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熊培云:白領(lǐng)為什么羨慕農(nóng)民

發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  

  談到農(nóng)民,許多人的腦海里會(huì)浮出兩種印象:一是農(nóng)民愚昧、不開化,甚至落后到不知道如何經(jīng)營自己的生活;
二是農(nóng)民的生活過于艱苦。前者推理到極端,便有了憂國憂民之士的無窮擔(dān)憂——你要是把土地分給農(nóng)民,他們會(huì)把土地賣了換酒喝,這樣一來,數(shù)億農(nóng)民皆酒鬼,不就天下大亂了嗎?后者則有另一種極端——既然農(nóng)民生活在底層社會(huì)之底層,就只有被憐憫的份。如果你說農(nóng)民有時(shí)候過得也還不錯(cuò),甚至比城里好,不說你別有用心,至少是特對不住農(nóng)民了。

  最近有個(gè)例子,很能說明后一極端。據(jù)《華東區(qū)白領(lǐng)生活形態(tài)調(diào)查研究報(bào)告》調(diào)研顯示,上海八成白領(lǐng)自認(rèn)活得不如農(nóng)民,58%的白領(lǐng)羨慕農(nóng)民日出而作、日落而息;
53%認(rèn)為比不上農(nóng)民的理由為“他們沒有輻射和交通污染”;
43%希望能和農(nóng)民一樣三餐都正常。

  調(diào)查甫一上網(wǎng),立即招來罵聲一片。有說白領(lǐng)叫苦“得便宜賣乖”,有本事你也去種地!有說農(nóng)村不是世外桃源,白領(lǐng)看小說給看病了。還有人語重心長要和白領(lǐng)說幾句心里話:農(nóng)民不容易啊,那苦你受不了,別異想天開啦!

  農(nóng)村之苦、農(nóng)民之窮我還算了解。不過,對于“白領(lǐng)羨慕農(nóng)民”的調(diào)查結(jié)果,我并不感到意外,更不覺其荒誕,因?yàn)槲乙恢蔽赐r(nóng)村生活好的一面,也見證了白領(lǐng)的辛勞。同時(shí),我也能理解部分網(wǎng)民的憤怒。然而,對農(nóng)民同情歸同情,你不能因?yàn)椤稗r(nóng)民很苦”這一“政治正確”,就斷定農(nóng)民的任何生活都不美好,都不該被人羨慕。事實(shí)上,我也聽過不少進(jìn)過城的農(nóng)民表達(dá)了類似看法。當(dāng)然,這都只是些局部比較,農(nóng)民是拿自己最好的東西和城里比,白領(lǐng)是拿自己最差的東西和農(nóng)民比。

  顯然,白領(lǐng)對農(nóng)民生活的“局部羨慕”也是非常真實(shí)的。眾所周知,農(nóng)民的不幸更多在于物質(zhì)貧困,但在精神自由、生活自由以及與自然的親近方面并不輸給白領(lǐng)。白領(lǐng)終日生活在“城市”這個(gè)沒有家園的世界里,而農(nóng)民雖遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下,但家園未失。在鄉(xiāng)下,熟人社會(huì)與傳統(tǒng)的溫情還在,價(jià)值與倫理還在。農(nóng)民按部就班地春種秋收、生兒育女,他們不用關(guān)心全人類,不消費(fèi)“丁克”一類的概念,只管種好自己的莊稼,養(yǎng)活自己的孩子,節(jié)衣縮食送他們上學(xué)。雖然一切簡單到別無選擇,但畢竟都是一生中最重要的事。

  與此相比,城中白領(lǐng)的生活卻要復(fù)雜得多。那是一個(gè)獨(dú)來獨(dú)往的世界,無止境的欲望與虛榮被稱作“事業(yè)”;
謀取更高的職位、更大的房子、更好的車、更多的機(jī)會(huì)以及認(rèn)不完的證書被稱作“謀生”。為此,許多白領(lǐng)不光是“有錢卻沒時(shí)間吃飯”,甚至連戀愛、結(jié)婚、生子都無暇顧及,而且安全感不如農(nóng)民工。

  《盲井》里說,“中國什么都缺,就是不缺人!边@句話似乎只是說給城里人聽的。在城里,即使現(xiàn)在可以放開生孩子,可以終結(jié)張五常先生慨嘆的“沒有兄弟姐妹的社會(huì)”,白領(lǐng)們也多半無能為力了。許多城里夫妻甚至一個(gè)孩子也不想要,理由是生活壓力大,養(yǎng)不起。遙想當(dāng)年農(nóng)家父母如何拉扯孩子,人類真的進(jìn)步到連孩子都養(yǎng)不活的地步了嗎?終日勞碌的現(xiàn)代人,究竟買回了多少自己并不需要的東西?

  白領(lǐng)的困境也是現(xiàn)代人的困境。盡管有人把廣告稱為“兩千年來人類制造的最大災(zāi)難”,但這并不妨礙全世界被廣告商牽著鼻子走。在消費(fèi)社會(huì)里,廣告正在成為人類靈魂的工程師,它不僅教人什么生活是美好的,而且讓人時(shí)刻垂涎欲滴。革命年代流行一句話,“時(shí)代不同了,男女都一樣”,今天與消費(fèi)社會(huì)一同到來的還有中性化社會(huì)。當(dāng)拜物教攻城奪池,男女界線日益模糊,人與人的相悅變成了物對人的取悅,而且變化多端,取之不盡——就這樣,人從人的快樂世界里被驅(qū)逐了。

  回到前文,農(nóng)村確實(shí)艱苦,但農(nóng)村也有其金貴與美好的一面。積極一點(diǎn)想,白領(lǐng)羨慕農(nóng)民的生活也是一種自省,是城里人在向農(nóng)村人尋找失落的精神資源。至少有人開始意識(shí)到那所謂的事業(yè)丟了生活的根本。清新的空氣、正常的作息、真實(shí)的生活,才是人真正需要的。

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