[美]白桂思（Christopher I. Beckwith）著、楊富學(xué)、安陽(yáng)譯

　　譯者提供，原載《安多研究》第4輯，民族出版社，2007年12月

　　眾所周知，到目前為止，在吐蕃帝國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期，力量所及，遠(yuǎn)達(dá)今天的西突厥斯坦地區(qū)。《西藏手冊(cè)》概略地提到吐蕃軍隊(duì)西進(jìn)對(duì)那里施加影響的一兩個(gè)事例。[1] 當(dāng)然，吐蕃帝國(guó)的歷史是作為歐亞大陸早期中世紀(jì)歷史的一部分而為人所知的。當(dāng)論及吐蕃勢(shì)力向中亞的擴(kuò)張時(shí)，尤其需要研究整個(gè)內(nèi)亞大陸當(dāng)時(shí)的情況。下文就是對(duì)吐蕃帝國(guó)在中亞活動(dòng)的嘗試性研究，我將把從不同渠道得到的史料進(jìn)行比較，以論證吐蕃帝國(guó)西拓的歷史概貌，探討吐蕃的動(dòng)機(jī)、有關(guān)史料和具體的時(shí)間。

　　一、首先，就一般動(dòng)機(jī)而言，這一擴(kuò)張也許可以假設(shè)為帝國(guó)體制所提供的強(qiáng)大推動(dòng)力所致。在中世紀(jì)，皇帝是子民的統(tǒng)治者，天下獨(dú)尊，故強(qiáng)者總要征服他人以臣之，受利益的驅(qū)使而向周圍地區(qū)擴(kuò)張。《吐蕃歷史紀(jì)年(Old Tibetan Chronicle)》和其它的吐蕃史料中提到一些統(tǒng)治者在政府周圍的首領(lǐng)之后以武力脅迫屬國(guó)使其朝貢。同樣，在歷史上，唐朝和大食帝國(guó)也迫使被征服者向其朝貢。當(dāng)時(shí)，吐蕃首先劍指北方，顯然是吐蕃人觀察到向北方擴(kuò)張比向南更有利可圖，并且風(fēng)險(xiǎn)更小。

　　其次，自從吐蕃勢(shì)力到達(dá)帕米爾以西之后，與本土有所分離，于是，可溝通二者的塔里木盆地開(kāi)始引起吐蕃的關(guān)注。從漢文與藏文雙方的史料可以證明，吐蕃對(duì)其周圍鄰邦的地理環(huán)境是了如指掌的。[2] 漢文史料的記載表明，吐蕃的情報(bào)系統(tǒng)在探測(cè)唐朝軍事計(jì)劃方面是如此地先進(jìn)以致于唐軍的行動(dòng)經(jīng)常受到阻撓或破壞。畢竟所有的事實(shí)都驗(yàn)證了一個(gè)結(jié)論，那就是吐蕃對(duì)塔里木盆地的占領(lǐng)是謹(jǐn)慎而有計(jì)劃的。

　　具體而言，吐蕃在戰(zhàn)略學(xué)是要從整體上對(duì)唐朝轄下的塔里木地區(qū)形成包圍之勢(shì)。一支隊(duì)伍從西北邊進(jìn)入，越過(guò)帕米爾和西天山，而另一支隊(duì)伍則進(jìn)攻東北邊的一些地方，形成包圍圈，最終會(huì)師于塔里木盆地北緣。[3] 唐朝看穿了吐蕃的這種戰(zhàn)略，在692年從吐蕃手里收復(fù)了安西四鎮(zhèn)，將吐蕃勢(shì)力逐出了西域。在以后的半個(gè)世紀(jì)中，吐蕃在西域僅能保持兩個(gè)據(jù)點(diǎn)而已。然而，吐蕃帝國(guó)并未罷休，一直尋機(jī)向西向東擴(kuò)張，因此在763年，當(dāng)唐朝被安祿山叛亂削弱了力量之后，吐蕃軍隊(duì)一度攻入唐都長(zhǎng)安，并且切斷了唐朝通往塔里木的線路。20年后，吐蕃聯(lián)合一些突厥部落和當(dāng)?shù)氐陌傩眨�在北庭又�?duì)唐朝和回紇構(gòu)成威脅。此時(shí)，塔里木地區(qū)和其西部的一些地區(qū)以及西北邊境四分之三的地區(qū)仍然在吐蕃的控制之下，前后達(dá)一個(gè)世紀(jì)之久，直到吐蕃內(nèi)亂導(dǎo)帝國(guó)的崩潰為止。史書(shū)中對(duì)唐軍勢(shì)力的炫耀完全是溢美之辭。唐朝僅僅占領(lǐng)了塔里木盆地東部地區(qū)的哈密和吐魯番綠洲。余下部分，而且是很重要的部分卻落入了葛邏祿、回鶻或黠戛斯手中，有的重歸當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者之手。這些內(nèi)容多見(jiàn)于漢文史料的記載。

　　二、這里有三種史料記載了吐蕃帝國(guó)在帕米爾以西的活動(dòng)，以其重要性依次為漢文、藏文和阿拉伯文。

　　漢文史料對(duì)當(dāng)時(shí)吐蕃的記載是最豐富的，以之為據(jù)，人們可以勾勒出吐蕃西進(jìn)的概貌。大凡涉及到這一問(wèn)題的材料差不多在佐藤長(zhǎng)著《古代吐蕃史研究》中都已提及，其它的史料則可見(jiàn)于沙畹(Edouard Chavannes)所著《西突厥史料(Documents sur l’histoire des Tou-kuie, Turcs)》中，這些資料的可靠性，以漢文資料為最。

　　中國(guó)的主要史書(shū)都是在官方的組織下編纂的，目的在于以治國(guó)經(jīng)驗(yàn)教育后人。這種修史方法導(dǎo)致的結(jié)果是，無(wú)論何時(shí)中國(guó)對(duì)某一地區(qū)失去控制，史官也就從根本上失去了提它的興趣。所以�？梢钥吹街袊�(guó)勝利的消息，但很少見(jiàn)到中國(guó)戰(zhàn)敗的記載，甚至很少聽(tīng)說(shuō)兩支非中國(guó)的軍隊(duì)在其國(guó)外打仗的報(bào)道。所以在755年安祿山發(fā)生叛亂后，唐朝遠(yuǎn)在西方的消息也就枯竭了；
在吐蕃重新占領(lǐng)塔里木地區(qū)之后，直到787年結(jié)束，中原地區(qū)關(guān)于吐蕃、塔里木地區(qū)和新疆其它地方的消息幾乎銷聲匿跡了。而阿拉伯史料僅提到一些比較特殊的事件。

　　直到最近，事關(guān)吐蕃在中亞活動(dòng)的古代藏文史料之價(jià)值并未引起足夠的重視。值得慶幸的是，烏瑞教授已對(duì)這些史料進(jìn)行了可以信賴的考察和研究。[4] 他的打坐所涉及的史料一直可追溯到751年。這里還需提及《吐蕃歷史紀(jì)年》，這是最好的史料，但涉及764年之后的部分卻遺失了，只能仰仗于漢文和阿拉伯文史料。

　　阿拉伯史料中涉及到吐蕃西擴(kuò)的內(nèi)容已于1934年被巴托里德（W. W. Barthold）寫進(jìn)《伊斯蘭教百科全書(shū)(Encyclopedia of Islam)》第14卷第741～743頁(yè)“吐蕃”條，其中有很好的總結(jié)。有一些零星事件可見(jiàn)于阿拉伯文史料，但被吉布先生想象成虛構(gòu)的成分，[5] 設(shè)若對(duì)漢文和吐蕃文史料做一仔細(xì)對(duì)比，庶幾可以肯定他的看法是錯(cuò)誤的。伯戴克（L. Petech）教授已經(jīng)揭橥了阿拉伯地理文獻(xiàn)在吐蕃研究中的意義，堪稱有代表意義的成果。[6] 最近在一個(gè)意想不到的地方又發(fā)現(xiàn)了有價(jià)值的史料，即al-Azraqî撰寫的《Akhbâr Makka al-musharrafa》，記錄了麥加的歷史，寫成于837年，于865年又進(jìn)行了修改。阿拉伯文史料對(duì)764年之后的歷史顯得非常重要，這段歷史不見(jiàn)于《吐蕃歷史紀(jì)年》，漢文史料也付之闕如。

　　三、吐蕃西擴(kuò)可粗略地劃分為七個(gè)階段。

　　第一階段，大約從660年到679年，吐蕃聯(lián)合不同的部落向西突厥進(jìn)發(fā)，勢(shì)力所及，由準(zhǔn)噶爾盆地西鄙一直延伸到今天的烏茲別克斯坦。與突厥一起，其前哨部隊(duì)對(duì)塔里木盆地西邊的喀什、于闐和庫(kù)車展開(kāi)進(jìn)攻。盡管吐蕃似乎把目標(biāo)主要定在塔里木盆地的一些城市，于670年完全攻克了它們，順道又毫不遲疑地征服了當(dāng)?shù)氐男��?guó)，比如護(hù)蜜（在顯慶年間被征服）。漢文史料稱，由于護(hù)蜜地當(dāng)安西四鎮(zhèn)到吐火羅斯坦之間，故被吐蕃征服。[7] 這充分證明瓦罕成為吐蕃軍隊(duì)經(jīng)由吐火羅斯坦直達(dá)中亞突厥地區(qū)的橋梁。667年，西突厥的兩個(gè)強(qiáng)大部落歸附吐蕃，[8] 表明吐蕃軍事力量在這個(gè)地區(qū)已經(jīng)占有重要地位，盡管當(dāng)時(shí)弩失畢部仍占據(jù)著西邊的伊塞克湖。

　　第二階段，吐蕃發(fā)動(dòng)了多方位的進(jìn)攻，于686年開(kāi)始了對(duì)包括Guzan地區(qū)在內(nèi)的突厥斯坦的爭(zhēng)奪，歷時(shí)三年。[9] Guzan，唐時(shí)為喀布爾沙（Kâbulshâh）的轄域。[10] 此戰(zhàn)不久，北方的戰(zhàn)斗也就如火如荼地展開(kāi)了，692年，唐朝重新占領(lǐng)了塔里木地區(qū)，兩年之后，吐蕃及其西突厥盟友在準(zhǔn)噶爾盆地及其西伊塞克湖地區(qū)都敗于駐碎葉的唐軍。[11] 碎葉的吐蕃城堡也淪落唐軍之手，[12] 在粟特地區(qū)附近，一個(gè)吐蕃首領(lǐng)也被粟特人捕獲。[13] 在這一點(diǎn)上，藏文史料的記載要比漢文史料更為詳實(shí)，從藏文史料可以看出，在697年，唐朝已將西突厥部落的西半部，即位于托克瑪克的弩失畢轄境拱手讓于吐蕃。[14] 在漢文史料中提到一個(gè)簡(jiǎn)明的通告，稱統(tǒng)領(lǐng)西突厥別部駑失畢的吐蕃將領(lǐng)仆羅在碎葉戰(zhàn)敗。西突厥國(guó)王阿史那俀子，很顯然在藏文史料中被稱為東葉護(hù)可汗，他在699年已向吐蕃臣服，700年被派往突厥。很可能就是這支吐蕃軍隊(duì)于704年在吐火羅斯坦鐵木德站在大食一邊對(duì)反叛者木沙進(jìn)行斗爭(zhēng)。[15] 這次行動(dòng)顯然是由吐火羅斯坦嚈噠國(guó)王儲(chǔ)尼扎克（Nîzak）領(lǐng)導(dǎo)的。這個(gè)事件似乎第一次表明吐蕃與大食合作，這是第三個(gè)階段的特有形式。

　　在第三階段，吐蕃支持的西突厥可汗阿史那俀子仍然活動(dòng)在費(fèi)爾干納周邊，708年，也就是為可敦舉行葬禮的這一年，西突厥與吐蕃結(jié)交。因此，就大食和吐蕃而言，對(duì)阿了達(dá)在715年登上費(fèi)爾干納王位是不會(huì)感到驚訝的，他對(duì)王位一直懷有野心。兩年后，突騎施、大食和吐蕃聯(lián)軍對(duì)喀什發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，旨在從唐朝手中重新奪回塔里木地區(qū)。據(jù)《雅忽必書(shū)》所述，此時(shí)吐蕃與大食的聯(lián)系很密切，以致于吐蕃派了一名叫呼羅珊的官員赴大食敦請(qǐng)一名穆斯林作為老師。[16] 一位由吐火羅斯坦入唐的使者敘述到，他的國(guó)家一端與大食接壤，另一端與吐蕃接壤，根本不知道還有中國(guó)。

　　從722年到757年可以說(shuō)是第四個(gè)階段，系吐蕃征服帕米爾高原及其周圍國(guó)家的時(shí)期。722年，吐蕃進(jìn)攻小勃律。當(dāng)時(shí)，唐朝駐北庭節(jié)度使張嵩向皇帝報(bào)告時(shí)說(shuō)：“勃律，唐之西門，勃律亡則西域皆為吐蕃矣�！盵17] 于是，張嵩派兵與勃律軍隊(duì)聯(lián)合，大破吐蕃，斬獲數(shù)萬(wàn)。但唐朝的勝利似乎很短暫，因?yàn)閮赡曛�后，金城公主寫給克什米爾國(guó)王的書(shū)信是繞道喀布爾以西400里處的謝颶（Zabulistân）而傳入唐朝的。[18]

　　盡管還不能確定吐蕃軍隊(duì)在729年具體要去突厥斯坦的哪個(gè)地點(diǎn)，但幾乎可以肯定吐蕃的推進(jìn)與突騎施軍隊(duì)在粟特要求蘇祿汗幫助反對(duì)大食是一致的，729年時(shí)，吐蕃軍隊(duì)已出現(xiàn)在粟特的中心地區(qū)，即撒馬爾罕附近。[19] 這或許表明大食和吐蕃之間的友好關(guān)系出現(xiàn)了裂痕。20年來(lái)，突騎施一直聯(lián)合河中地區(qū)的地方統(tǒng)治者共同反對(duì)大食，期間亦會(huì)與吐蕃有所聯(lián)合，但是在732年，大食和突騎施的使節(jié)同時(shí)出現(xiàn)在吐蕃宮廷。734年，吐蕃與突騎施可汗和親，聯(lián)盟更加鞏固。根據(jù)漢文史料記載，在同一年，吐蕃擊敗地處吐蕃和喀布爾汗王國(guó)之間的大勃律（或白路沙）。兩年之后，吐蕃又占領(lǐng)了已脫離其統(tǒng)治的小勃律。第二年，大勃律（或白路沙）被吐蕃攻取，其國(guó)王出現(xiàn)在了吐蕃帝國(guó)的宮廷里。三年之后，即740年，一位吐蕃公主出嫁小勃律國(guó)王，而當(dāng)時(shí)小勃律已經(jīng)是吐蕃的屬國(guó)了。此時(shí)突騎施與吐蕃的聯(lián)盟第一次出現(xiàn)了裂痕，緊接著于736年慘敗于北庭的唐軍，737年，唐軍被大食擊敗，緊接著在翌年，蘇祿汗被殺，突騎施分裂成對(duì)立的兩部。盡管其中的一部至遲到744年以前一直與吐蕃結(jié)盟，但這次分裂給吐蕃在西方的經(jīng)略帶來(lái)了非常不利的影響。742年，吐蕃所屬的瓦罕國(guó)王派使節(jié)去唐朝請(qǐng)求臣服。三年后，在勃律的吐蕃軍隊(duì)受到唐軍的襲擊，747年，著名的高句麗將領(lǐng)高仙芝在那里打敗了吐蕃軍隊(duì)，占領(lǐng)了Gog或Kog城。[20] 小勃律在戰(zhàn)略上的重要性，司馬光是這樣解釋的：“[小勃律]及其旁二十余國(guó)，皆附吐蕃，貢獻(xiàn)不入”。[21] 高仙芝被高度吹捧的勝利也同樣是短暫的。僅在兩年之后，吐蕃軍隊(duì)出現(xiàn)在吐火羅斯坦的邊界，漢史寫作朅師或朅帥。庶幾乎可以肯定朅師即為藏文史料所謂Kog或Gog，位于今阿富汗西南部。950年，高仙芝再次攻占了這座城市，俘其國(guó)王和一些吐蕃人。但這次勝利仍然如曇花一現(xiàn)，次年，他的軍隊(duì)在著名的怛邏斯戰(zhàn)役中被大食和葛邏祿聯(lián)軍所摧毀，他本人也差點(diǎn)兒送了命。但這次戰(zhàn)敗還不至于會(huì)結(jié)束唐朝在中亞統(tǒng)治，若非安祿山在四年之后即755年發(fā)動(dòng)叛亂的話。

　　第五個(gè)階段開(kāi)始于756～757年，也就是葛邏祿的勢(shì)力發(fā)展到伊塞克湖沿岸的西突厥地區(qū)。在758～760年，回鶻擊敗黠戛斯，成為漠北草原帝國(guó)的統(tǒng)治者，與唐朝結(jié)盟，共反吐蕃。不久以后，黠戛斯、葛邏祿與吐蕃結(jié)盟，以確保從吐蕃通過(guò)中亞北部到大食的貿(mào)易路線。商隊(duì)在葛邏祿領(lǐng)地內(nèi)往返穿梭，但在回鶻地區(qū)通行，因擔(dān)心剽抄，需由黠戛斯護(hù)送人員進(jìn)行保護(hù)，所得報(bào)酬是大食絲綢錦緞。[22] 在763年，吐蕃占領(lǐng)了河西和隴右，切斷了唐朝與塔里木盆地的聯(lián)系，也使吐蕃軍隊(duì)很容易在這一年冬天占領(lǐng)了唐都長(zhǎng)安。自此始直到786年，吐蕃軍隊(duì)爭(zhēng)奪塔里木盆地的使命已基本完成。

　　下一個(gè)階段始于786年，這一年標(biāo)志著吐蕃對(duì)西方政策的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折。據(jù)一則阿拉伯文史料來(lái)看，在迷地（al-Mahdî）哈里發(fā)統(tǒng)治時(shí)期吐蕃已經(jīng)表示要臣服于大食，迷地死于785年。這一記載至少可以表明這兩個(gè)帝國(guó)當(dāng)時(shí)是處于和平狀態(tài)的。然而就在785年牟棲去世，弟訶論（Hâlûn al-Rashîd）取得王位后，一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于兩大帝國(guó)之間。[23] 一般說(shuō)來(lái)，吐蕃的地位在與葛邏祿、沙陀和其他西突厥部落結(jié)成聯(lián)盟之后在很大程度上加強(qiáng)了，因此在790～791年間，吐蕃使回鶻和唐朝在北庭受到了致命打擊。然而，根據(jù)漢文史書(shū)的記載，吐蕃軍隊(duì)的大部此時(shí)正在西方與大食交戰(zhàn)。809年，吐蕃軍隊(duì)聯(lián)合葛邏祿及撒馬兒罕的一些部落共同反抗阿拔斯政府的統(tǒng)治。訶論之子al-Ma’mûn于809年繼承了王位，于是呼羅珊和突厥、吐蕃之間又爆發(fā)了一場(chǎng)持久戰(zhàn)，吐蕃帝國(guó)的封臣喀布爾沙也卷入其中。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　在寫成于812年或813年的一則阿拉伯文史料中，喀布爾沙多次被稱作Malik min mulûk al-Tubbat，意為“吐蕃王中王”，而不是Khaqâ al-Tubbat，即“吐蕃皇帝”，臣服于al-Ma’mun。后來(lái)大食對(duì)葛邏祿和吐蕃進(jìn)行了軍事打擊。

　　最后一個(gè)階段大致可以說(shuō)是和平時(shí)期，不論是吐蕃與大食之間（在821年條約之后）還是在吐蕃和唐朝之間都是如此。雖然不能因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于吐蕃西漸的資料就否認(rèn)這種可能性的存在，但吐蕃軍隊(duì)于866年年已退出塔里木盆地北沿和準(zhǔn)噶爾盆地，當(dāng)時(shí)吐蕃在那里的最后一個(gè)城堡也被回鶻人拔除。盡管al-Ma’ mûn’s 聲稱已經(jīng)打敗了吐蕃，但是阿拉伯和波斯的地理清楚地表明，吐蕃對(duì)帕米爾南部甚至巴達(dá)克山和費(fèi)爾干納的東南部地區(qū)的控制，一直持續(xù)到10世紀(jì)。[24]

　　最后，要說(shuō)一下戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的正面影響。

　　首先，在吐蕃和大食統(tǒng)轄區(qū)之間有著非�；钴S的貿(mào)易往來(lái)。不僅有戰(zhàn)爭(zhēng)用品如鎧甲，還有絲綢錦緞和其它物品傳入吐蕃，同時(shí)，吐蕃也自然地把中世紀(jì)享有盛譽(yù)的香料、黃金及其它東西輸往西方。

　　實(shí)際上，隨著商業(yè)往來(lái)一起傳入的還有文化的相互交流。比如，根據(jù)吐蕃的醫(yī)藥文獻(xiàn)記載，有兩個(gè)著名的內(nèi)科醫(yī)生第一次在吐蕃翻譯、教授和實(shí)踐希臘的醫(yī)術(shù)。也有的說(shuō)他們來(lái)自于西方的羅馬帝國(guó)或阿拉伯帝國(guó)，在吐蕃醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)形成之后，第二個(gè)內(nèi)科醫(yī)生又重返故土。

　　無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平，早期的吐蕃顯然在西方所做的要比我們通常認(rèn)識(shí)到的還要多。

　　本文譯自密歇爾·阿里斯(Michael Aris)、昂山素吉(Aung San Suu Kyi)編：《西藏研究——理查遜紀(jì)念文集(Tibetan Studies in honour of Hugh Richardson)》，牛津，1979年，第30～38頁(yè)。作者白桂思（Christopher I．Beckwith），1945年生，美國(guó)印第安納大學(xué)著名藏學(xué)家，主要著作有《吐蕃帝國(guó)在中亞(The Tibetan Empire in Central Asia)》，普林斯頓大學(xué)出版社，1987年。

　　譯者簡(jiǎn)介：楊富學(xué)，敦煌研究院民族宗教文化研究所所長(zhǎng)、研究員、博士后；
西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事回鶻文獻(xiàn)與歷史文化研究。

　　安陽(yáng)，女，錫伯族，西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士研究生。

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　　[1] 參見(jiàn)霍夫曼（Helmut H.R. Hoffmann）：《西藏手冊(cè)(Tibet: A Handbook)》，布魯明頓，1976年。還有夏格巴（Tsepon W. D. Shakabpa）：《西藏政教史(Tibet: A Political History)》，紐黑文，1967年，第48頁(yè)。

　　[2] 現(xiàn)存最有意義的古代吐蕃地理著作已被巴考（Jacques Bacot）校訂并翻譯，著為《八世紀(jì)回鶻五使節(jié)訪問(wèn)亞洲高原南部(Reconnaissance en Haute Asie Septentrionale par cinq envoyés ouigours au VIIIe siècle)》，《亞細(xì)亞學(xué)報(bào)(Journal Asiatique)》，1956年）。參見(jiàn)李蓋提(L. Ligeti)：《論關(guān)于北方國(guó)王的報(bào)告（A propos du Rapport sur les rois demeurant dans le Nord）》，《藏學(xué)研究（Etudes tibétaines）》，巴黎，1971年，第166～189頁(yè)。

　　[3] 佐藤長(zhǎng)：《古代吐蕃史研究》，京都，1958～1969年，第319～321頁(yè)。

　　[4] 烏瑞 (Géze Uray)：《有關(guān)公元751年以前中亞史的藏文史料概述(The Old Tibetan Sources of the History of Central Asia up to 751 A. D.: A Survey)》，哈爾瑪塔(J. Harmattat)編：《前伊斯蘭教時(shí)代中亞歷史資料概論(Prolegomena to the Sources on the History of Pre-Islamic Central Asia)》，布達(dá)佩斯，1979年，第275～304頁(yè)。

　　[5] 吉布（Hamilton A. R. Gibb）：《阿拉伯在中亞的征服(The Arab Conquests in Central Asia)》，紐約，1923年（1970年重版），第24頁(yè)以下。

　　[6] 伯戴克（Luciano Petech）：《I1 Tibet nella geografia musulmana》，1947年，第55～70頁(yè)。

　　[7] 《新唐書(shū)》卷221下，北京：中華書(shū)局，1975年，第6255頁(yè)。

　　[8] 司馬光：《資治通鑒》卷201，北京：中華書(shū)局，1956年，第6332～6333頁(yè)。

　　[9] 巴考(J. Bacot)、托瑪斯(F. W. Thomas)、杜散(Ch. Toussaint)：《敦煌本吐蕃歷史文書(shū) (Documents de Touen-houang elatifs al histoire du Tibet)》，巴黎，1940～1946年，686、687、688年。

　　[10] 見(jiàn)哈爾瑪塔(J. Harmattat)在《晚期大夏銘文(Late Bactrian Inscriptions)》中的精彩論述（載《古物學(xué)報(bào)（Acta Antiqua）》第17卷，1969年，第409～412頁(yè)。這個(gè)名字的通常形式在阿拉伯和波斯的文獻(xiàn)里多以Kusân形式出現(xiàn)，而非Kushân形式。烏瑞提出，Guzan也可能與Kucha相對(duì)應(yīng)(見(jiàn)烏瑞上引文第281頁(yè))。Kucha在后來(lái)的吐蕃史料中以Khusen形式出現(xiàn)。Kucha在古代西藏史料中有一例指的是Kvatsi，即漢文文獻(xiàn)中的龜茲。關(guān)于Guzan，可參見(jiàn)陶慕士（F. W. Thomas）著《與西域有關(guān)的吐蕃歷史文書(shū)（Tibetan Literary Texts and Documents concerning Chinese Turkestan）》第1卷，倫敦，1935年，第263頁(yè)；
埃默瑞克（R. E. Emmerick）著《關(guān)于于闐的藏文文獻(xiàn)(Tibetan Texts Concerning Khotan)》，倫敦，1967年，第94頁(yè)。

　　[11] 《資治通鑒》卷205，第6487～6488頁(yè)。

　　[12] 《資治通鑒》卷205，第6493頁(yè)；
《古代吐蕃史研究》，第354頁(yè)。

　　[13] 同上引《敦煌本吐蕃歷史文書(shū)》，694年。

　　[14] 《新唐書(shū)》卷216上，北京：中華書(shū)局，1975年，第6080頁(yè)；
《資治通鑒》卷205，第6508頁(yè)。

　　[15] 格杰（M. J. de Goeje）編：《塔巴里史(Abû Ga‘far Muhammad ibn Garîr ibn Yazîd al-Tabarî, Tarikh al-rusul wa al-mulûk)》, 15卷，萊頓，1879～1901年（1964～1965年重版）。

　　[16] 韋特（Gaston Wiet）編：《雅戶必書(shū)(Ahmad ibn Abi Ya’qubi, Les Pays)》，開(kāi)羅，1937年，第124頁(yè)。

　　[17] 《資治通鑒》卷212，第6752頁(yè)。

　　[18] 《資治通鑒》卷212，第6762頁(yè)。

　　[19] 沙班（M. Shaban）：《阿拔斯革命（The ‘Abbāsid Revolution）》，劍橋，1970年，第112頁(yè)。

　　[20] 同上引《敦煌本吐蕃歷史文書(shū)》，747年；
《資治通鑒》卷215，第6884～6886頁(yè)。

　　[21] 《資治通鑒》卷215，第6884頁(yè)。

　　[22] 《新唐書(shū)》卷217下，第6149頁(yè)。

　　[23] 《舊唐書(shū)》卷198，第5316頁(yè)。

　　[24] 如米諾爾斯基（Vladimir Minorsky）：《世界境域志（Hudûd al-‘Âlam）》，第2版，倫敦，1970年。

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