古代幽默篇一：2016幽默古文自我介紹匯總

2016幽默古文自我介紹匯總

自我介紹是日常工作中與陌生人建立關(guān)系、打開局面的一種非常重要的手段，好的自我介紹給人第一印象會深刻，下面小編帶來幽默古文的自我介紹范文，保你人人都記住你，認識你。

自我介紹范文一：

小可王姓下××，字××。籍粵地汕尾也。齒一歲逾志學(xué)。生性豁達，謔言而樂之。望友諸君，從國文而欲揚文言之盛況。然綿力薄才，憑諸君德望，興此糜途。 自我介紹范文二：

在下不才，斗膽一試，冒犯了!

小可賤姓王，名xx，祖粵東汕尾鄉(xiāng)邑。年十六，好古文。性豁然縱適，常詠謔語以樂人。今從學(xué)于庠序之教，期博聞強識耳。

自我介紹范文三：

鄙人20又余，祖籍中原，性善，喜結(jié)友，今有幸與眾師兄弟姐妹同窗，望大家多多關(guān)照

自我介紹范文四：

竊粵地汕尾王氏，及笄一載有余。言行灑脫大方，今幸與諸君相識...... 自我介紹范文五：

吾姓祁，名曉翔，字凌霄，號逸仙居士。年十六有余，嗜文，常著文章以自娛，頗示己志。吾自幼喜文，熟讀四書五經(jīng)，儒家經(jīng)典，揮筆潑墨，暢敘幽情，樂于文筆之間。雖無仲尼墨翟之賢，無管仲伯夷之能，無王勃曹植之才，然吾有堅毅之心，青云之志，醇厚之情，亦有敢于創(chuàng)新之意識，吾信終可成鴻儒之才也。

時為七月，序?qū)偈⑾摹Ｎ岢鮼碚Φ�，見四面八方之學(xué)子，勝友如云，千里逢迎，高朋滿座。高中之時乃多事之秋也，吾等須戮力同心，為高考而備也。眾人皆懷經(jīng)世之才，須出于口而躬于行，改吾班今日渙散之形，樹明朝嚴明之風(fēng)，濃厚之學(xué)術(shù)，出己之力，獻己之才，共建團結(jié)好學(xué)之班，立于不敗之林，豈不樂哉?

嗟乎!吾感天地之廣大，歲月之蹉跎。逝者如斯，而未嘗往也，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無窮盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非物之所有，雖一毫而莫取。人生之事變幻無窮，如縹緲之煙波，時有時無，若隱若現(xiàn)。參天地兮，得生命之規(guī)律，萬事皆順自然之理，應(yīng)天地之道。望諸君亦能得己之道，順之以理，樂福天命復(fù)奚疑?

時值八月作文記之。

古代幽默篇二：超級搞笑的古代笑話夸張類

超級搞笑的古代笑話-夸張類

夸張類

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說明 夸張既是一種修辭手段，又是一種文藝創(chuàng)作手法，二者的特點都是夸大其詞、鋪張揚

厲。作為笑話體裁的一種較為常見的創(chuàng)作手法，夸張集中地體現(xiàn)在突出描寫對象的某些細部

特征，從而引起聽眾或讀者的注意，借以達到笑話本身“抑惡揚善”、怡樂性情的教育和審

美目的。

夸張類笑話不是憑空捏造，而是有其堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)的。通過夸張，可以變平淡為奇

崛，化腐朽為神奇，使幽隱而昭然，用生動之形象揭示抽象之哲理。這類笑話，最具吸引力

和說服力，給人的印象尤為深刻，經(jīng)久而難忘。這里所選的三十幾個故事，無一不具有這種

特點。如舊題隋代文人侯白的《啟顏錄》記載為“癡生賣羊”故事，說的是南朝梁代的一位

書呆子去集市賣羚羊，別人暗中用獼猴換走了他的羚羊，他竟然沒有覺察到，還認為這獼猴

就是他的羚羊，只是納悶它為何沒有了雙角。這樣一來，書生的“癡”也就令人過目難忘

了。再如宋人邢居實《籍川笑林》記載的張丞相不識自家字，明人陸灼《艾子后語》記載為

古齊國健忘者不識自家門、不識妻子的故事，雖然夸大了主人公健忘的特點，但卻使人感到

合情合理，而無荒誕之嫌。這些故事，形象鮮明，理趣橫生，因而千百年來傳誦不衰。

夸張類笑語總起來說，是為了引人發(fā)笑，但笑聲的背后卻蘊含著深刻的哲理和作者的良

苦用心。欣賞這類笑話，首先要了解作者謀篇施墨的點睛之筆——夸張了什么？為何夸張？

這個“點睛之筆”是故事的“笑”眼，通過這一“笑”眼，廣大讀者朋友盡可在捧腹之樂中

回味作者的深層理趣。

癡生賣羊 傳說南朝梁代時有一位書生，為人呆癡但又有些口才。他從來沒見過羊。有一次，別人

送給他一只漂亮的羚羊，他以為是一般的羊，便用繩子拴住羚羊的脖子，牽到集市上去賣。

他討要的價錢并不多，但賣了好多次都沒賣掉。后來集市上的人們知道了這賣羊的書生原來

很癡呆愚鈍，眾人便暗暗地牽來一只獼猴偷換了羚羊。這書生看到獼猴，還以為是他的羚羊

呢，只是奇怪它為何沒了角，樣子也變了；又看見獼猴亂蹦亂跳，心想可能是市場上的人們

把它的角鋸掉了，但因為獼猴頭上沒有傷疤，不足為憑，于是只好忍氣吞聲不做聲。

集市散了，書生牽著獼猴往家趕，一路上悠哉游哉，歌而詠之曰：“我有一奇獸，能肥

也能瘦。往日馨膻氣，今天一身臭。數(shù)次牽入市，三天賣不售。頭上失掉皂莢子，面孔變成

橘皮皺�！�

——

舊題隋·侯白《啟顏錄》

同州憨夫 隋朝初年，有一個同州人背著麥飯到京城長安售賣。行至渭水上，河里已結(jié)滿了冰。他

因趕了半夜的路頓覺饑腸轆轆，想吃點麥飯，但又沒帶水，便砸開冰取水。他看見和碗口一

樣大的冰孔，心想，這下可好了，冰孔正好當碗，遂把麥飯倒在冰孔中，倒一點，散一點，

把一袋子麥飯倒光了，也沒有和成麥飯。他只顧自個兒在冰上嘆惜，竟不知所措起來。

過了好長時間，冰孔里的水漸漸清澈了，照見了自己的影子，同州人乃大聲疾呼道：

“原來偷我麥飯的正是這個家伙！這個鬼賊真不知足，還故意仰著臉看我呢�！庇谑潜阏毡�

孔揮拳打去。水混濁了，人影也不見了，他方才憤憤不平地大罵而去，并驚詫地自語道：

“這個賊人剛才還在這里，怎么一轉(zhuǎn)眼就走遠了？”到了岸上，看見有許多細沙，便用布袋

裝滿沙子背回家去了。

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

賣黑豆者 隋代有一個呆癡之人，推了一小車黑豆到京城長安去售賣。走到灞橋翻了車，黑豆全掉

在水里。此人便火速回家，打算叫家人們來撈黑豆。

剛走后不久，灞橋邊店鋪里的人們便爭著從水里撈走了黑豆，一點兒也沒留下。

等到那

人帶家人來打撈時，河里只有一些蝌蚪，游戲往還。那人還以為蝌蚪是他的黑豆呢，便帶著

人下水撈齲蝌蚪見了人，一時驚散。

此人怪嘆良久，說：

“黑豆啊，黑豆，你不認識我，反而背著我走去�？膳碌氖俏也徽J識你了，你怎么突然

長出尾巴來啦？”

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

王德仁健忘 隋代有個名叫王德仁的尚書員外郎，為人最是健忘。

有一天，他退朝回尚書省，竟糊里糊涂地誤入尚書令辦公廳，并說這就是他的辦公室，

大聲傳喚番官（侍從人員），他自己則端坐在尚書床上，令番官快取線鞋來給他脫靴換上。

有人來拜望尚書令，見王德仁正坐在尚書床上，便提醒他說：“這是在尚書省，尚書令在這

里。”王德仁嚇得狼狽不堪，越階而逃，跑到自己的辦公室。還未來得及坐下，便急匆匆去

上廁所，把官笏交給身后的番官。番官雙手拿著他的官笏站立于廁所門旁。 王德仁從廁所里出來，見番官抱笏立于廁所門旁，便驚問道：“您是哪位官人？”番官

回答道：“我是一向侍從您的人�！蓖醯氯蔬@才醒悟，便接過官笏到辦公室坐下。忽然又看

見剛才那位番官站在身旁，于是又問道：“你是何人？”番官答曰：“是番官�！蓖醯氯时�

拿著官笏走近他身邊，邊挹邊問：“您作官來有幾番？”番官

見他問得莫名其妙，啼笑皆

非，不知如何回答是好，遂掩口而退下。

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

不知妻子是何人 鄠縣有一個好忘事的農(nóng)夫。有一天他帶著斧子到田里去砍柴，他的妻子也隨他一塊去

了。到了田里，農(nóng)夫不覺便意頻頻，便急轉(zhuǎn)身到旁邊大便，于是把斧子放在地上。 大便畢，農(nóng)夫返到田里，忽然看見地上的斧子，欣喜若狂地對妻子說：“我撿了一把斧

子�！边呎f邊手舞足蹈起來，結(jié)果踏踩著他剛才的糞便，大喊道：“這把斧頭原來是有人在

此大便才遺忘在這里的�！�

他的妻子見他這樣昏聵健忘，便鄭重其事地提醒他：“剛才你帶著斧子來砍柴，因為到

旁邊去大便，才把它放在地上的，你怎么忘得這么快？”

農(nóng)夫聽了，愈加疑惑不解，便仔細地端詳著妻子的面孔，驚問道：“這位娘子貴姓？我

過去好像在什么地方見過你，現(xiàn)在怎么想不起來了�！�

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

湖涂洛陽令 隋氏人柳真，曾官至洛陽令，他為人恍惚多忘，糊里糊涂。他任洛陽令期間，有一個人

犯了合當杖打的罪。柳真看了這人的罪狀，不覺大怒，便傳令手下人拿棒杖來打，并脫光這

個犯人的衣服，令他坐在院子里。正要舉杖打時，忽然來了一位客人。柳真遂放下棒杖，帶

客人到房中說話。當時正值寒冬臘月，罪犯因耐不住寒冷，便暫時起身蹲在廳堂屋頭曬太

陽，并把棉襖散披在身上。

不一會兒，柳真送客出廳門，回來時遠遠望見此罪犯，遂大聲喝斥道：“你是什么東

西？竟敢在我廳堂邊捉虱子？”這人見柳真(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文摘:古代幽默)竟忘了自己是罪犯，遂慌不擇路地逃出衙門，柳

真也不再追問。

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

癡人村 鄠縣董子尚村，一村人都是呆癡。有一家想買個奴仆，父親讓兒子帶著很多錢去長安城

買奴仆，并交待其子說：“我聽說長安城的人賣奴，大都不讓奴知道，先把奴藏在別處，然

后與買主商定價錢。遇到這樣的賣主，必能買到好的奴仆�！�

其子到了長安城里，在賣鏡子的市場中行走。他看見鏡子里的自己的身影，既年輕又健

壯，便以為賣主想賣高價，故意把奴藏在鏡子里。于是指著鏡子里的身影問賣鏡人：“這個

奴賣多少錢？”賣鏡人方知他是個呆癡，誑騙他道：“這個奴價值十千。”他便付給賣鏡人

十千錢，把鏡子買下，揣到懷里走了。

回到家門口，其父早在那里迎候，問道：“你買的奴在哪里？”他答曰：“在我懷 里。”其父說：“拿出來看看好不好？”其父便取了鏡子來

照覽，但見鏡中有一眉須皆白、

滿臉黑皺紋的老頭兒，直氣得破口大罵，揮拳欲打其子：“哪有用十千錢的高價錢買這樣一

個老朽之奴的，我非打死你不可�！闭f著掄起棍棒來就打。其子嚇得慌忙跑到母親身邊求救。

母親抱著一個小女孩走過來，對其夫說：“我來看看究竟買的什么樣的奴兒�！眾Z過鏡

子就看，正看到自己與小女孩的身影，便大罵其夫道：“你這個傻老頭子，真是蠻不講理！

我兒只用十千錢就買回來母女兩個奴婢，你為啥還嫌貴？”老頭兒這才轉(zhuǎn)怒為喜。等到把鏡

子收起來的時候，奴婢也就無影無蹤了。一家人都說奴婢一定是膽小怕羞，藏起來了不肯露

面。

這家的東鄰有一個巫婆，村中人都認為她占卜得很準。老父便到她那兒問卜，看她能否

知道奴兒藏在何處。巫婆說：“實話告訴您吧，這是因為鬼神沒飯吃，錢財沒聚集，所以把

您家買的奴兒給藏起來了。您可以擇一個黃道吉日多多地置辦酒席來求請一下�！庇谑抢细�

便選定了一個黃道吉日，大設(shè)酒筵宴請巫婆。

巫婆到了他家，將鏡子懸掛于門楣上，嘴里振振有詞，既歌且舞起來。全村人都來觀

看，看到鏡子，都驚羨道：“這家真有王侯之相，買了這么好的奴兒�！比欢R子系得不

牢，竟掉在地上摔成兩片。巫婆忙取起兩片鏡子相照，看到各有一個身影，大為欣喜，對主

人說：“真是上天神明賜給您家的洪福，令一奴變成兩婢�。　币蚨柙伒溃� “合家齊拍掌，神明大歆饗。買奴合婢來，一個分成兩�！�

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

不識自家字 張丞相酷好草圣張旭之狂草，但他的字卻寫不好，為同僚們所譏笑。他本人卻泰然自

若，不存介蒂。

一天，張丞相偶然吟得一詩句，便索筆疾書，滿紙龍飛鳳舞，人莫能識。丞相讓他的侄

子謄抄。侄子每遇波折奇險之字，便惘然擱筆，拿著字問丞相：“這是個什么字？”張丞相

熟視良久，終不能識之，遂訓(xùn)其侄：“你為何不早問，致使我忘記了是何字。” ——宋·邢居實《拊掌錄》

吝嗇鬼 有一個人家境富有，而生性卻極吝嗇。他的一位堂弟到京城去謀職，臨行前來與他告

別，他迫于兄弟之情不得已送給堂弟一千錢和一壺酒，并修書一封：

“賢弟：值你赴京高升之際，為兄我特地送給你筋一條，血一壺，這兩個物件為兄我忍

痛割愛，捶胸頓足呈上，還請你這個鐵心肝人笑納�！�

——宋·無名氏《籍川笑林》

古代幽默篇三：幽默方法記歷史__有趣哦

一、時間類： 中國古代史：

前2070年——早上吃2個蛋，晚上吃7個蛋——嚇人——夏朝建立

前1600年——要留洞洞——身上被捅了幾刀——受傷了——商朝建立

前1046年——要凍死�！砩掀痣u皮疙瘩——姬昌、姬發(fā)——西周建立

前770年——氣氣您——春秋諸侯爭霸令周天子生氣——春秋開始、東周開始

前475年——死七虎——戰(zhàn)國戰(zhàn)爭破壞性更大，打死了7只老虎——戰(zhàn)國開始

前356年—三母牛—商鞅變法中承認土地私有，有的人土地增多了，要3頭母牛一起耕地才耕得完—商鞅變法開始前221年——按按腰——秦始皇統(tǒng)一六國太辛苦，做做按摩——統(tǒng)一六國，建立秦朝

前207年——20個妻——劉邦攻入咸陽后娶了20個妻（假想）——劉邦攻入咸陽，秦朝滅亡

前202年——20個兒——劉邦的20個妻子為他生了20個兒子（假想）——稀罕——西漢建立

前138年——要上馬——張騫騎上馬出使西域

581年——五螞蟻——螞蟻在身上很癢——楊堅建立隋朝618年——努一把力（李）——李淵建立唐朝

960年——96個蛋——趙匡胤當上皇帝，有人白送96個蛋給他表示祝賀——北宋建立（“白送”也符合北宋政權(quán)的政策，多次送給少數(shù)民族歲幣）

1069年—要動牛廄（關(guān)牛的圈）——要在牛廄下面安石頭，所以要動牛廄——王安石變法

1127年—依依不舍而去——靖康之變中，北宋皇帝被俘，望著自己的國都依依不舍而去——靖康之變，北宋滅亡，南宋開始

1271——方案一：幺兒吃藥丸（四川話中“丸”讀作“元”）——元朝建立

方案二：忽必烈為建立元朝太忙了，沒照顧好自己的幺兒，幺兒生病了，叫“幺兒吃藥”——元朝建立

1276——幺兒騎�！霰亓覝绲裟纤魏笈恪扮蹆候T�！北硎緫c�！纤螠缤�

1368——要上路吧——把“明”想象成天亮了，一個人在問自己“要上路吧？”——明朝建立

1644—— 一路死尸——清軍入關(guān)，一路廝殺留下很多死尸——清軍入關(guān)

世界史：１７７５年——一起騎虎——北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)（敵人強大，騎虎難下）

１７７６年——一起騎�！匍_第二屆大陸會議，發(fā)表獨立宣言（有組織，有斗志，戰(zhàn)爭難度減小，由“騎虎”變?yōu)椤膀T�！保�

１７７７年——一起騎雞——薩拉托加大捷（戰(zhàn)爭發(fā)生轉(zhuǎn)折，戰(zhàn)爭難度大大減小，由騎牛變?yōu)轵T雞）

１７８３年——一起爬山——獨立戰(zhàn)爭取得完全勝利（“爬山”以示慶祝）

１７８９年——要吃罰酒——法國國王路易十六敬酒不吃吃罰酒——法國大革命爆發(fā)

１７９４年——一氣就死——熱月政變，法國革命高潮結(jié)束（羅伯斯庇爾上了斷頭臺，其家人一氣就死） １７９９年——一氣就走——霧月政變（拿破倫奪取了政權(quán)，舊的統(tǒng)治者一氣之下就出走了）

１８６１年——要發(fā)奴衣——俄國農(nóng)奴制改革（假想改革中解放了農(nóng)奴，每人發(fā)一件衣服）

１８６５年——要把路鋪——美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束（為資本主義進一步發(fā)展鋪平了道路）

二、名詞類：

夏商西周的開國和末代君主;魚(禹)湯(商湯)無(周武王),節(jié)(桀)奏(商紂王)有(周幽王)—魚湯無，節(jié)奏有

春秋主要霸主：一起（齊）進（晉）出（楚）吳越——一起進出吳越

隋朝大運河的四段：懶（江南河）漢（邗溝）通（通濟渠）用（永濟渠）——懶漢通用

三省六部制中的三省名稱及其職能：上(尚書)中(中書)下(門下)，心(執(zhí)行)里(草擬)黑(審核)——上中下，心里黑 四大名著及其作者：夢（紅樓夢）游（西游記）山（三國演義）水（水滸傳），炒（曹雪芹）硬（吳承恩）螺（羅貫中）絲（施耐庵）——夢游山水，炒硬螺絲

近代史的侵華戰(zhàn)爭及相應(yīng)的條約：二丫（兩次鴉片戰(zhàn)爭）嫁吾（甲午中日戰(zhàn)爭）八哥（八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭），藍（南京條約）天（天津條約）白（北京條約）馬（馬關(guān)條約）心丑（辛丑條約）——二丫嫁吾八哥，藍天白馬心丑 第一次鴉片戰(zhàn)爭后的三個條約及相應(yīng)國家：英男（英國，南京條約）望美（望廈條約，美國）黃發(fā)（黃埔條約，法國）——英俊的男人如果希望更美的話，就把頭發(fā)染黃

洋務(wù)運動的代表人：一心（奕忻）到洞（張之洞）里（李鴻章）翻（曾國藩）糖（左宗棠）——一心到洞里翻糖 洋務(wù)運動軍事工業(yè)及其創(chuàng)辦人：后（崇厚）天（天津機器制造局）國（曾國藩）慶（安慶內(nèi)軍械所），江（江南制造總局）里（李鴻章）坐（左宗棠）船（福州船政局）——后天國慶，江里坐船

洋務(wù)運動民用企業(yè)及其創(chuàng)辦人：李鴻章在天（天津）上（上海）開（開平煤礦）船（輪船招商局），張之洞在湖北做鐵（漢陽鐵廠）布（湖北機器織布局）——李鴻章在天上開船，張之洞在湖北做鐵布

中國民族資本主義產(chǎn)生的代表企業(yè)及其所在地區(qū)：冬（廣東）季（繼昌隆繅絲廠）到天津來（貽來牟機器磨坊）看法（發(fā)昌機器廠）海（上海）——冬季到天津來看法海

八國聯(lián)軍中的八國：鷹（英國）日（日本）夜（意大利）咬（奧匈帝國）我（俄國），沒（美國）得（德國）法（法國）——鷹日夜咬我，沒得法

新文化運動的代表人：葫（胡適）蘆（魯迅）里（李大釗）盛（陳獨秀）菜（蔡元培）——葫蘆里盛菜

資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的部分武裝起義名稱及其領(lǐng)導(dǎo)人：想留你（萍鄉(xiāng)、瀏陽、醴陵起義）到（劉道一）晚（浙皖起義）秋（秋瑾）——想留你到晚秋

（一）口訣法：即把歷史概念濃縮成易記易誦的口訣來記憶。如記戰(zhàn)國七雄及其地理位置，可用兩句“齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間”來表述；又如十六國政權(quán)，名稱復(fù)雜，民族繁多，不易記憶，可編為以下幾句話：前趙北

涼夏匈奴，前秦后涼為氐族；羯后趙，羌后秦，北燕前西涼漢族；前后燕，南涼燕，西秦都是鮮卑建，這樣記憶就比較容易了。（二）諧音法：利用諧音記憶歷史概念新鮮有趣，易誦易記。如英國自由黨領(lǐng)袖格萊斯頓和保守黨領(lǐng)袖狄士累利可用“自私（斯）”和“保壘（累）”兩詞代替；日本三都（大阪、江戶、京都）各取其第一個字諧音為“大將軍”，易懂好記；廣西左右江革命根據(jù)地的建立者鄧小平、張云逸、韋拔群也可取其首字諧作“鄧政委”來記；延安整風(fēng)的三個內(nèi)容（反對主觀主義、宗派主義和黨八股），可用諧音字“左宗棠”代替，不一類舉。（三）特征法：即根據(jù)歷史概念的某種特征進行識別、記憶。如 19 世紀末瓜分非洲的帝國主義國家中，侵占人口最多的是英國，侵占土地面積最大的是法國，可利用“英”、“法”兩個字識別：“英”中有個“人”字，即所占人口最多，“法”中有個“土”字，則所占土地面積最大；共產(chǎn)國際二大的主要內(nèi)容是通過了加入共產(chǎn)國際的二十一條條件，這可取它們均有的“二”字來記憶。（四）頭尾法：即把歷史概念的第一個字詞或最后一個字詞作為綜合歸納的對象來進行識記。如一戰(zhàn)后法國為尋求其安全保障，先后與比利時、波蘭、捷克斯洛伐克、羅馬尼亞、南斯拉夫等國結(jié)盟，可取其字頭“比波捷羅南”來記憶；又如要記住《天津條約》開放的十個通商口岸，可記住其字頭，即“鎮(zhèn)登南漢九，淡潮瓊臺牛”。 （五）聯(lián)想法：有些歷史概念經(jīng)綜合概括后以聯(lián)想的方法識記可以妙趣橫生，營建一種輕松愉悅的氛圍，這樣記憶會更加長久。如拉丁美洲獨立后建立了 11 個新獨立國家，可用一句“拉犁種地哥哥不跟爸爸比”來代替，在聯(lián)想中就會發(fā)現(xiàn)這 11 個字分別代表“烏拉圭、智利、中美聯(lián)合省、海地、墨西哥、大哥倫比亞、玻利維亞、阿根廷、巴拉圭、巴西、秘魯”這 11 個國家；蘇聯(lián)成立時有四個加盟共和國，可用“屋（烏）外有白鵝（俄）”進行聯(lián)想記憶。

一、春秋戰(zhàn)國時期的文化

（一）思想春秋老子和孔子

春秋老子創(chuàng)道家，思想樸素辯證法。事物不斷在變化，主張無為治天下。

還有孔子創(chuàng)儒家，偉大思想教育家。主張仁愛重周禮，有教無類育精華。

詩書禮易和春秋，編定經(jīng)典儒文化。

戰(zhàn)國“百家爭鳴”

戰(zhàn)國墨翟表民愿，兼愛非攻和尚賢。 孟子主張施仁政，提出民貴而君輕。

儒家唯物是荀子，倡“制天命而用之”。莊子唯心與聃同，鄙視富貴恨不公。

法家韓非重發(fā)展，事易時移應(yīng)改變。 以法為本無貴賤，打擊奴隸主特權(quán)。

（二）文學(xué) 《詩經(jīng)》、屈原和諸子散文

詩歌總集第一部，西周\春秋\風(fēng)\雅\頌。屈原詩歌創(chuàng)楚辭，《離騷》蘊涵情真摯。

先秦諸子出名篇，孟子莊子是典范。

（三）藝術(shù)繪畫獨立成藝術(shù)，帛畫鳳鳥御龍圖。嵌錯賞功宴樂壺，青銅編鐘鄂出土。

（四）天文和物理前613哈星記， 歷法十九年潤七�！陡适诽煳臄�(shù)第一。

《墨經(jīng)》墨子記物理，光學(xué)力學(xué)全涉及，“光學(xué)八條”世稱奇。

（五）醫(yī)學(xué)——名醫(yī)扁鵲脈象扁鵲成就大，望聞問切四診法，至今診病還用它。

二、秦漢

（一）科技

太陽黑子太初歷，張衡釋月地動儀，《九章》數(shù)學(xué)成體系。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》西漢定，東漢藥學(xué)本草經(jīng)，神醫(yī)華佗麻沸散，仲景《雜病》稱醫(yī)圣。

西漢發(fā)明造紙術(shù)，最早放馬灘出土。蔡倫改進105，造價低廉麻網(wǎng)布。

（二）思想宗教

西漢唯心董仲舒，“天人”“君權(quán)”獨尊儒。東漢王充屬唯物，《論衡》討論有鬼無。

西漢末年佛傳入，明帝西域求佛路。東漢道教亦形成，道家思想與方術(shù)。

（三）史學(xué)漢代史學(xué)功顯著，《史記》黃帝到漢武。東漢史家有班固，斷代體裁著《漢書》。

（四）文學(xué)藝術(shù)

西漢文學(xué)華麗賦，樸實自然歌樂府。藝術(shù)成就數(shù)雕塑，兵馬雜技說唱舞。

秦磚漢瓦是文物，物化歷史韻豐富。

三、魏晉南北朝

（一）科技

數(shù)學(xué)劉徽祖沖之，圓周率外有《綴術(shù)》。農(nóng)學(xué)賈思（勰）《齊民術(shù)》，現(xiàn)存最早之農(nóng)書。

西晉裴秀《禹貢（地域）圖》，北魏酈道（元）《水經(jīng)注》。

（二）思想宗教

東晉葛洪改道術(shù)，為封（建）統(tǒng)治來服務(wù)。神仙體系陶弘景，道教教義來豐富。

戰(zhàn)亂剝削百姓苦，尋找佛教解脫路。范縝《神滅》意反佛，北魏太武北周武。

（三）文學(xué)藝術(shù)

承上啟下詩過渡，建安文學(xué)寫詩賦。田園淵明詩質(zhì)樸。清新民歌新樂府，敕勒木蘭采桑度。

蔡邑書法成藝術(shù)，鐘繇隸書變楷書。書圣羲之《蘭亭序》，父子書壇載美譽。

（曹）不興佛像畫始祖，（顧）愷之《女史》《洛神賦》。云崗石窟龍門窟，傳世藝術(shù)之寶庫。

四、隋唐

（一）科技

隋唐印刷用雕版，唐末武器有火箭。 一行歷法制《大衍》，科學(xué)實測子午線。

高宗《本草》思邈《千》，元丹貢布著《醫(yī)典》。隋朝李春趙州橋，巧思巨制建長安。

（二）文學(xué)

初唐子昂情質(zhì)樸，唐詩改革探新路。浩然王維醉田園，高適岑參戍邊土。

詩仙詩圣贊李杜，瓊思妙語傳千古。中唐居易新樂府，晚唐創(chuàng)新小李杜。

（三）藝術(shù)

藝術(shù)寶庫莫高窟，繪畫多彩展閻吳。書法歐陽和顏柳，草圣張旭與懷素。

歡騰壯闊歌盛世，秦王破陣霓裳舞。中華美名傳四海，隋唐文化耀千古。

五、遼宋夏金元

（一）科技

北宋畢升活字排，東傳朝日西歐埃。宋指南針用航海，推動世界新時代。

北宋專門造火藥，南宋管形火器開。三大發(fā)明劃時代，世界歷史美名載。

北宋沈括著作《夢》，中國科學(xué)之里程。簡儀、高表元（郭）守敬，《授時歷》為其編定。

（二）北宋史學(xué)北宋司馬光《通鑒》，戰(zhàn)國五代史編年，取材政治之興亂，經(jīng)驗教訓(xùn)君王鑒。

（三）文學(xué)藝術(shù)

南唐李煜詞哀婉，北宋蘇軾詞壯觀。柳永清照屬婉約，辛棄疾作菩薩蠻。

詩詞俱佳陸游兼，世俗話本口述傳。雜劇散曲合元曲，關(guān)漢卿著《竇娥冤》。

六、明清

（一）科技

明清萌新又承古，科技總結(jié)出巨著。李時珍著《本草（綱）目》，“東方醫(yī)藥巨典”譜。

徐光啟《農(nóng)政全書》，泰西水法書引入。地理巨著《霞客記》，石灰地貌有記述。

宋應(yīng)星《天工開物》，17世紀百科書。

（二）思想

反封先驅(qū)明李贄，批儒揭道斥孔子。明末清初黃顧王，反封進步新思想。

狠批君主黃宗羲，提倡法制重工商。經(jīng)世致用顧炎武，反對君主倡民主。

夫之唯物思想家，思想樸素辯證法。發(fā)展觀點看歷史，“趨時更新”閃火花。

（三）小說

四大名著聲斐然，如若未看真遺憾。 《三國演義》羅貫中，歷史小說一長篇。

農(nóng)民起義出好漢，施耐庵著《水滸傳》�！段饔斡洝肥菂浅卸鳎裨捫≌f很浪漫。

古代小說最優(yōu)秀，當數(shù)雪芹《紅樓夢》�！度辶滞馐贰穮蔷磋�，《聊齋志異》蒲松齡。

（三）西學(xué)東漸

利馬竇和徐光啟，開始西學(xué)和東漸。

據(jù)專家測試，清晨與晚上6點到8點是記憶的最佳時間，此時頭腦清醒，記憶不受其它干擾。另外，還要掌握分散記憶法，又叫間隔記憶。即：背幾遍書后，可以做幾道數(shù)學(xué)題，過三、四天再背一遍，這樣就可由短期記憶變?yōu)橛谰糜洃浟恕?/p>

學(xué)習(xí)方法：

一. 數(shù)字記憶法：

學(xué)習(xí)中尋找一定的記憶規(guī)律,可以在看似無序的知識中找到一定的秩序,從而提高記憶效率。例如：記憶魏晉時期江南經(jīng)濟的開發(fā)時,可用“六朝、五農(nóng)(墾地、技術(shù)、水利、品種、產(chǎn)量)、四糧(三吳、洞庭、鄱陽、成都)、三擴展(江東擴展到整個長江,進而波及嶺南和閩江)、二平衡、一南移(重心南移的基礎(chǔ))”來記憶；記憶明清時期君主專制加強可用“六部、五都督、三司、三特務(wù)、八股加一軍機處�！�

二. 口訣記憶法：

是指利用口訣的節(jié)律性、趣味性特點,化繁為簡,強化記憶。比如：記憶資本主義國家進入帝國主義時期的發(fā)展速度時,可用“快三(美、德、日)慢二(英法)一發(fā)展(俄國)”(6)記憶維新變法運動思想宣傳活動內(nèi)容時,可用“二人(康梁)、二報(《時務(wù)報》《國聞報》)、二會(強學(xué)會和保國會)、二聞(《國聞報》《中外紀聞》)、二學(xué)堂(時務(wù)學(xué)堂、萬木草堂)、一論戰(zhàn)�！�

三. 關(guān)鍵詞記憶法：

通過記住內(nèi)容關(guān)鍵詞,學(xué)生可以理順記憶思路,展開聯(lián)想,想辦法恢復(fù)原有內(nèi)容。例如：抗戰(zhàn)勝利的歷史意義可用“一勝二心奠基礎(chǔ),重要組成主戰(zhàn)場；戰(zhàn)略配合大貢獻,國際地位得提高�！奔础耙话俣嗄陙淼谝淮畏吹鄱窢幍耐耆珓倮Ｔ鰪娏巳珖嗣竦拿褡遄宰鹦暮妥孕判�,為民主革命在全國的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯的重要組成部分,中國人民的抗戰(zhàn),對世界反法西斯的勝利作出了重大貢獻。中國的國際地位得到提高�！�

四.五. 趣味對聯(lián)記憶法：

利用對聯(lián)的工整、壓韻、對仗的特點巧記,例如：記憶洋務(wù)運動的軍事工業(yè)和民用工業(yè)時,可用“曾安李江,左福崇天；李輪開,張湖漢”,即“曾國藩的安慶內(nèi)軍械所,李鴻章的江南制造總局；左宗棠的福州船政局,崇厚的天津機器制造局；李鴻章在上海開辦的輪船招商局和天津設(shè)立的開平煤礦,張之洞在湖北設(shè)立的漢陽鐵廠和湖北織布局�！�

六. 諧音記憶法：

例如記憶戉戌六君子時,可用“彈(譚嗣同)楊(楊銳)林(林旭),留(劉光第)楊(楊深秀)康(康廣仁)。”記憶新中國建國初期“五反”內(nèi)容時,可用“費(反行賄)稅(反偸稅漏稅)材(反盜騙國家資財)料(反偸工減料)報(反盜竊國家情報)

一、聯(lián)想記憶法

(1)時間上的聯(lián)想

就是利用事物在時間上或空間上的接近關(guān)系，由一事物聯(lián)想到另一事物。

我們可以按照事件發(fā)生的時間順序展開聯(lián)想，如：1934年10月，第五次反“圍剿”失利，開始長征；1935年10月，陜北會師；1936年10月，甘肅會寧會師，宣告長征結(jié)束。

我們還可以抓住某一時間，聯(lián)想到同時發(fā)生的幾件大事。如：1861年，美國爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭，俄國進行了廢除農(nóng)奴制的改革，中國開始了洋務(wù)運動。

(2)空間上的聯(lián)想

我們可以對發(fā)生在同一地點的歷史事件產(chǎn)生聯(lián)想。例如，南京是一座歷史名城，由南京這座城市我們可以聯(lián)想到本學(xué)期學(xué)過的有關(guān)的知識點：①近代的第一個不平等條約——《南京條約》。②1853年，太平天國定都南京，改稱天京。③1937年，南京大屠殺。④1940年，汪精衛(wèi)成立了南京偽國民政府。⑤1949年，人民解放軍占領(lǐng)南京，標志著國民黨政府在大陸的統(tǒng)治結(jié)束。

1、用聯(lián)想法記憶歷史年代： 淝水之戰(zhàn)發(fā)生于公元383年，通過淝可聯(lián)想到肥胖，由肥胖想到胖娃娃，而8字的兩個圓正好是胖娃娃的頭和身體，兩個3則是兩個耳朵。這樣一想就記牢了。

2.用聯(lián)想法記憶歷史事件 漢代的農(nóng)民起義較大規(guī)模的有三次：一是公元17年發(fā)生的綠林起義；二是公元18年發(fā)生的赤眉起義；三是公元184年發(fā)生的黃巾起義。前兩次發(fā)生在西漢，后一次發(fā)生在東漢。這三次起義的時間可以用對比法來記，最令人頭痛的是起義名稱的先后順序容易搞混。為此，可采用聯(lián)想記憶法來記憶。這三次起義的名稱都有顏色，即綠、紅、黃，可與楓葉聯(lián)系起來記。楓葉春夏時綠，秋天變紅，冬天變黃。

3.用聯(lián)想法記憶歷史事件及年代公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，可用聯(lián)想法記作：“前鴨子下蛋后鴨子看，劉邦定都于長安”。這是因為2像鴨子0像蛋。

4.用聯(lián)想法記憶魏、蜀、吳三國建國年代

公元220年，曹丕建魏，定都于洛陽，需記的內(nèi)容有：“220”、“曹丕”、“建魏”、“洛陽”等項，可用聯(lián)想加串聯(lián)法記作：“曹丕喂（魏）洛羊（陽），一天二兩（22）餅（0）”。同理可記：“劉備守（蜀）成都，一天二兩（22）藥（1）”；“孫權(quán)建吳業(yè)（建業(yè)），養(yǎng)了三只鴨（222）”。因為劉備建蜀時已風(fēng)燭殘年，故一天二兩藥；而孫權(quán)的吳國在長江邊上，故與養(yǎng)鴨聯(lián)系。

5.用聯(lián)想法記憶晉滅吳的時間公元280年，晉滅吳，從而結(jié)束了三國鼎立局面。吳滅了，就等于吳被拆散了，消失了，而吳字可以拆成“二、八、口”三個字，正好與280相合。

二、諧音記憶法 通過讀音的相近或相同把所記內(nèi)容與已經(jīng)掌握的內(nèi)容聯(lián)系起來記憶。1記憶歷史年代

(1)李淵618年建立唐朝，可記作：“李淵見糖（建唐）摟一把（618）”。

(2)清軍入關(guān)是1644年，可記作：“一溜死尸”。因為清軍入關(guān)尸橫遍野。

(3)中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)于1894年，可用諧音記作：“一拔就死”。2諧音記憶事件 如，《南京條約》開放的五個通商口岸，可為“光(廣州)下(廈門)不(福州)能(寧波)上(上海)”。被蒙古先后臣服的政權(quán)（西夏、吐蕃、畏兀兒、金），各取其第一個字諧音“西湖味精”。記延安整風(fēng)的內(nèi)容（反對主觀主義，反對宗派主義，反對黨八股），取“主”、“宗”、“黨”三字的諧音“左宗棠”。“八一”南昌起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人有周恩來、賀龍、朱德、葉挺、劉伯承。用“劉葉煮粥喝”這五個幫助記憶，記起來就方便多了。

三、歸納記憶法將所記憶內(nèi)容按不同屬性加以歸納，然后分門別類地記住這些內(nèi)容及其屬性。例如：

用歸納法記憶中國近代史上發(fā)生的重大事件

中國近代史（1840～1919）上發(fā)生的重大事件，可歸納為“五四三二一”來記憶。即：

五次重大戰(zhàn)爭——鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭；

四個主要不平等條約——《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》、《二十一條》；

三次革命高潮——太平天國運動、義和團運動、辛亥革命；

兩個階級產(chǎn)生——無產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級產(chǎn)生；

一次失敗的變法——戊戌變法。

就是對知識的橫向或縱向的分析和歸納，也是記住線索和要點的過程。

比如，俄國十月革命的背景，可以歸納為三個“一”：一弱 (帝國主義鏈條上的薄弱環(huán)節(jié))、一強(無產(chǎn)階級革命性強)、一戰(zhàn)(第一次世界大戰(zhàn)激化了俄國的各種矛盾)。

對俄國十月革命的經(jīng)過，可以歸納為四句話：“二月革命推沙皇，《四月提綱》指方向，七月流血拋幻想，十月革命現(xiàn)曙光。 ”在掌握了革命的基本史實后，可以得出結(jié)論：二月革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，十月革命是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的社會主義革命。

美國著名教育學(xué)家布魯納認為：“人類記憶的首要問題在于組織�！边@里所說的組織，就包含有對所有要識記的知識進行歸納和整理的意思。實踐證明：將繁雜的歷史知識進行歸納、總結(jié)，理出一條條線索，有助于學(xué)生的記憶。例如，中國近代從鴉片戰(zhàn)爭開始到“五四”運動為止的歷史，可歸納為：一次變法，兩個階級的產(chǎn)生，三次革命高潮，四大不平等條約，五次重大的侵華戰(zhàn)爭。這樣，學(xué)生就能由綱及目，有條不紊地掌握這一段歷史的內(nèi)容。

四、對比、比較記憶法。

比較法對培養(yǎng)分析和記憶能力有更重要的意義。比較，就是對歷史上的相同的事件、人物、現(xiàn)象進行辨別，找出優(yōu)劣高下等差異的思維方法，是人們認識事物的重要方法。人類歷史發(fā)展進程中，往往會出現(xiàn)一些驚人的相似之處。要弄

清這些現(xiàn)象的異同，必須借助于比較方法，“有比較才能鑒別”。通過比較，才能得出合乎實際的結(jié)論，加深記憶。 歷史教學(xué)中的比較，大體說來，可分縱向比較和橫向比較兩大類�？v向比較是對先后出現(xiàn)的同類事件、人物進行比較。如，講中日《馬關(guān)條約》，可與《南京條約》比較其異同。講隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭可與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭比較其背景、結(jié)果和影響。通過比較，使學(xué)生找出歷史事件的差異，認識歷史發(fā)展的階段性和人類歷史不斷發(fā)展的規(guī)律性。

橫向比較，通常是同時代，同類性質(zhì)的人物事件的比較，也可以是典章制度等有關(guān)內(nèi)容的比較。如，古代希臘城市國家雅典和斯巴達的經(jīng)濟政治情況比較，封建時代東漢大地主田莊和西歐封建莊園的比較，近代資產(chǎn)階級革命中英法美三國土地政策的比較，等等。通過比較，使學(xué)生了解人類歷史發(fā)展的多樣性和不平衡性。在找出異同點的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生異同的原因，從而加深對各種歷史事物性質(zhì)、特點的認識，形成準確而完整的概念，在頭腦中留下鮮明而深刻的印跡，更有效地鞏固所學(xué)的知識。

（有些內(nèi)容可用圖表）將所要記憶的內(nèi)容通過對比的方法加以記憶。

用對比法記憶歷史事件及年代

(1) 公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國；公元221年，劉備建蜀。

(2)張騫出使西域，兩次時間分別為公元前138年和公元前119年。后者與火警電話號相同，19的2倍又正好是38。

(3)1616年，努爾哈赤稱汗，建金；1661年，鄭成功收復(fù)臺灣。馬克思誕生于1818年，魯迅誕生于1881年。 比較記憶法

就是從眾多的歷史現(xiàn)象中找出它們的共同點和不同點，從共同點中尋求規(guī)律性，從不同點中探索出矛盾的特殊性。

本冊書中可以比較的知識點有很多，比如，可以比較古代的中國和西方政體的不同；古代的希臘和羅馬的民主政體的不同；古代的民主政體與近代民主政體的不同；近代英、美、法、德政體的不同；現(xiàn)代中外政體的不同等。 再比如，我們還可以把1848年中外兩個事件聯(lián)系起來進行比較，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，使國際工人運動有了先進的思想武器；而1848年，洪秀全以“拜上帝教”組織發(fā)動群眾，說明農(nóng)民階級革命綱領(lǐng)的落后性，不能領(lǐng)導(dǎo)近代的中國革命取得勝利。 五、口訣、詩歌、順口溜、俏皮話記憶法

有些歷史事件可編成詩歌，如“五胡十六國”可用詩歌形式去記：“先六后十淝水戰(zhàn)，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，一夏一成和兩趙，三秦四燕又五涼�！奔翠撬畱�(zhàn)前是六個國，戰(zhàn)后是十個國，共十六國�！拔搴笔切倥�、鮮卑、羯、氐、羌。“十六國”是夏，成，前、后兩個趙，前、后、西三個秦，前、后、西、南四個燕，前、后、南、北、西五個涼。詩歌后兩句中數(shù)字依次是“一、一、兩、三、四、五”，也是容易記憶的。

“歷代農(nóng)民起義”可以通過以下歌訣進行記憶：

陳勝吳廣揭竿起，劉邦項羽誅暴秦。

綠林赤眉滅新莽，黃巾起義反東漢。

隋煬帝，施暴政，群雄聚義在瓦崗。

黃王起兵為百姓，沖天將軍入長安。

元末義軍裹紅巾，改朝換代朱元璋。

李自成，進北京，崇禎吊死萬歲山。

洪楊率領(lǐng)太平軍，攻占南京作天京。

堅持反清十四年，中外敵人夢魂驚。

自編俏皮話來記憶。如記憶商代已經(jīng)出現(xiàn)的農(nóng)作物黍、稷、麥、稻、桑、麻時，可以用“書（黍）記（稷）倒（稻）賣（麥）桑麻”，一下就記住了。

(3)荒誕記憶法 南京不在南京，在天津；(南京被開放為通商口岸，在《天津條約》)

天津不在天津，在北京；(天津被開放為通商口岸，在《北京條約》)

北京不在北京，在天津。(允許外國公使進駐北京，在《天津條約》)

口訣法就是將有關(guān)內(nèi)容編成易記易誦的口訣來記憶。比如記憶戰(zhàn)國七雄及其地理位置可以用：“齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中央”；記中英《南京條約》開辟的通商口岸：“廣夏福寧上，五口先通商”；記北宋加強專制主義中央集權(quán)的措施：“杯酒釋兵權(quán)，解決節(jié)度使；文臣做知州，理財轉(zhuǎn)運使；中央設(shè)禁軍，強干而弱枝”。記中共歷史上的十次重要會議：“一大建黨，二大定綱，三大統(tǒng)戰(zhàn)，七大武裝，古田整軍，遵義救黨，瓦窯抗日，洛川十綱，七大勝利，二中解放。” 如1927－1930年中共建立了許多革命根據(jù)地，根據(jù)地名稱與建立者不好記憶，若通過以下兩句話來記憶，就容易多了： “方志敏，閩浙贛；鄂豫皖，徐向前�！�

“賀龍洪湖、湘鄂邊；鄧（鄧小平）、張（張云逸）左右（左右江）來回轉(zhuǎn)……”

用口訣法記憶中國歷史朝代盤古三皇五帝更，夏商周(西周、東周)秦兩漢(西漢、東漢)成，蜀魏吳爭晉(西晉、東晉)南北(南北朝)，隋唐五代宋(遼、金)元明清。（注：三皇指伏羲、燧人、神農(nóng)，五帝指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。）

六、串聯(lián)記憶法

1串聯(lián)將所記憶的幾項內(nèi)容根據(jù)其各自的特征和相互聯(lián)系串起來記憶。例如：

用串聯(lián)法記憶“春秋五霸”

春秋時期，先后起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，歷史上稱為“春秋五霸”。時間長了，這“五霸”易忘掉其中的一兩個，如果用串聯(lián)法記，就容易記牢。即：“近聞（晉文）齊桓采松香（宋襄），鋸斷秦

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