《金瓶梅詞話》中的潘金蓮雖未在西門大院作過節(jié)操方面的重要講話或報告，但在不同場合的小范圍內(nèi)，勸節(jié)、撇清的事還是有的。第十二回，西門慶在院中貪戀煙花，不思回家，潘金蓮便當(dāng)著吳月娘、孟玉樓怨責(zé)西門慶：“十個九個院中淫婦，和你有甚情實(shí)？常言說得好，船載的金銀，填不滿煙花寨�！钡诙�十六回，西門慶欲霸占家奴來旺的老婆宋惠蓮，潘金蓮就勸西門慶：“……傳出去休說六鄰親戚笑話，只家中大小把你也不著在意里。正是上梁不正下梁歪……”此外，潘金蓮的假正經(jīng)從家人口中也略見一二。第十二回，潘金蓮?fù)叼B(yǎng)小廝琴童，引出孫雪娥、李嬌兒的背后議論：“賊淫婦，往常言語假撇清，如何今日也做出來了……”第二十四回，潘金蓮與陳經(jīng)濟(jì)暗地里調(diào)情頑耍，宋惠蓮發(fā)現(xiàn)后心下自思：“尋常時在俺每根前，倒且提精細(xì)撇清，誰想暗地卻和這小伙子兒勾搭�！本鸵陨峡�，潘金蓮畢竟其身不正，又是妾身，故勸節(jié)、撇清總不如吳月娘理正氣壯，自然也沒說服力了。
　　現(xiàn)實(shí)中的“潘金蓮”則不然。由于靠“勸節(jié)”吃飯，又有名分，就管不得那許多，不僅臉不變色心不跳，且不怕閃了舌頭。
　　成都市委原常委、宣傳部長高勇大唱“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要用好‘三盆水’，一盆水來洗頭，保持思想清醒和與時俱進(jìn)；一盆水用來洗手，保持手腳清白，拒腐蝕永不沾；一盆水用來洗腳，堅(jiān)持深入基層、深入群眾”，但這是臺前，臺后是一盆污水涮來贓款兩千一百六十七萬元；綏化市委原書記馬德力倡干部提拔“五個不用”：“溜須拍馬的不用，好吃懶做的不用，跑官要官的不用，平庸無為的不用，無德無廉、形象不端的不用”，也是“幌子”，只要私下送錢，就“五個照用”；廣東省政協(xié)原主席朱明國念念有詞“焦裕祿是我們從政的老師和標(biāo)桿”“要預(yù)防貪官摔在批地上、倒在高樓下、毀在紅包中、垮在買賣關(guān)、死在路橋邊、爛在色情里”，還是“演戲”，卸妝后是一副受賄斂財(cái)涉案兩億三千萬元的嘴臉。
　　潘金蓮勸節(jié)，理都是正理，話全是好話，但由于“性淫人邪”，本應(yīng)出自“圣母”之口的誡勉從一個行淫進(jìn)行時的“婊子”口中冒出，就變了味兒。結(jié)果正如吳月娘斥責(zé)：“香噴噴在家里，臭哄哄在外頭�！比欢�，既要做“婊子”，又要立節(jié)牌，也只好如此。君不見，一個個“潘金蓮”正是靠“勸節(jié)”“撇清”遮掩丑行、抬高身價，以求做更大的“婊子”，行更大的荒唐。
　　節(jié)操，信仰，乃一個“誠”字。誠則必行，行則必苦。夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”；何敬平“為了免除下一代的苦難——愿把這牢底坐穿”！帥孟奇身活百歲，一生磨難，病榻上仍言“為信仰而苦，為信仰而死，苦得其所，死得其所”，取得就是個“誠”字。而“潘金蓮”們把信仰變?yōu)橹徽f不做的樂事，反過來又以“圣母”自居，“撇清”“勸節(jié)”，行的也正是個“假”字——以“假”戲“真”糊弄差事，褻瀆信仰。
　　心不誠則信仰不能立，德不高則節(jié)操不可勸。潘金蓮勸節(jié)、撇清反弄出私肚子，終被吳月娘逐出門外。當(dāng)今“兩面人”們一面“行淫”一面“勸節(jié)”，一個個也落得潘婦下場。
　　【原載《諷刺與幽默》】

相關(guān)熱詞搜索：潘金蓮