【摘 要】廣東漢劇的唱腔，在的漫長(zhǎng)過程中，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，不斷豐富、規(guī)范、完善而形成為一種特定的唱腔形式，也是跟各個(gè)劇種區(qū)分的重要特征。它可以用來(lái)抒情，用來(lái)敘事，用來(lái)對(duì)話，用來(lái)表明環(huán)境，這些都是它的戲劇功能。
　　【關(guān)鍵詞】外江戲；錢熱儲(chǔ)；西皮；二黃
　　中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）15-0043-01
　　“南國(guó)牡丹”，這是1957年5月，廣東漢劇團(tuán)一團(tuán)參加廣東省潮、漢、瓊?cè)齽》N上京匯報(bào)時(shí)，周恩來(lái)總理在看完廣東漢劇老一輩藝術(shù)家黃粦傳、黃桂珠演出的傳統(tǒng)廣東漢�。ò倮镛烧J(rèn)妻）后，給予的高度評(píng)價(jià)。廣東漢劇原稱“外江戲”，以中州官話為舞臺(tái)主要語(yǔ)言，主要活動(dòng)區(qū)域有廣東潮汕、梅州、河源、深圳、惠州、等地區(qū)。 1933年廣東大埔縣晚晴秀才錢熱儲(chǔ)出版的《漢劇提綱》里記載“外江戲何以稱漢��？因此種戲劇創(chuàng)于漢口故也�！卞X熱儲(chǔ)的說(shuō)明，得到了“公益社”成員的贊同，并產(chǎn)生了廣泛的影響。此后“外江戲”以“漢劇”為名。新中國(guó)成立以后，因其藝術(shù)風(fēng)格有別于湖北漢劇，在1956年定名為廣東漢劇，距今已有近300年的歷史了。
　　眾所周知，戲曲是以演唱和演技為基本功的舞臺(tái)綜合藝術(shù)。聲腔在戲曲藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河里，有著舉足輕重的作用。長(zhǎng)期以來(lái)全國(guó)的各個(gè)戲曲團(tuán)體的相互交流，劇目相互重疊，許多劇種之間主要甚至唯一的區(qū)別就是聲腔，可以說(shuō)，聲腔已經(jīng)成為區(qū)別各種戲曲劇種的主要特征。
　　一、廣東漢劇的唱腔結(jié)構(gòu)
　　廣東漢劇的唱腔質(zhì)樸淳厚，悠揚(yáng)典雅，以西皮、二黃（南北路）二路為主要聲腔，兼有大板、昆腔、佛曲和民間小調(diào)等�！拔髌ぁ痹瓉�(lái)是甘肅腔，入陜西又稱秦腔，為什么會(huì)跑到湖北？按明朝末年，李自成、張獻(xiàn)忠?guī)Я怂�的農(nóng)民隊(duì)伍闖進(jìn)湖北來(lái)，那陜西鄉(xiāng)土味的西秦戲亦隨兵鋒流進(jìn)湖北，黃陂的戲文子弟襲其神而變通，“二黃”初因唱時(shí)用雙笛伴奏，在華連圃的《戲曲叢譚》里記載：“二黃記黃腔，起于湖北之黃岡、黃陂，故名二黃�！�
　　西皮和二黃各有一套豐富的板式，在同一劇目中根據(jù)劇情需要，西皮、二黃可交替使用。西皮，曲調(diào)高亢激昂，流暢悠揚(yáng)，瀟灑靈活。唱詞通常多為七子句、十子句的上下句體。板式具體有“慢板”“原板”“退板”“疊板”“二六”以及“倒板”“散板”“二板”“滾板”“哭科”“反線倒板”“反線滾板”“反線哭科”等。二黃，曲調(diào)平穩(wěn)纏綿、典雅莊重。唱詞為七字句、十字句的上下句體。板式具體有“慢板”“原板”“馬龍頭”“二板”“三板”“倒板”“哭科”“滾板”“反線慢板”“反線原板”等�？赡茏x者會(huì)“納悶”了，西皮的板式跟二黃的板式不都是一樣嗎？其實(shí)不然，雖然板式叫法一樣，但二者“韻腳”、“行腔”卻大不相同，何為“韻腳”？就是每句唱腔的最后落音稱為“韻腳”。
　　何為“行腔”？“行腔”是指對(duì)唱腔的處理和各種唱法技巧的運(yùn)用。不光是“韻腳”、“行腔”不同，在劇目中表達(dá)的情感也大不一樣，比如“慢板”，在《空城計(jì)》諸葛亮的一段唱腔“我本是臥龍崗散淡的人，論陰陽(yáng)如反掌保定乾坤”中，通過運(yùn)用了西皮慢板，把諸葛亮的“視若無(wú)人”、“安然自得”表現(xiàn)得淋漓盡致。同樣是“慢板”，在《盤夫》嚴(yán)蘭貞的一段唱腔“我愛你貌美學(xué)富潘宋上、試才時(shí)節(jié)最難忘”中，通過“二黃慢板”的行腔走韻，直接讓聽眾感受到嚴(yán)蘭貞對(duì)曾榮那真摯的愛情！所以說(shuō)不同的情節(jié)，也需要不同的“板式”來(lái)體現(xiàn)不一樣的劇情。
　　二、廣東漢劇的唱腔特色
　　要說(shuō)廣東漢劇的唱腔特色，得從廣東漢劇的行當(dāng)分類說(shuō)起。廣東漢劇行當(dāng)分為：生、旦、丑、公、婆、凈（凈又分為紅凈、烏凈）七大行，每個(gè)行當(dāng)?shù)男星�，韻腳也不一樣。生：男聲假嗓，清脆明亮，文雅瀟灑。旦（分為正旦、青衣、花旦）正旦：女聲假唱，剛直悲壯，蒼涼凄婉。青衣：女聲假唱，華麗多姿，嬌柔細(xì)膩，委婉纏綿。花旦：女是假唱，活潑清脆，腔調(diào)短促。丑：男聲原嗓，腔調(diào)滑稽詼諧，幽默風(fēng)趣，唱法句頓變化較多。公：老生：男聲原喉，儒雅莊重，渾厚蒼勁。婆：女聲原喉，唱紅凈、老生混合旋律，樸實(shí)大方，腔直而正。凈（分為紅凈、烏凈）紅凈：男聲假嗓（以鼻腔共鳴為主、低音稍原喉、與小生假嗓不同），行腔順暢，音域?qū)拸V，曲調(diào)高亢宏亮，悠揚(yáng)典雅，清脆悅耳。烏凈：男聲原喉帶咋音，高音出口如雷，粗獷奔放，低則以鼻音，腦后音共鳴為主，吐字低沉，行腔穩(wěn)緩。
　　廣東漢劇的唱腔，在的漫長(zhǎng)過程中，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，不斷豐富、規(guī)范、完善而形成為一種特定的唱腔形式，也是跟各個(gè)劇種區(qū)分的重要特征。它可以用來(lái)抒情，用來(lái)敘事，用來(lái)對(duì)話，用來(lái)表明環(huán)境，這些都是它的戲劇功能。除此之外。它還有一個(gè)重要功能，即欣賞功能。欣賞功能是唱腔藝術(shù)的本體功能。戲曲的唱腔藝術(shù)博大精深，奧妙無(wú)窮，以唱為主的戲曲流派也是以唱腔來(lái)區(qū)別的，如京劇的四大名旦、四大須生，梅派方正，尚派剛勁，程派委婉，荀派俏麗……成就藝術(shù)家的條件之一，就是唱腔藝術(shù)的成熟，成就流派的重要條件之一更是唱腔藝術(shù)。 國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣東漢劇，在粵東客家地區(qū)已經(jīng)有了三百多年的歷史沉淀�，F(xiàn)在，它已經(jīng)成了客家人的傳統(tǒng)大戲。身為客家人，我也希望能為客家文化的傳播出一份力，讓廣東漢劇繼續(xù)流傳下去，希望“南國(guó)牡丹”這朵藝術(shù)之花在客家地區(qū)繼續(xù)“綻放”！

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