編者的話

　　今年是新中國成立60周年。60年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民艱苦奮斗，取得了舉世矚目的偉大成就。今天，13億中國人民大踏步趕上了時(shí)代潮流，穩(wěn)定走上了奔向富裕安康的廣闊道路，中國特色社會(huì)主義充滿蓬勃生機(jī)，一個(gè)繁榮發(fā)展、民主進(jìn)步、文明開放的新中國巍然屹立在世界東方。本報(bào)自今日起在理論版開設(shè)“壯麗史詩·紀(jì)念新中國成立60周年”專欄，陸續(xù)刊登有關(guān)文章，回顧黨的光輝歷史和共和國的光輝歷程，總結(jié)新中國成立60年特別是改革開放30多年來的輝煌成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，反映中國人民精神面貌發(fā)生的巨大變化，展現(xiàn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)欣欣向榮的發(fā)展前景。

　　最近，通過集中研讀毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志有關(guān)新中國國家形象的重要論述，受到極大啟發(fā)和鼓舞。誠如馬克思所說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界�！币舱缑珴蓶|同志所說：“中國的面貌，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化，都不應(yīng)該是舊的，都應(yīng)該改變”。新中國成立60年，從根本上改變了舊中國一盤散沙、貧窮落后的國家形象，塑造了新中國團(tuán)結(jié)進(jìn)步、煥然一新的國家形象。鄧小平同志說：“中華人民共和國建立后，改變了中國的形象”。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的話語系統(tǒng)中，對新中國國家形象的論述，集中在以下六個(gè)方面。

　　獨(dú)立自主走自己的路、辦自己的事的形象

　　鄧小平同志明確說過：“要維護(hù)我們獨(dú)立自主、不信邪、不怕鬼的形象�！敝袊嗣袷且揽孔约旱牧α开�(dú)立自主站立起來的，中國革命的勝利是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義基本原理、按照中國社會(huì)歷史特點(diǎn)，獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)的。因此，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們始終把獨(dú)立自主、自力更生視為最可寶貴的民族精神、最為重要的國家形象。

　　近代以來屢遭列強(qiáng)欺凌的中華民族始終懷著民族獨(dú)立和強(qiáng)國富民這兩大歷史追求。毛澤東同志對此作過深入分析。他強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)不是貧弱的而是富強(qiáng)的中國，是和一個(gè)不是殖民地半殖民地的而是獨(dú)立的，不是半封建的而是自由的、民主的，不是分裂的而是統(tǒng)一的中國，相聯(lián)結(jié)的�！� 江澤民同志對此作過歷史和邏輯相結(jié)合的精辟闡發(fā)。他強(qiáng)調(diào)，從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉的100年間，中國人民的一切奮斗，都是為了實(shí)現(xiàn)祖國的獨(dú)立和民族的解放，徹底結(jié)束民族屈辱的歷史。這個(gè)歷史偉業(yè)，我們黨已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)中國人民勝利完成了。從20世紀(jì)中葉到21世紀(jì)中葉的100年間，中國人民的一切奮斗，則是為了實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)、人民的富裕和民族的偉大復(fù)興。這個(gè)歷史偉業(yè)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民已經(jīng)奮斗了50年，取得了巨大進(jìn)展，再經(jīng)過50年的奮斗，也必將勝利完成。這就是說，中華民族偉大復(fù)興這篇大文章的上篇是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，下篇是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民，而貫穿這兩大歷史追求的思想紅線就是獨(dú)立自主、自力更生。

　　在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的話語系統(tǒng)中，獨(dú)立自主、自力更生這個(gè)概念具有豐富的思想內(nèi)涵。

　　首先，在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中大國，必須主要依靠自己的力量進(jìn)行革命、建設(shè)和改革事業(yè)，我們的方針要放在自己力量的基點(diǎn)上。同時(shí)，中國的革命、建設(shè)和改革不能也不可能孤立于世界之外，我們需要學(xué)習(xí)外國一切對我們有用的先進(jìn)文明成果。但是，完成中國的革命、建設(shè)和改革事業(yè)，從根本上說，必須主要依靠自己的力量。中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。新中國成立后，毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào)，必須“獨(dú)立自主地搞建設(shè)”。鄧小平、江澤民同志強(qiáng)調(diào)：獨(dú)立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)，是我們發(fā)展的根本基點(diǎn)。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，我們必須主要依靠體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新、依靠擴(kuò)大國內(nèi)需求、依靠提高國民素質(zhì)來推進(jìn)我國的發(fā)展。

　　其次，適合中國國情的前進(jìn)道路只能在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、依靠中國人民自己來尋找和創(chuàng)造。毛澤東同志早在上個(gè)世紀(jì)50年代中期就強(qiáng)調(diào)指出：“照抄別國的經(jīng)驗(yàn)是要吃虧的，照抄是一定會(huì)上當(dāng)?shù)�。這是一條重要的國際經(jīng)驗(yàn)�！�1982年，鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中鮮明提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論�！痹谶@個(gè)問題上，因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)等原因，我們曾經(jīng)走過彎路、吃過苦頭，付出過沉重代價(jià)。錯(cuò)誤和挫折使我們懂得了應(yīng)當(dāng)和怎樣獨(dú)立自主地尋找中國自己的前進(jìn)道路和發(fā)展模式。正如胡錦濤同志指出的那樣，我們“決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路�！�

　　第三，新中國作為后發(fā)現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持自己的民族自尊和自信，無論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻和壓力挑戰(zhàn)，都不能有絲毫屈服。鄧小平同志在上個(gè)世紀(jì)80年代末說過：“中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨(dú)立自主權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會(huì)吞下?lián)p害我國利益的苦果�！苯瓭擅裢局赋觯袊嗣瘛坝兄釔圩杂�，追求進(jìn)步，維護(hù)民族尊嚴(yán)和國家主權(quán)的光榮傳統(tǒng)。對外來侵略者無比痛恨，對賣國求榮的民族敗類無比鄙視，對愛國仁人志士無比崇敬，已經(jīng)成為我們寶貴的民族性格�！焙\濤同志把中華民族以愛國主義為核心的偉大民族精神概括為以下六個(gè)鮮明特點(diǎn)，這就是：堅(jiān)持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格，萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)信念，開拓創(chuàng)新、善于在危難中開辟發(fā)展新路的民族創(chuàng)造精神，堅(jiān)持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神。

　　第四，我們既珍視和維護(hù)中國人民經(jīng)過長期奮斗得來的獨(dú)立自主權(quán)利，也高度尊重別國人民的獨(dú)立自主權(quán)利。我們這樣一個(gè)人口眾多的社會(huì)主義發(fā)展中大國，任何時(shí)候都要堅(jiān)持中國人民自己選擇的發(fā)展道路和社會(huì)制度，始終把維護(hù)國家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整放在第一位。同時(shí)，高度尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，不干涉別國內(nèi)部事務(wù)，不把自己的意志強(qiáng)加于人；
不計(jì)較歷史恩怨，不計(jì)較社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)差別，不分國家強(qiáng)弱，同所有國家發(fā)展相互尊重、平等對待、友好合作的關(guān)系。

　　新中國之所以如此酷愛和平，之所以始終致力于人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，歸根到底，有以下三個(gè)重要原因：

　　第一，愛好和平是中國的歷史和文化傳統(tǒng)。江澤民同志指出：“我國先秦思想家就提出了‘親仁善鄰，國之寶也’的思想，反映了自古以來中國人民就希望天下太平、同各國人民友好相處�！焙\濤同志強(qiáng)調(diào)：“中華民族歷來愛好和平。中國人在對外關(guān)系中始終秉承‘強(qiáng)不執(zhí)弱’、‘富不侮貧’的精神，主張‘協(xié)和萬邦’。中國人提倡‘海納百川，有容乃大’，主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義�！敝袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)袖們還多次強(qiáng)調(diào)，近代以來，中國人民飽受外族侵略之苦。從鴉片戰(zhàn)爭起，先后欺侮過中國的列強(qiáng)就有十幾個(gè)，中國人民蒙受了巨大的苦難，深知和平之寶貴。我們絕不會(huì)把自己曾經(jīng)遭受列強(qiáng)侵略、壓迫和欺凌的苦難加之于人。

　　第二，維護(hù)和平是社會(huì)主義制度的內(nèi)在要求。毛澤東同志指出：“我們的國家是社會(huì)主義國家，不是資本主義國家，因此，一百年，一萬年，我們也不會(huì)侵略別人�！编囆∑酵緩�(qiáng)調(diào)：“十億人的中國堅(jiān)持社會(huì)主義，十億人的中國堅(jiān)持和平政策，做到這兩條，我們的路就走對了，就可能對人類有比較大的貢獻(xiàn)�！痹谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)袖們看來，當(dāng)今世界主張和平和諧的，不一定都是社會(huì)主義者，但真正的社會(huì)主義者必須堅(jiān)決反對霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平。社會(huì)主義國家如果損害別國主權(quán)，搞霸權(quán)主義，既損害社會(huì)主義在世界上的形象，又損害本國的社會(huì)主義事業(yè)。江澤民、胡錦濤同志一再向全世界宣示：中國是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。中國越發(fā)展，世界和平越靠得住。中國的發(fā)展和進(jìn)步，不會(huì)對任何人構(gòu)成威脅。將來中國發(fā)展起來、發(fā)達(dá)起來、富強(qiáng)起來了，也永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張、永遠(yuǎn)不稱霸。

　　第三，中國的現(xiàn)代化建設(shè)需要和平的國際環(huán)境。鄧小平同志指出：“只有爭取到和平的環(huán)境，才能比較順利地發(fā)展。”江澤民同志指出：“集中精力搞好現(xiàn)代化建設(shè)，是中國今后長期的根本任務(wù)。中國需要一個(gè)持久的和平國際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境，需要同世界各國進(jìn)行友好交流與合作�！焙\濤同志強(qiáng)調(diào)，要不斷為我國現(xiàn)代化建設(shè)營造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境、睦鄰友好的周邊環(huán)境、平等互利的合作環(huán)境、互信協(xié)作的安全環(huán)境、客觀友善的輿論環(huán)境。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們還提出，“二十一世紀(jì)頭二十年，對我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”。以胡錦濤同志為總書記的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，既推動(dòng)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，又為世界和平與發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。當(dāng)前，全黨全國各族人民正在進(jìn)一步抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

　　改革開放、發(fā)展富強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)大國的形象

　　發(fā)展才是硬道理。離開發(fā)展，馬克思主義執(zhí)政黨的先進(jìn)性、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的現(xiàn)實(shí)性都無從談起。因此，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們對黨執(zhí)政后要加快實(shí)現(xiàn)國家的發(fā)展富強(qiáng)有著一以貫之的熱烈憧憬，并進(jìn)行了持之以恒的接力奮斗。

　　新中國成立前夕，毛澤東同志這樣憧憬：“中國人民將會(huì)看見，中國的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動(dòng)政府留下來的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國。”

　　上個(gè)世紀(jì)80年代末，鄧小平同志這樣憧憬：“中國要真正按計(jì)劃實(shí)現(xiàn)第二個(gè)翻番，這也就是社會(huì)主義的一個(gè)成功。”他還說，到下個(gè)世紀(jì)50年代，如果我們基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到人均國民生產(chǎn)總值4000美元，而且是共同富裕的，那就可以進(jìn)一步斷言社會(huì)主義取得成功，就能更好地顯示社會(huì)主義優(yōu)于資本主義，到那時(shí)就為占世界總?cè)丝?/4的第三世界走出了一條路。

　　值得注意的是，鄧小平同志的這一憧憬有著極為深刻的內(nèi)涵。他指出：“中國是個(gè)大國，又是個(gè)小國。所謂大國就是人多，土地面積大。所謂小國就是中國還是發(fā)展中國家，還比較窮”�！奥�(lián)合國安全理事會(huì)常任理事國，中國算一個(gè)”，這表明中國“現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)政治大國了”，中國“在不長的時(shí)間內(nèi)將會(huì)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國”。所謂“經(jīng)濟(jì)大國”，就是要盡快提高我國的綜合國力，“把貧困的中國變成小康的中國”，“把落后的中國變成發(fā)達(dá)的中國”，以解決十幾億人口貧困的問題、發(fā)展的問題。

　　在世紀(jì)之交和紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上，江澤民和胡錦濤同志都這樣憧憬：我們的偉大目標(biāo)是，到我們黨成立100年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，到新中國成立100年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

　　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的這些美好憧憬，充滿了民族自信心，激蕩著馬克思主義執(zhí)政黨的歷史使命感，這就是：引領(lǐng)全國各族人民依靠自己的艱苦奮斗、頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗，徹底改變舊中國“一窮二白”的面貌，把新中國建設(shè)成為一個(gè)同政治大國地位相匹配的經(jīng)濟(jì)大國，從而為人類作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此，中國共產(chǎn)黨勤于學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，在黨的十一屆三中全會(huì)以后，制定了一整套符合中國社會(huì)主義初級階段基本國情和社會(huì)主要矛盾的理論和路線方針政策。所有這些都是著眼于發(fā)展、致力于發(fā)展的，所以鄧小平同志稱之為發(fā)展的理論、發(fā)展的路線。

　　為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的奮斗目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)抓住機(jī)遇、加快發(fā)展。從上個(gè)世紀(jì)70年代末、80年代初開始，中國共產(chǎn)黨抓住和平與發(fā)展的時(shí)代主題，順應(yīng)世界范圍蓬勃興起的新科技革命，果斷地把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來，集中全國人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展；
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，過若干年上一個(gè)新臺(tái)階，在原來貧窮落后的基礎(chǔ)上，依次實(shí)現(xiàn)溫飽、小康和中等發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，使強(qiáng)國富民的憧憬不斷得以實(shí)現(xiàn)。

　　為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的奮斗目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以改革開放促進(jìn)發(fā)展。社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)新體制和各方面體制，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；
當(dāng)今世界是開放的世界，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　中國的發(fā)展離不開世界，中國既堅(jiān)持獨(dú)立自主搞建設(shè)，又打開國門搞建設(shè)，積極參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競爭，全面提高對外開放水平。實(shí)行改革開放30多年來，在新中國成立以后取得的成就基礎(chǔ)上，我國綜合國力邁上新臺(tái)階，人民生活總體上達(dá)到小康水平，從根本上改變了改革開放前長期困擾我們的短缺經(jīng)濟(jì)狀況，這表明改革開放是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)：“要給國際上、給人民一個(gè)改革開放的形象”。只要我們堅(jiān)持不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)。

　　為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的奮斗目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，在總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、適應(yīng)新世紀(jì)新階段我國發(fā)展一系列新的階段性特征基礎(chǔ)上，提出了科學(xué)發(fā)展觀。在國際金融危機(jī)沖擊面前，我們黨堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀審視過去、指導(dǎo)現(xiàn)在、規(guī)劃未來，強(qiáng)調(diào)要把實(shí)現(xiàn)保增長、保民生、保穩(wěn)定同轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，切實(shí)解決好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題，切實(shí)解決好民生問題。所有這些，都有力地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)在又好又快發(fā)展上不斷取得實(shí)實(shí)在在的成效，讓廣大人民群眾不斷得到實(shí)實(shí)在在的利益，從而腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的偉大憧憬。

　　人民當(dāng)家作主、國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的形象

　　新中國成立60年來，在幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，經(jīng)過全黨全國各族人民不懈奮斗，我們國家的面貌發(fā)生天翻地覆的變化：從一個(gè)受帝國主義掠奪和奴役的國家，變成了一個(gè)享有主權(quán)的獨(dú)立的國家；
從一個(gè)四分五裂的國家，變成了一個(gè)除臺(tái)灣等島嶼外實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國家；
從一個(gè)人民備受欺凌壓迫的國家，變成了一個(gè)人民當(dāng)家作主、享有民主權(quán)利的國家；
從一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家，變成了一個(gè)走向經(jīng)濟(jì)繁榮、全面進(jìn)步的國家；
從一個(gè)在世界上被人瞧不起的國家，變成了一個(gè)受到國際社會(huì)普遍尊重的國家。這就是當(dāng)代中國呈現(xiàn)在世人面前的整體國家形象。其中，至關(guān)重要的是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，這既為新中國輝煌的今天也為新中國光明的未來奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　中國是有五千多年歷史的文明古國，但人民真正當(dāng)家作主，成為國家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，只是在新中國成立以后才成為現(xiàn)實(shí)。新中國的成立，標(biāo)志著中國實(shí)現(xiàn)了從延續(xù)2000多年的封建專制政治向人民當(dāng)家作主的民主政治的偉大跨越，向世界展示了充滿希望的“民主進(jìn)步的良好國際形象”。

　　人民當(dāng)家作主是新中國的國家性質(zhì)所決定的。新中國的成立，社會(huì)主義制度的建立，為我國發(fā)展人民民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主創(chuàng)造了根本政治前提。毛澤東同志在展望新中國人民當(dāng)家作主的景象時(shí)指出：“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政�！� 1949年9月，新中國成立前夕召開的中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過的《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》這部具有臨時(shí)憲法地位的重要文獻(xiàn)，以及1954年9月20日第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過的《中華人民共和國憲法》都明確規(guī)定，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民；
人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)。

　　人民當(dāng)家作主是通過具有中國特色的四大政治制度得以實(shí)現(xiàn)的。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，大力發(fā)展人民民主，創(chuàng)造性地探索形成了一整套具有中國特色的社會(huì)主義民主政治制度，這就是：人民代表大會(huì)制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度，以及基層群眾自治制度。正是這些立足中國國情而又順應(yīng)時(shí)代潮流的政治制度，使中國的人民民主不斷擴(kuò)大，人民的民主權(quán)利得到有力保障，人民當(dāng)家作主的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到極大發(fā)揮。

　　人民當(dāng)家作主是同堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)行依法治國有機(jī)統(tǒng)一的。在中國這樣一個(gè)有著13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，有利于社會(huì)主義制度的鞏固和國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，黨和人民的這種制度自信更增強(qiáng)、更堅(jiān)定了。

　　在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，中國各民族的大團(tuán)結(jié)必將進(jìn)一步鞏固，各種形式的分裂活動(dòng)必將歸于失敗，中華民族凝聚力必將進(jìn)一步增強(qiáng)，“一國兩制、和平統(tǒng)一”的偉大構(gòu)想必將成為現(xiàn)實(shí)。中國共產(chǎn)黨在新世紀(jì)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，一定能實(shí)現(xiàn)，也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

　　文化繁榮興盛、文明偉大復(fù)興的形象

　　在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們看來，新中國的成立為博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文明在社會(huì)主義基礎(chǔ)上的偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提，而改革開放則賦予中華文明復(fù)興以新的強(qiáng)大生機(jī)和活力。這個(gè)復(fù)興，不但將創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，而且將創(chuàng)造出以馬克思主義為指導(dǎo)的，批判繼承歷史傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神的，立足本國而又面向世界的，這樣一種高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義精神文明。這就是要引領(lǐng)中國悠久的歷史文明走向社會(huì)主義現(xiàn)代文明，向世界展示中華民族泱泱大國的文明形象。

　　新中國成立前夕，毛澤東同志指出：“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來，不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮�！�

　　鄧小平同志在改革開放歷史新時(shí)期一再強(qiáng)調(diào)：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明�！�

　　江澤民同志在新世紀(jì)之初提出，中國共產(chǎn)黨要著眼于創(chuàng)造出更加燦爛的先進(jìn)文化，在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中，迎來社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮。

　　胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，要激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。

　　中國共產(chǎn)黨在推動(dòng)文化繁榮興盛和文明偉大復(fù)興的實(shí)踐中，把代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向同自覺體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性結(jié)合起來，找到了三條規(guī)律性的東西。

　　發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的而又開放的、包容的社會(huì)主義文化。就是堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，尊重差異，包容多樣，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化， 堅(jiān)決抵制腐朽文化，不斷滿足人民的基本文化權(quán)益，不斷豐富人們的精神世界，不斷增強(qiáng)人們的精神力量，努力形成體現(xiàn)中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、體現(xiàn)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向、體現(xiàn)中國最廣大人民根本利益的理論指導(dǎo)、精神支柱、輿論力量和文化條件；
就是既要弘揚(yáng)我們民族幾千年來創(chuàng)造的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使之在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命、放射出新的光彩，又要汲取世界各國優(yōu)秀文明成果，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展，使中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化和中華文明走在世界前列。

　　發(fā)展當(dāng)代中國的社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明，社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征。中國特色社會(huì)主義是精神文明同物質(zhì)文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。任何時(shí)候都不能以犧牲精神文明為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。主張把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為主線，貫穿到國民教育和精神文明建設(shè)全過程，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。主張物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合，以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)文化繁榮、教育發(fā)達(dá)、科學(xué)昌明，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛和中華文明偉大復(fù)興，必須始終立足于建設(shè)、立足于創(chuàng)新。中華民族是富有文化創(chuàng)造力的偉大民族，我們祖先創(chuàng)造的燦爛民族傳統(tǒng)文化包括四大發(fā)明，曾為人類文明進(jìn)步作出過重大貢獻(xiàn)。在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、推動(dòng)中華文明偉大復(fù)興過程中，仍然需要激發(fā)全民族文化自覺和文化創(chuàng)造活力，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，大力推進(jìn)文化建設(shè)、文化創(chuàng)造和文化創(chuàng)新，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展、文化市場更加繁榮，讓人民共享文化發(fā)展成果。要善于在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)文化工作者積極性創(chuàng)造性，形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代文化市場體系，形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制，形成以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局，不斷提高國家文化軟實(shí)力。

　　社會(huì)和諧安定、人民幸福安康的形象

　　在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化基礎(chǔ)上構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，才能更好地體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)，更切實(shí)地造福人民群眾，更全面地展示新中國富強(qiáng)民主文明和諧的國家形象。黨的十六大以來，中國共產(chǎn)黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務(wù)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

　　社會(huì)和諧是科學(xué)社會(huì)主義的應(yīng)有之義，是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，也是新中國國家形象的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命，推翻三座大山，建立人民當(dāng)家作主的新中國，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧提供了根本前提。新中國成立后，黨又為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行了艱辛探索。在如何認(rèn)識(shí)社會(huì)和諧、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的問題上也發(fā)生過嚴(yán)重失誤和曲折。改革開放以來，我們黨在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，深刻總結(jié)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量等方面取得一系列新的重大認(rèn)識(shí)，為深化對社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務(wù)奠定了理論基礎(chǔ)。構(gòu)建和諧社會(huì)，有利于更全面地體現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、更好地實(shí)現(xiàn)中國最廣大人民的根本利益。

　　黨的十七大描繪的全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉藍(lán)圖，對構(gòu)建和諧社會(huì)提出了新的目標(biāo)要求。這就是：現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對貧困現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全。這些目標(biāo)要求，適應(yīng)了國內(nèi)外形勢的新變化，順應(yīng)了各族人民過上更好生活的新期待。

　　以胡錦濤同志為總書記的黨中央及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要求進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，更好做到發(fā)展成果由人民共享，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。要求各級黨委和政府更加自覺、更加主動(dòng)地加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)。優(yōu)先發(fā)展教育，健全教育投入保障機(jī)制，大力發(fā)展職業(yè)教育；
實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策，著力促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)和農(nóng)民工就業(yè)；
深化收入分配制度改革，加快完善社會(huì)保障體系，加快推進(jìn)社會(huì)保障統(tǒng)籌工作，切實(shí)保障困難群眾基本生活；
加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體制，提高新型農(nóng)村合作醫(yī)療水平；
加強(qiáng)城市保障性住房建設(shè)；
強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督，完善社會(huì)管理，努力在推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)中，把全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居落到實(shí)處。同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)節(jié)能減排和環(huán)境保護(hù)，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，努力形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。

　　謀求世界持久和平、共同繁榮的形象

　　新中國成立60年特別是改革開放30多年來，我國堅(jiān)持在國際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神，在國際事務(wù)中發(fā)揮重要建設(shè)性作用，成為當(dāng)今世界熱愛和平、維護(hù)和平，與不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同發(fā)展水平的國家和平共處，構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界的典范。

　　新中國誕生前夕，毛澤東同志就這樣憧憬：“我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由�！鄙蟼�(gè)世紀(jì)50年代，他又這樣憧憬：“中國會(huì)變成一個(gè)大強(qiáng)國而又使人可親�！�

　　在改革開放歷史新時(shí)期，鄧小平同志這樣憧憬：“我們搞的是有中國特色的社會(huì)主義，是不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)主義，是主張和平的社會(huì)主義�！彼�說：“社會(huì)主義中國應(yīng)該用實(shí)踐向世界表明，中國反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，永不稱霸。中國是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量�！�

　　在世紀(jì)之交，江澤民同志這樣憧憬：“中國的發(fā)展與進(jìn)步，不會(huì)對任何人構(gòu)成威脅。將來中國富強(qiáng)起來了，也永遠(yuǎn)不稱霸。這是我們矢志不渝的基本國策”，是“中國人民對世界的莊嚴(yán)承諾”。我們要在國際上樹立維護(hù)和平和致力于共同發(fā)展的形象，樹立和平發(fā)展、友好合作的形象。

　　在新世紀(jì)新階段，胡錦濤同志這樣憧憬：“人類的發(fā)展進(jìn)步，民族的繁榮富強(qiáng)，應(yīng)該也只有通過和平發(fā)展道路才能實(shí)現(xiàn)。”中國“既充分利用世界和平發(fā)展帶來的機(jī)遇發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展更好地維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展”，推動(dòng)建設(shè)“持久和平、共同繁榮的和諧世界”。

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