新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育思考和研究
發(fā)布時(shí)間:2018-06-22 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
摘 要:新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家不斷推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的改革創(chuàng)新,這項(xiàng)工作仍面臨著很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面,當(dāng)前青年大學(xué)生群體中仍存在著很多錯(cuò)誤的思想,另一方面,當(dāng)前大學(xué)生群眾中政治信仰危機(jī)問(wèn)題也有愈加嚴(yán)重之勢(shì)。我們要更加徹底和深刻地反思我們長(zhǎng)期以來(lái),在大學(xué)生思想政治教育工作中所存在的問(wèn)題。思想政治教育工作者需要圍繞觀照和指導(dǎo)青年大學(xué)生的整個(gè)精神世界,來(lái)不斷地創(chuàng)新思想政治教育思路。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;思想政治教育;思考;研究
大學(xué)生思想政治教育是高校意識(shí)形態(tài)工作的中心環(huán)節(jié),也是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)合格人才的重要保障。黨和國(guó)家不斷推進(jìn)這項(xiàng)工作的改革創(chuàng)新,當(dāng)前,世情國(guó)情的持續(xù)深刻變化,國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面事業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展,對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)我們的大學(xué)生思想政治教育工作來(lái)說(shuō),機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。
一、大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)狀及思考
大學(xué)生思想政治教育工作是高校宣傳思想工作的重要組成部分,也是立足整個(gè)國(guó)家加強(qiáng)青年意識(shí)形態(tài)建設(shè)的首要環(huán)節(jié)。新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家始終高度重視加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作,尤其是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作不斷發(fā)展創(chuàng)新。馬克思主義理論特別是思想政治教育專(zhuān)業(yè)和學(xué)科的建設(shè),為整個(gè)大學(xué)生思想政治教育工作的提供了理論依據(jù)。以大學(xué)生馬克思主義世界觀、方法論教育為靈魂的社會(huì)實(shí)踐,共同構(gòu)成了當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作建設(shè)的主要載體。[1]與此同時(shí),以共青團(tuán)系統(tǒng)和其他青年工作相關(guān)組織為主要載體,共同構(gòu)建起了大學(xué)生思想政治教育工作的復(fù)合體系。
然而就現(xiàn)時(shí)來(lái)看,大學(xué)生思想政治教育工作仍面臨著很多挑戰(zhàn)。一方面,當(dāng)前青年大學(xué)生群體中仍存在著很多錯(cuò)誤;還有的青年大學(xué)生不思進(jìn)取,貪圖享樂(lè);更有些青年大學(xué)生將個(gè)人發(fā)展進(jìn)步與國(guó)家民族的整體命運(yùn)割裂甚至對(duì)立起來(lái)。就目前來(lái)看,極端主義思想也在青年大學(xué)生中蔓延開(kāi)來(lái),對(duì)大學(xué)生理性看待自身與社會(huì)的關(guān)系構(gòu)成嚴(yán)重阻礙。有的大學(xué)生不能正確看待社會(huì)生活中一些問(wèn)題的存在和自身的失敗挫折,怨天尤人,滋生消極思想,抑或醉心于各種“潛規(guī)則”之中。有的大學(xué)生不能歷史地看待國(guó)家民族的發(fā)展進(jìn)步,并客觀認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興任務(wù)的艱巨性,缺乏為國(guó)家民族發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的決心和責(zé)任感。還有的大學(xué)生極端地認(rèn)知行業(yè)和地區(qū)差距,產(chǎn)生族群和地域歧視思想。[2]
我們常說(shuō),青少年是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展壯大,大學(xué)生是國(guó)家人才隊(duì)伍建設(shè)的重要組成部分,大學(xué)生隊(duì)伍肩負(fù)著為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面建設(shè)貢獻(xiàn)人才的重大使命,F(xiàn)時(shí)青年大學(xué)生群體中存在的價(jià)值取向亂象和政治信仰危機(jī),不僅嚴(yán)重影響到青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和科學(xué)長(zhǎng)才,更危及國(guó)家的政治社會(huì)穩(wěn)定。我們必須認(rèn)真分析和科學(xué)認(rèn)知現(xiàn)時(shí)大學(xué)生思想政治教育工作特別是馬克思主義理論教育和實(shí)踐工作所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。
二、探索大學(xué)思想政治教育方式和方法
應(yīng)當(dāng)看到,現(xiàn)時(shí)大學(xué)生思想政治教育工作之所以面臨如上述種種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放以來(lái),我們思想政治教育專(zhuān)業(yè)和學(xué)科建設(shè)快速建立和發(fā)展起來(lái)。與此同時(shí),青年群體思想道德修養(yǎng)滑坡和政治信仰危機(jī)的情況也日益嚴(yán)重。這些問(wèn)題的出現(xiàn)有著復(fù)雜多樣的歷史和現(xiàn)實(shí)原因,但仍值得我們反思的是:為什么我們思想政治教育專(zhuān)業(yè)和學(xué)科建設(shè)的快速發(fā)展沒(méi)能足夠回應(yīng)和解決這些問(wèn)題呢?再者,我們的大學(xué)生思想政治理論課程教學(xué)工作長(zhǎng)期存在著話語(yǔ)體系乃至教學(xué)材料的陳舊和僵化問(wèn)題,給學(xué)生一種教條和道德灌輸?shù)母杏X(jué)。此外,現(xiàn)在一些高校普遍存在著團(tuán)學(xué)工作流于形式抑或功能作用異化的問(wèn)題,我們需要進(jìn)一步探索經(jīng)驗(yàn)。
因此,當(dāng)前要推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作的改革創(chuàng)新,與其說(shuō)是要平添什么新的工作部門(mén)和成員,不如說(shuō)是首先要更加徹底和深刻地反思我們長(zhǎng)期以來(lái),在大學(xué)生思想政治教育工作中所存在的問(wèn)題。然而,歷史唯物主義之所以是有關(guān)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的科學(xué),絕不僅僅在于它揭示了革命的邏輯,而在于它全面而徹底揭示了人類(lèi)一切思想活動(dòng)的內(nèi)在邏輯。對(duì)此問(wèn)題,我們?cè)谛轮袊?guó)成立后乃至改革開(kāi)放以來(lái)很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi),都還沒(méi)有足夠全面和徹底的認(rèn)識(shí)。正因?yàn)槿绱,?0世紀(jì)90年代開(kāi)始,中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)界迎來(lái)了向人的生活世界關(guān)注的華麗轉(zhuǎn)身。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這絕不是中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)界的某種發(fā)明,而是向馬克思主義的回歸。換言之,關(guān)注人的整個(gè)生活世界特別是精神世界,是馬克思主義中原有之義,只是我們長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有對(duì)這個(gè)問(wèn)題引起足夠重視。正是馬克思主義的生活世界理論科學(xué)地揭示,所謂文化絕不單純指向人機(jī)械地反映實(shí)踐或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某種精神產(chǎn)品,更不是我們慣常所說(shuō)的科學(xué)研究或文藝產(chǎn)品生產(chǎn),而是指向人較為固定和習(xí)慣性的所有思想和生活方式,更確切地說(shuō),它是指向人的整個(gè)精神世界和所有價(jià)值活動(dòng)。[3]正是從此意義上說(shuō),我們的大學(xué)生思想政治教育工作如果不能全面和徹底地觀照和指導(dǎo)青年大學(xué)生的整個(gè)精神世界,進(jìn)而言之,如果不能依照歷史唯物主義去發(fā)現(xiàn),觀照和批判一切影響青年大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)乃至行為習(xí)慣的因素,則我們的大學(xué)生思想政治教育工作就不可能完全完成引導(dǎo)他們自覺(jué)樹(shù)立馬克思主義世界觀和方法論的使命。
反觀我們長(zhǎng)期以來(lái)的思想政治教育專(zhuān)業(yè)和學(xué)科建設(shè)、大學(xué)生思想政治理論教育課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐以及團(tuán)學(xué)工作建設(shè),看似在持續(xù)不斷地對(duì)大學(xué)生施加思想影響,但就大學(xué)生的整體精神世界建構(gòu)來(lái)說(shuō),我們所關(guān)注的點(diǎn)仍然太少。而相比現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)世界對(duì)大學(xué)生的全面的普遍影響,我們所關(guān)注的點(diǎn)甚至有趨于次要之嫌。為此,我們必須深入到人文哲學(xué)的層面,圍繞觀照和指導(dǎo)青年大學(xué)生的整個(gè)精神世界,來(lái)創(chuàng)新我們的思想政治教育,研究生長(zhǎng)點(diǎn)和各種工作方法,這才是我們改革創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作的應(yīng)有思路。
參考文獻(xiàn)
[1] 馬志平;肩負(fù)光榮使命 培育民族英才 [J].中國(guó)民族教育,2008年09期.
[2] 周慧敏;新媒體背景下高校思想政治教育有效性研究 [D].華東師范大學(xué)碩士論文,2013年.
[3] 李釗;楊磊;新媒體發(fā)展與大學(xué)生思想政治教育 [J].新聞前哨,2012年02期.
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