摘要：在新形勢下，高校的基層管理———班級管理正在逐漸失去應(yīng)有的獨特性作用，而班級管理的工作重點—班長工作也同樣并未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。如何使班長工作真正成為基層管理的重點呢？文章從儒家人本思想中汲取古老智慧并切實運用到班長工作中，使班長工作成為高校的基層管理工作的重點，為在現(xiàn)行高校教育體制下的學(xué)生管理工作提供科學(xué)的理論依據(jù)。
　　Abstract： Under the new situation， the grass-roots management in Colleges and Universities -- class management is gradually losing its unique role， and the key point of class management -- squad leader"s work is also not playing its due role. How to make the work of the squad leader really the focus of the management of the grass-roots level？ The article draws the ancient wisdom from the Confucian humanistic thought and applies it to the squad leader"s work， so as to make the squad leader work the focus of the grass roots management in colleges and universities， so as to provide a scientific theoretical basis for the student management in the current university education system.
　　關(guān)鍵詞：人本思想；班長工作；高校
　　Key words： humanistic thought；work of the monitor；colleges and universities
　　中圖分類號：G647 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2018）14-0003-03

0 引言

　　孔子是春秋時期著名的思想家，代表了先秦時期中國思想的最高峰。其人本思想就是他對整個儒家以及中國哲學(xué)史的重要創(chuàng)造與貢獻，他并且將人本思想具體解釋為“仁”�？鬃訉ⅰ叭省标U釋為“愛人”是具有重要意義的，《論語 鄉(xiāng)黨》講：“廄焚，子退朝曰：‘傷人乎！’不問馬”最能充分佐證仁的含義，其中意味，不言自明�？鬃釉�于《孝經(jīng) 圣治章》中指出：“天地之性（生）人為貴”同樣是有力證明。所以孔子的“仁”是具有人文精神與人本精神的，這與亞里士多德等古希臘先哲和英國文藝復(fù)興時期莎士比亞等藝術(shù)家的思想有不謀而同之處，可見孔子的人本思想是可跨地域、跨領(lǐng)域、跨時空的。而孔子的人本思想也給現(xiàn)代管理學(xué)等領(lǐng)域帶來巨大的影響，不論是管理學(xué)類的硬科學(xué)，還是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)等軟科學(xué)都能讀出孔子的人本思想。這體現(xiàn)出人本思想不斷被運用在當下生產(chǎn)生活和學(xué)習(xí)生活當中，這就給當下高校最基礎(chǔ)的管理單位——班級管理和班長工作巨大的啟示。

1 用人本思想來開展班長工作

　　班長工作的開展是班級工作的重點，如何將“人本思想”正確運用到班長工作中是亟需解決的問題。運用人本思想來進行班長工作更是班級工作的重點。依據(jù)實地了解調(diào)查發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的高校班長大都由班級民主選舉產(chǎn)生，大多數(shù)班長都有擔(dān)任職務(wù)的經(jīng)歷，所以能較快轉(zhuǎn)型，但卻又有大相徑庭的地方，因此高校班長工作就變得具有特殊性。因此以人本思想為指導(dǎo)下的班長工作就更具方向性，假如高校完善班長的培訓(xùn)機制，班長工作就變得更具有可操作性，所以過程的開展中要形成并善用以“人本思想”為指導(dǎo)原則的工作方法。
　　1.1 注重差異
　　在人本思想指導(dǎo)下，班長采取注重差異的方法是由班長工作性質(zhì)決定。高校班級形成過程中每個個體來自四面八方，秉性各異，性情不同，就會有個體需求與集體意識發(fā)生沖突的情況發(fā)生，所以，采取注重差異的方法尤為重要。面對不同個體的需求與集體的利益都需要謹慎考量。“尊重個性，善解個性”是注重差異的本質(zhì)。不能因維護某些個性需求而讓集體利益發(fā)生損害，但也不能打壓個性需求，使個人出現(xiàn)對集體的“怨言”，從而使個體分離。有向心力不夠、凝聚力不強的情況出現(xiàn)。要時常調(diào)整、引導(dǎo)個性需求與集體利益相適應(yīng)，使個體與集體統(tǒng)一為一個整體。既要維護好集體的完整性，又要兼顧每一個要素的靈活性。
　　1.2 溝通為本
　　“人為貴”的人本思想同時強調(diào)人文精神，肯定人的價值，可以看出孔子認可人的決定性作用，也同樣不能否認人的脆弱性，這就為人與人產(chǎn)生聯(lián)系奠定基礎(chǔ)。人與人于是就相互倚重，互為犄角。而在產(chǎn)生聯(lián)系的過程中，溝通起到了巨大的作用。因此班長工作必須重視 “溝通”的工作方法，并把溝通作為工作的重點。班級整體時時產(chǎn)生矛盾，每個個體的需求需時時了解，這些都將作為信息儲備，為在進行班級重大事項決定時作充分的準備。不僅僅需要溝通個體，還要溝通“小群體”。小群體現(xiàn)象是不能一概而論的，高校里“小群體”現(xiàn)象一般以寢室為單位，如果否認，就是破壞集體組成部分。所以可以建立以寢室長為單位與班委的溝通機制，來團結(jié)部分，使集體內(nèi)部目標具有“一致性”，而不使整體有分散的趨向。
　　1.3 班委協(xié)調(diào)
　　作者持有“班級好不好看班委”的觀點，凸顯出班委工作的重要性�！懊癖舅枷搿笔侨吮舅枷氲难苌�與拓展豐富，只有重視個體，才能意識到群體的重要性，孔子在探討人本思想時將仁的本質(zhì)闡釋為愛人，延伸開來就是關(guān)懷他人，幫組他人，因此領(lǐng)導(dǎo)者就需愛護民眾，關(guān)懷民眾，以民為本，所以“民本思想”是極具現(xiàn)代意義的。新時期班級工作與班長工作必須重視班委的工作，在人本思想的指導(dǎo)下，確立以“民本思想”為主要工作思想的班委工作方法，并形成相關(guān)機制。班長要組織班委認真學(xué)習(xí)，深入貫徹落實方法，在此基礎(chǔ)上，班長協(xié)調(diào)確認班委工作方向，切切實實將工作服務(wù)于班集體，使集體利益與個性需求形成有機統(tǒng)一體。班長工作與班委工作是從屬關(guān)系，班委工作屬于班長工作，必須樹立班長為核心的班級領(lǐng)導(dǎo)集體，并以此為基礎(chǔ)，以人本思想為指導(dǎo)，落實民本主義，最終使集體得到發(fā)展，使班長工作有進展。

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