在此之前，我們或許早就親歷或耳聞任何一座安縵度假村（aman.com）選址的獨(dú)特見(jiàn)地，但在探索印度尼西亞多島嶼的海上目的地時(shí)，首次向中國(guó)媒體曝光的“安縵探索之旅”（Aman Voyages）所提供的船宿體驗(yàn)，還是不二之選。
　　我從出發(fā)前所獲得的新聞資料中得知，本次將帶領(lǐng)我們?cè)诳颇�多�?guó)家公園（Komodo Island）海上航行的第一艘船只名為“Amanikan”，登船后我們會(huì)先在Flores海域沿科莫多海峽航行兩日，中途會(huì)換船體驗(yàn)另一艘“Amandira”雙桅帆船的魅力。
　　不過(guò)，這些都有待于我們先抵達(dá)安縵大本營(yíng)巴厘島開(kāi)始。
　　我記得曾在一本旅行指南上讀到過(guò)以下文字：“如今你依舊可以看到Ngurah Rai Bypass（巴厘島南部的主干道）從機(jī)場(chǎng)通往薩努爾方向的沿途店鋪無(wú)一不出售著可拆卸茅草亭，它們可以被運(yùn)往任何一座你希望到達(dá)的目的地，如加勒比海地區(qū)、倫敦、珀斯和中國(guó)香港等地。”這種世界范圍內(nèi)掀起的巴厘島風(fēng)格（Bali Style）的狂熱，最初源于20世紀(jì)70年代初，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)澳大利亞藝術(shù)家唐納德·弗蘭德（Donald Friend）與出生在印尼萬(wàn)鴉老的Wija Waworuntu是潮流的始作俑者，他們當(dāng)時(shí)只是想在巴厘島上設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村風(fēng)格的酒店，而非西式的多層建筑，于是他們將兩位建筑師澳大利亞人彼得·穆勒（Peter Muller）和斯里蘭卡人杰弗里·巴瓦（Geoffrey Bawa）請(qǐng)來(lái)于此，對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑進(jìn)行改良，并融入西方舒適標(biāo)準(zhǔn)，迎合了日后大規(guī)模涌入的客群需求。
　　巴厘島風(fēng)格（Bali Style），如今也被用于表達(dá)人們對(duì)諸如穆勒和巴瓦一樣低調(diào)地將當(dāng)?shù)匚幕�置于現(xiàn)代風(fēng)格之上，既尊重傳統(tǒng)與匠人，又使用當(dāng)?shù)乜稍偕�材料和年久工藝的認(rèn)同。
　　其實(shí)早在1989年，潮流讓人們關(guān)注到巴厘島的真正內(nèi)涵不是在人群聚集的海灘，而是在廟宇附近的早稻梯田和山上的涼爽空氣之間，果然時(shí)間證明了一切。
　　Amandari坐落在烏布，位于愛(ài)詠河大峽谷懸崖上的Kedewatan村莊片區(qū)。我們?cè)谇巴�酒店的路上，同樣也看到烏布那些即將被運(yùn)往世界各地的“巴厘島風(fēng)格”裝飾物零售店鋪，不過(guò)，我覺(jué)得理解這種風(fēng)格的最有效方式還是在當(dāng)?shù)刈∫灰梗�很幸運(yùn)，傳統(tǒng)村落布局的Amandari恰巧也是建筑師彼得·穆勒當(dāng)年的巔峰之作。
　　從酒店建筑中，我們至今依然可以清晰地感受到建筑師試圖還原巴厘島人通過(guò)建筑對(duì)祖先和鄉(xiāng)村神靈的崇敬之情，一個(gè)村莊、一座廟宇、一所民居、一棟單獨(dú)的建筑，甚至是建筑的單個(gè)部分，都遵循著巴厘島人的宇宙秩序，他們認(rèn)為宇宙由三部分組成—swah（神的世界）、bhwah（人類世界）和bhur（惡魔的世界），這也對(duì)應(yīng)人體的三個(gè)組成：utama（頭部）、madia（身體）和nista（腿部），而傳統(tǒng)建筑中的度量單位更是以戶主的身體尺寸為基礎(chǔ)，從而確保住宅與住戶之間的和諧。
　　下午，我們就觀察到Ibu Agung老師和孩子們?cè)谏徎ǔ剡叺拿┎蓓斚旅β档鼗瘖y和排演，為了晚上在當(dāng)?shù)貥?lè)團(tuán)主理Bapak Agung的伴奏下，為遠(yuǎn)方客人獻(xiàn)演最優(yōu)雅的黎弓舞（Legong Kraton），這種舞蹈多由年輕女孩表演，精致妝容下閃閃發(fā)光的雙眼和顫抖的雙手是最大看點(diǎn)。因?yàn)榇稳找辉缇鸵獑⒊蹋�我們雖無(wú)緣欣賞到當(dāng)?shù)刈畛Ｉ涎莸钠び皯颉读_摩衍那》或《摩訶婆羅多》片段。而島上最為神圣的活火山阿貢火山（Gunung Agung）還是和大家開(kāi)了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的小玩笑，清晨五點(diǎn)通過(guò)大地的震蕩把大家搖醒。登巴薩機(jī)場(chǎng)的水飛不等人，莫憂島（Moyo Island）上還有另一座自然野奢的Amanwana正在等著我們。
　　Amanwana，原意“寧?kù)o的森林”，實(shí)際只有20頂帳篷遺世獨(dú)立在弗洛勒斯海（Flores Sea）的一灣深處。酒店所在莫憂島很早就被列入印尼政府的自然保護(hù)名錄，當(dāng)年如果不是自然生態(tài)學(xué)家Barry Lees對(duì)莫憂島的情有獨(dú)鐘與力薦，也不會(huì)有選址于此的奇跡。島上實(shí)際人煙稀少，8個(gè)散落村落的總?cè)丝趦H3500人上下，短尾猴、野鹿和蟒蛇等野生動(dòng)物反而成了當(dāng)?shù)氐某ｑv居民，所以夜幕降臨后，如果你躺在紗幔圍繞的寬敞大床上，聽(tīng)到帳篷頂部傳來(lái)短尾猴群的群舞和嗷嗷叫聲，千萬(wàn)不要驚訝，只要記得鎖緊房門(mén)即可安心入眠。
　　這種聽(tīng)起來(lái)野味十足的住宿體驗(yàn)，其實(shí)煞費(fèi)苦心，每個(gè)看似原生態(tài)的帳篷里都有實(shí)心墻壁與珊瑚地基支持、防水屋頂和帆布天花遮頂。每座帳篷也都留有人工小徑通向海灘、餐廳、Spa等公共區(qū)域。喜歡面海的人們可以搶先入住Ocean-Front Tent，而青睞叢林奧義的人們也有Jungle Tent可供選擇。
　　不過(guò)Amanwana的終極玩法遠(yuǎn)不止這些，先說(shuō)說(shuō)陸地部分，除了酒店后山的森林徒步或者山地騎行外，你還可以提前一天聯(lián)系酒店活動(dòng)部門(mén)，他們會(huì)安排好大島探秘的更多驚喜，“尋找神瀑”就是此次我個(gè)人最為推薦的線路之一，首先你會(huì)被安排乘坐快艇來(lái)到莫憂島的另一端，在酒店專員（也是當(dāng)?shù)卮迕瘢┑膸ьI(lǐng)下，深入村莊盡頭，這時(shí)你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)兩輛二戰(zhàn)時(shí)期風(fēng)格的老式軍綠色手排吉普車已在等你，上車之后，酒店專員又化身專業(yè)的吉普司機(jī)，經(jīng)過(guò)十幾二十分鐘道路顛簸，沿途時(shí)常會(huì)有停下采摘板栗的村婦與孩童揮手示意。下車后，安縵貼身“地導(dǎo)”會(huì)繼續(xù)領(lǐng)路，我們徒步進(jìn)入到國(guó)家保護(hù)區(qū)的原始森林，最終在一片曲徑通幽后，你會(huì)目不轉(zhuǎn)睛地被一座落差約15米的神瀑吸引。再接著，繼續(xù)進(jìn)入森林盡頭，更有舟車勞累后一頓樸素不失精致的下午茶在等候著你，此刻你也可縱情跳入大自然的天然泳池，來(lái)一翻暢快遨游。

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