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論文和讀書心得

發(fā)布時間:2020-07-30 來源: 主持詞 點擊:

 談三維教學(xué)目標(biāo)在課堂中的落實

 《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)指出:“努力改進課堂教學(xué),整體考慮知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合,提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。”這段話為新課程的課堂教學(xué)改革指明了方向。以下就從兩個方面談?wù)勅S教學(xué)目標(biāo)在課堂中的落實問題 一、著眼語文素養(yǎng),把握三維目標(biāo) 語文新課程的總目標(biāo)是“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。語文素養(yǎng)與“知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法”三個維度是什么關(guān)系呢?教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出:“通過九年的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)該具備基本的語文素養(yǎng)。這基本的語文素養(yǎng)內(nèi)涵是豐富的,課程目標(biāo)根據(jù)‘知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀’三個維度來設(shè)計展開”,明確地把三個維度當(dāng)作語文素養(yǎng)的內(nèi)容加以申說。從語文素養(yǎng)來認識三維教學(xué)目標(biāo),能增強目標(biāo)意識和有利于提升教育理念。

 (一)正確理解三維內(nèi)涵 1、知識與能力目標(biāo)。“總目標(biāo)”的 6-10 條是對課程中知識與能力的具體規(guī)定,是“知識和能力”教學(xué)的基本依據(jù)。我們要深入鉆研新課標(biāo),了解新課標(biāo)中的知識能力要求與舊大綱比較有什么變化,從而正確把握新課程“知識與能力”的要求。如,閱讀教學(xué),舊大綱要求“能理解主要內(nèi)容,領(lǐng)會中心思想,有一定的速度,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣”;新課標(biāo)則要求“具有獨立閱讀能力,有較豐富的積累,形成良好的語感”,此外,還有閱讀量閱讀速度方面的要求,以及強調(diào)積累與語感的培養(yǎng),這是舊大綱所沒有的。

 2、過程與方法目標(biāo)。這是新課標(biāo)所特有的。“總目標(biāo)”第五條是有關(guān)過程與方法的要求,倡導(dǎo)“探究性學(xué)習(xí)”,強調(diào)在實踐過程中學(xué)習(xí)。“過程”,重在“親歷”。“識字”“閱讀”“口語交際”“習(xí)作”“綜合性學(xué)習(xí)”等,都要讓學(xué)生親歷過程,在過程中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生生活世界的一部分。“方法”,應(yīng)是具體的,而不是抽象的,應(yīng)伴隨著知識的學(xué)習(xí),技能的訓(xùn)練,情感的體驗,審美的陶冶,如影隨形,而不能游離其外。中外教學(xué)史說明,獨立于具體的知識技能學(xué)習(xí)的“方法”是很難產(chǎn)生遷移的 3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。“情感態(tài)度價值觀”目標(biāo)體現(xiàn)的是語文的人文性,強調(diào)的是給學(xué)生廣博的文化浸染,內(nèi)涵比起舊大綱“思想性”目標(biāo)要豐富得多,深刻得多。“總目標(biāo)”1-4條是對“情感態(tài)度價值觀”的具體要求,涵蓋傳統(tǒng)的思想教育的精華,以及生命意識、現(xiàn)代意

 識、多元文化、國際理解和語文學(xué)習(xí)興趣、信心、習(xí)慣的培養(yǎng)。

 (二)理清三維之間關(guān)系 在新課程中,三維目標(biāo)是主要矛盾,知識與能力是主要矛盾的主要方面。語文素養(yǎng)的核心是語文能力,這是無庸置疑的。產(chǎn)生懷疑或動搖,將使語文教學(xué)無所適從,也將使語文教學(xué)質(zhì)量嚴重滑坡。假如把語文素養(yǎng)比做一座大廈,由三維目標(biāo)構(gòu)成,知識與能力就是大廈的基座,過程與方法、情感態(tài)度價值觀就是上層建筑,基座穩(wěn)固了,語文教學(xué)的根基才不會產(chǎn)生動搖,“上層建筑”也才能發(fā)展得越高。情感態(tài)度價值觀是重要的一維,沒有它,將使語文教學(xué)回到課改前的狀態(tài),仍然是人文性的缺失。沒有“過程與方法”的目標(biāo),所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”也將難以落實。在兼顧其他二維的情況下,知識和能力的堅實牢固,是語文新課程追求的目標(biāo)。

 (三)整合三維目標(biāo)

 新課標(biāo)指出,“課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力,過程和方法,情感態(tài)度價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透,融為一體,注重語文素養(yǎng)的提高。”教學(xué)中,我們要做好三維目標(biāo)的整合,而不是把三個維度簡單地疊加,要以“知識與能力”為主線,滲透情感、態(tài)度價值觀,并充分地體現(xiàn)在過程和方法中。新課標(biāo)中的“課程目標(biāo)”處處為我們整合三維目標(biāo)提供了典范。如,第一學(xué)段“口語交際”第 6 條規(guī)定:“有表達的自信心。積極參加討論,對感興趣的話題發(fā)表自己的意見”。“自信心”“積極”“感興趣”是情感、態(tài)度的要求,“表達”“參加討論”“發(fā)表自己的意見”是技能方面的要求,而“參加”“發(fā)表”就體現(xiàn)過程,如何討論和怎樣發(fā)表意見則體現(xiàn)學(xué)習(xí)方法地要求。在擬訂三維教學(xué)目標(biāo)時,我們要借鑒新課標(biāo)對三維目標(biāo)的整合方法。

 二、實行有效教學(xué),落實三維目標(biāo) 有效的語文教學(xué),就是經(jīng)過教學(xué),使學(xué)生在知識和能力,情感態(tài)度價值觀獲得進步與發(fā)展,使語文素養(yǎng)得到提升,并親歷學(xué)習(xí)過程和掌握學(xué)習(xí)方法。實行有效教學(xué),落實三維目標(biāo),必須做到以下幾點。

 (一)主體參與有效化 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,已成定論。重要的是怎樣引導(dǎo)學(xué)生有效參與,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

 1、首先是教師要尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的個性差異,建立民主和諧的課堂氣氛,使學(xué)生有情緒上的安全感。其次是建立一個溫暖的、學(xué)生能彼此接納的和相互欣賞的學(xué)習(xí)場所,讓學(xué)生有個安全的心靈港灣。

 2、教師要學(xué)會贊賞學(xué)生,幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心;要樂于給予學(xué)生需要或渴望的額外幫助。

 3、培養(yǎng)學(xué)生的選擇能力和履行責(zé)任的能力。學(xué)生有能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,能夠勝任獨立學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)中的自己的任務(wù)。

 4、教學(xué)要與學(xué)生的生活世界相聯(lián)系,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗,撥動學(xué)生的心弦。

 (二)教學(xué)目標(biāo)具體化 三維教學(xué)目標(biāo)必須具體,才便于在課堂教學(xué)中落實。把三維教學(xué)目標(biāo)具體化,應(yīng)包括以下內(nèi)容:1、教學(xué)對象;2、學(xué)生的行為;3、確定行為的條件。條件是指能影響學(xué)習(xí)結(jié)果所規(guī)定的限制;4、程度。程度由行為的速度、準(zhǔn)確性和質(zhì)量三個方面來確定。

 (三)教學(xué)內(nèi)容問題化 問題是思維的開始。在教學(xué)中,老師要善于提煉問題給學(xué)生,還要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問題,形成問題,把學(xué)習(xí)過程變?yōu)樘岢鰡栴}和解決問題的過程。閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,既要引導(dǎo)學(xué)生從整體入手,也要引導(dǎo)學(xué)生從細節(jié)上發(fā)現(xiàn)問題,如《西湖的“綠” 》的教學(xué),老師可引導(dǎo)學(xué)生提出問題,然后再深入解決問題。學(xué)生可能提出的問題,如:1、課文寫了幾處的綠,每處的綠有什么特點?2、作者用了那么多的“綠”,閱讀時我們?yōu)槭裁床粫X得重復(fù)?第一個問題就是著眼于整體,問題的解決,要引導(dǎo)學(xué)生概括,抓主要信息;第二個問題就是著眼于細節(jié),問題的解決,既要引導(dǎo)學(xué)生比較,又要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的朗讀中體會。

 (四)教學(xué)過程實踐化 教學(xué)過程是引導(dǎo)學(xué)生進行語文實踐的過程,正如新課程所指出的“語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。” 語文實踐包括知識的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練,也包括情感的體驗,興趣的培養(yǎng)。如閱讀教學(xué),我們可以課文的情感為主線,引導(dǎo)學(xué)生披文入情、思考、想象、接受文章的情感熏陶,同時完成了對詞句的感悟和閱讀方法的學(xué)習(xí)。習(xí)作教學(xué),我們?nèi)匀豢梢郧楦袨榫索,引導(dǎo)學(xué)生在取材時聯(lián)系生活世界,激活想象世界,在構(gòu)思、表現(xiàn)時傾訴情感,表達情感,在評價時對情感的表達進行反思,使情感的表達更加準(zhǔn)確,更加具體,更加生動形象。

 (五)教學(xué)指導(dǎo)方法化

 老師要有強烈的方法論意識,根據(jù)不同的學(xué)習(xí)類型采用不同的方法進行指導(dǎo)。

 1、陳述性知識的學(xué)習(xí)指導(dǎo) 陳述性知識也稱描述性知識或記憶性知識,它具有靜態(tài)的性質(zhì),主要用來回答事物“是什么”“為什么”和“怎么樣”,教科書中大量的課文可看作是陳述性知識,從語言積累的角度

 來說,主要是熟讀成誦。老師的指導(dǎo)主要是如何根據(jù)課文特點,采用不同的朗讀方法和熟記方法。

 2、程序性知識 程序性知識也叫步驟性知識或過程性知識,它具有動態(tài)性質(zhì),主要用來解決“做什么”和“怎么樣”的問題。程序性知識對技能的形成具有定向作用,能直接指導(dǎo)技能的訓(xùn)練和促進技能的形成。教科書中程序性知識 見于課文的“導(dǎo)讀”“閱讀提示”“思考·練習(xí)”以及“習(xí)作”、“口語交際”的提示當(dāng)中,更多的是沒有見諸文字,全憑老師根據(jù)教材特點而定。閱讀教學(xué)中程序性知識的引導(dǎo),要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷初讀感知——精讀感悟(體驗)——復(fù)讀升華和熟讀成誦,要引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握領(lǐng)悟重點詞句的步驟方法,如重點語句的先理解字面意思,再聯(lián)系時代背景,聯(lián)系生活經(jīng)驗理解言外之意,體會思想感情,然后體會句子的表達方法。又如習(xí)作指導(dǎo),要引導(dǎo)學(xué)生在取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)觀察、思考、表現(xiàn)、評價等方法。

 3、策略性知識的學(xué)習(xí)指導(dǎo) 策略性知識是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情景中對學(xué)習(xí)任務(wù)的認識,對學(xué)習(xí)方法的選擇和對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控,它不同于圈畫、批注、評點等具體的學(xué)習(xí)方法,而是由學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)調(diào)控和元認知等要素構(gòu)成的監(jiān)控系統(tǒng)。隨著年級的升高,老師要逐步引導(dǎo)學(xué)生自己明確每次要從教科書學(xué)到什么,要利用哪些資源和怎樣利用這些資源,要采用怎樣的學(xué)習(xí)策略才能達到學(xué)習(xí)目的等。

 (六)教學(xué)評價多元化 教學(xué)目標(biāo)的多維決定了教學(xué)評價也應(yīng)該是多元的,既要評價學(xué)生的知識與能力,又要評價學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀,評價過程與方法。在交流反饋時,老師既要關(guān)注學(xué)生答案的正確性,又應(yīng)關(guān)注學(xué)生得出答案的思考過程,在學(xué)生答問后追問:你是怎樣想出來的?(或問:你的依據(jù)是什么?)既要關(guān)注學(xué)生對知識的理解和技能的運用,又要關(guān)注學(xué)生所表現(xiàn)出來的對知識的興趣的程度和對學(xué)習(xí)的專注程度,可用表示贊賞或用委婉的批評給予評價。對學(xué)生流露出來的價值傾向,即使是錯誤的,老師也不要壓制,應(yīng)該耐心地問一問學(xué)生為什么這樣想,然后給予疏導(dǎo)。實踐證明,只有多元的教學(xué)評價和促進學(xué)生發(fā)展的評價方式,才有助于三維教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

 三維教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中的落實,是語文新課程課堂教學(xué)改革的主攻方向。它能否盡快取得成效,取決于廣大教師對它的認識的深入程度,取決于對有效教學(xué)策略、方法的整合和運用。

  讀書心得

  書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,自古人們就推崇讀書,到了現(xiàn)代社會科技高速發(fā)展,電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺紛紛出現(xiàn),可這并未減少人們對于讀書的熱情,讀書就是思想的源泉,讀書與健康成長緊緊相聯(lián),讀書促進成長,成長離不開讀書,這是我個人的理解,讀書會使思想的源泉永不干枯。

  我讀書的目的是豐富知識,開闊視野,助推工作,提升自身文化素養(yǎng)?偨Y(jié)我的讀書經(jīng)歷,有四次起伏變化:第一階段是學(xué)生時代僅為學(xué)習(xí)成績而讀書,我稱為被動讀書;第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長而讀書,我稱為局限讀書;第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書,我稱為狹隘讀書;第四階段就是現(xiàn)在的情況,讀書意識強了,讀書范疇廣了,但讀書量太少,我稱為平常讀書。和大多數(shù)人一樣,總是找借口說工作忙而貽誤讀書,這不是能站住腳的理由,而是自身做事的毅力不夠,沒有養(yǎng)成堅持每天讀書的良好習(xí)慣。這就算是對自己的一次自我批評吧。

  我算不上一個“地道”的讀書人,沒有什么經(jīng)驗可談,就和大家在一起談一些個人的觀點。我個人對“讀好書”的見解可以概括為 12 個字:精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。

 一、精讀。精讀的一個方面是精選。世上的書籍?dāng)?shù)以億計,要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀,更重要的是會選擇,根據(jù)自己的喜好和需要,精心選擇幾本好書,不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙” ,趙樹理也說過這樣的話:“讀書也像開礦一樣,沙里淘金” ,說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書,讀一遍兩遍是不行的,要反復(fù)的去讀,每讀一遍都會有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》,還成立了專門的紅學(xué)研究會,現(xiàn)在還在研究她,就是這個道理。讀書不能只求一只半解,要完全理解,盡可能全部消化,這才叫讀書,叫精讀。

  二、常讀。書要常讀,養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個好的習(xí)慣很難,但只要堅持去做,把一件事重復(fù)去做,這種重復(fù)就會成為一種習(xí)慣。對堅持每天讀書,不要說需要多久,只要能堅持1 個月,這種意識自然會成為習(xí)慣,這就叫習(xí)慣成自然。我認為,我們青年干部要把讀書當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣,讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容,我稱之為常讀。

  三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”,通常理解為作讀書筆記,我還理解為寫心得體會、讀后感、隨筆等。我認為,讀書是吸收,寫作是消化,我在第一次執(zhí)筆寫公文、起草大會講話時,總覺得沒有東西可寫,要么

 寫的內(nèi)容干巴巴,平鋪直敘,意識到自己的閱讀量太少,腦子里記下的東西太少,這才刻意去多讀書,把好的語句、好的典故摘記筆下,并堅持寫一些讀書心得,不怕寫不好,只要堅持,久而久之,這些東西就會留在腦海,動筆寫文章時就會自然見于筆下。我在看電視節(jié)目時也在作筆記,準(zhǔn)備了一個專門的電視筆記本,收益還是有的。這便是勤動手的好處,我叫做筆讀。

  四、心讀。讀書要專心,更要用心。書中自有黃金屋,用心去讀,才能真正讀懂書,朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說,“讀書有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急。”

  五、鑒讀。讀書也是生活的一面鏡子,通過讀書梳理自己的頭腦,豐富文化底蘊,提升道德素養(yǎng),我把一些好的方面作為航標(biāo),把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘,這就叫做鑒讀,有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化,持揚棄的讀書觀。

  六、多讀。“從精出發(fā),博覽群書。”身邊的人和事是書,工作是書,生活是書,只要肯讀書,書中自有黃金屋。

  談三維教學(xué)目標(biāo)在課堂中的落實

  北極小學(xué):李巧娟

 2012 年 年 11 月

  讀書心得

  北極小學(xué):李巧娟

 2012 年 年 11 月

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