,我可以體會(huì)到苦沙彌對(duì)那位“鼻子夫人”的鼻子。及輕蔑的話語極為不滿,可見苦沙彌對(duì)清高者是多么的不滿和怨恨,也可能金田夫人是當(dāng)時(shí)日本境內(nèi)一股壞的勢(shì)力被作者或許多人所排斥。

 另外還有一件事,苦沙彌只要在書齋里安靜的看書,就會(huì)聽到一陣陣同學(xué)們的笑聲,然后又有同學(xué)進(jìn)來撿球,還發(fā)出巨大的響聲,苦沙彌因而氣得不得了。貓兒自從知道了金田家在哪兒,就經(jīng)常去偷聽他們的談話,有一次他聽到金田說自己買通“落云館”的學(xué)生,讓他們來擾亂苦沙彌的正常生活。貓兒想:我要是可以說話就好了。貓兒的這一想,引發(fā)了我的思考,我想:貓兒的想法可能是表達(dá)了夏目漱石看到社會(huì)不好的一面想說又不能說,希望能給自己一個(gè)傾訴的空間。貓兒聽到“落云館”一詞想:這種學(xué)校都可以叫“落云館”那么主人的住所就可以叫“臥龍窟”了。從這里可以看到作者用一種諷刺的手法,寫下的這一段小小的插曲,也可能是作者對(duì)一些不好的黨派發(fā)出排斥和譏諷。

 這兩個(gè)故事讓我們知道寒月這個(gè)青年很沖動(dòng),苦沙彌則比寒月更沖動(dòng),常為一些小事而氣惱。作者動(dòng)用了豐富的想象力,用了很多修辭手法,生動(dòng)的用比喻讓我感受到了二十世紀(jì)初的日本。

 我想:我們不能有寒月和苦沙彌的沖動(dòng),不要做“落云館”的學(xué)生那樣任人買通,更不能做金田夫人那樣清高的人。如果做了以上三種人的其中一種,都會(huì)給自己帶來危害。

 《我是貓》讀后感作文范文九

 這部作品的名字看起來很吸引人吧……

 這部作品的作者,是日本近代作家:夏目漱石的作品。他巧妙地以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一支善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)不捉老鼠的貓。聽到這里,不捉老鼠,是不是很荒唐?但是,他的氣質(zhì),還是深深的打動(dòng)著每一位讀者。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒,俯視著夏目漱石所身處的 20 世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”,發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離是的貓兒不解。在小說中,夏目漱石將自己都日本的看法,全部通過一只貓兒,表現(xiàn)了出來。在貓兒的調(diào)侃背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子得凄苦自嘲。

 《我是貓》是夏目漱石的代表作品。這部作品寫于 1905 年。

 這部作品有力地揭露了資產(chǎn)階級(jí),批判了社會(huì)拜金主義風(fēng)氣。作品中的金田老爺是靠高利貸起家的,用書中的話來說,就是“窮兇極惡,又貪又狠的大資本家”。他的“堂皇富麗的公館”,與苦沙彌的“暗黑的洞窟”形成鮮明對(duì)比。他讓他的手下明白,要想發(fā)家致富,就要做到三缺:缺義理、缺人情、缺廉恥。主人公苦沙彌安貧、正直,教書十年與他素不相識(shí),只是慢待了他的老婆,他便興師動(dòng)眾三番四次進(jìn)行打擊,致使苦沙彌的身心受到嚴(yán)重摧殘。在文章中,金田老爺無疑是一個(gè)反面角色,奸詐、兇狠可憎的面目貫穿于整部作品,所以,連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。

 夏目漱石,用一只貓的想法,來敘述了自己對(duì) 20 世紀(jì)初的看法,人們?yōu)榱私疱X,甘愿付出一切。他揭露了社會(huì)的面貌,從而,也批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí),拜金主義風(fēng)氣。所以,這本書值得大家一看。夏目漱石的

 寫作方式很獨(dú)特,同時(shí),這只貓的想法,在他的筆下,非常活靈活現(xiàn)。我,受益匪淺,大家有興趣,也去讀吧!!

 《我是貓》讀后感作文范文十

 資本主義社會(huì)的原動(dòng)力是人們對(duì)于金錢的渴望與追逐,這個(gè)價(jià)值觀與原有社會(huì)的重視人情、友誼、正義、公平等,常常構(gòu)成沖突。日本在維新帶來社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之后,也致使社會(huì)文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是道德的了。你想,日本人,在那個(gè)時(shí)代是不是接受?夏目漱石,以他的發(fā)言,在《我是貓》里的冷嘲熱諷,將一個(gè)處身社會(huì)巨變下的日本人,他心里的失衡與糾結(jié),以及憤怒都暴露出來。

 他以貓眼看世界,這本身就表達(dá)了,對(duì)于人的世界——當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是,對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿,不接受,表達(dá)鄙夷,以及對(duì)于人類行為的保持距離。

 我們以為夏目漱石是資本主義作家,可是他也是資本主義金權(quán)社會(huì)的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實(shí)社會(huì),對(duì)于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣,夏目漱石也對(duì)于資本主義的先天弊端做了無情的揭露。

 他看到歐洲資本主義可憎的面目,以為日本不應(yīng)該再走歐洲的路?墒窍抻诋(dāng)時(shí)的社會(huì)普遍認(rèn)知,他也看不到還有另外的出路。他可以做到的,便是不容納,批判,以及絕望一般的嘲諷。

 作者本身,在他的思想里,也雜糅了很多東西方的東西。他是個(gè)人主義者,這是西方的,可是他又反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文明。他的社會(huì)理想是具有宗教情懷的,以為需要“則天去私”。這無疑是東方文化里,天下為公的思想。若把這個(gè)思想矛盾的特征,放諸當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中,各樣思想和觀點(diǎn)沖突與

 融合的背景,一切就好理解了。

 讀書是照鏡子。

 中國(guó)的讀者從《我是貓》里可以讀出很多滋味。

 《我是貓》讀后感作文范文十篇

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