2008年中國發(fā)生的楊佳一案，是一件重要的社會事件。這一事件反映了現(xiàn)實中警民沖突烈度，引伸而言它也反映出公權和人權的壓迫式運行模態(tài)。在社會斗爭視角觀察，楊佳是在以一種非常魯莽甚直邪惡的方式推動著中國的社會治理歷史變化。楊佳或許知曉他行為的法律性質以及其法律后果，也或許知曉他的行為足以讓他成為廣大具有受壓同感的人們心中的英雄（英雄主義不僅會誕生政治正確的典型英雄，也會誕生政治不正確的非典型英雄），于是他開始了魯莽的行動，這一行動讓所有人吃驚�！�

　　當楊佳的屠刀放下的時候，另一只鋒利的刀刃――法律之刃在奧林匹克圣火的斜照下閃閃發(fā)光。如果我們不是來自比利時小鎮(zhèn)的訪華游客，我們都知道這柄閃光法律之刃指向楊佳意味著什么�！�

　　“活著，還是死去？”這真是一個精巧的語句，它既是對楊佳適法用刑的提問，也是對處于地震威脅下人民的提問，同時也是對環(huán)境污染嚴重的地球村的村民的提問。楊佳用刑關乎生死，是一個值得思考的問題――雖然在僵化的法律規(guī)則主義者眼中，處死楊佳這已經不是一個問題，但是法律發(fā)展論者認為為獲取超越意義，可以超越現(xiàn)實和現(xiàn)實法律，用異于尋常方式重新審視法律判斷和選擇。無論大家是否樂意，楊佳案已經進入共和國的歷史之中――我們乃至于后人，會回望這樣一個案件。我們是否一定要以僵化法律之刃雕刻出一座不該聳立于世的豐碑？　

　　實際上，我認為楊佳是不宜處死的�！�

　　在我個人的理念世界中，很容易找到我不贊成處死楊佳的理由�！�

　　首先，我的確已經認同廢除死刑的法律理念。去年《北大法律周刊》刊登了我對死刑的反思文章――《反思薩達姆事件，追尋進步法律的方向》，文章已闡述了對死刑及其效用的看法。其二，我認同不殺生的生活原則，這是宗教對我個人的一種良善影響；
再次，我也認同了生死的相對意義，否定了生死的絕對性……但是，在我們這個觀念沖突的社會，我并不期望也不執(zhí)著他人接受我反對死刑的個人理念。我認為楊佳不宜立即處死，也是從歷史和政治的視角觀察得出的結論�！�

　　1、 歷史視角　

　　我的歷史觀簡單地說就是發(fā)展的歷史觀。我認為人類進步是歷史發(fā)展的一個選項，前人的作為必受良善后人的審視和評說。我們現(xiàn)在看中國法律歷史上那些十惡不赦之罪，沒有一個是不可不赦的；
我們也會體會到五刑的殘忍。但是當時代的人，包括那些法律規(guī)則主義者，肯定認為我們后來人這種觀念是不可接受的。這就是說，每一種刑罰的正當性和適當性的評估和修正，有一個歷史的觀察視角。在這一點上，我們需要“敬畏后人”，不斷地用人道主義重構刑事正義。法律價值的變化和轉換，在歷史長河中是很正常的過程。對于那些依法律習慣須處死的人，某一刻不再處死了，這說明法律在發(fā)展變化。同時，我認為歷史的規(guī)律和邏輯需要不斷修正，已滿足民族國家文明化和持續(xù)發(fā)展的需要。對于我們而言，作為歷史定律的血酬定律并不能滿足個體安全和幸福的需要。依據(jù)血酬定律，血酬代價雙向性分配，代價承受具有偶然性，也有必然性。以牙還牙，以死還死，這樣的法律安排，只會發(fā)揮血酬定律的效用，而不是抑制血酬事件的發(fā)生。中國決心走上和平發(fā)展的道路，以和為貴，就需要修正歷史定律，法律則應當作出相應的響應。楊佳蓄意殺人，在美國法律人眼中可能應當處死，但是歐洲法律人眼中可能不這樣認為；
現(xiàn)在的國人可能認為應當處死，將來的國人可能不這樣認為�！�

　　2、 政治視角　

　　政治的目的或許在于抑制和平衡，政治也需要考慮抑制和平衡的代價。在未有完善的憲法政治的情況下，政治必然面臨抑制和平衡的客觀需要和權力合法性資源的短缺局面。法律，要么是憲法政治下的法律，要么是非憲法政治下的法律，法律作為社會控制的工具之一，永遠都具有政治性。在法律代價學派的眼中，法律的確是在政治的指引下分配法律代價。那么法律在分配法律代價的時候，需要考慮政治意志和平衡功能發(fā)揮所耗散的政治代價。處死楊佳，只需要一顆子彈；
但是，楊佳一倒，僵化法律之刃傾刻就雕刻出一座不該聳立于世的“豐碑”；
政治為抑制和平衡豐碑效應，將不斷進行政治資源的透支。殺人易，政改難。事實上，為了推進改革，完成權力的現(xiàn)代化，活著的楊佳是抑制和平衡基層權力違法行使的教科書，是野蠻行政敗壞政治穩(wěn)定性群體望而生畏的目標�！�

　　依中國當今法律理應判處死刑的犯罪人，如何保留人命，這是我一直思考的問題。我初步的研究結果是讓死刑復核時間無限延伸――即使按照現(xiàn)行刑事訴訟法的規(guī)定，死刑復核并無期限要求，死刑復核時間無限延伸并不違反法律。我的確期望楊佳還會活著――在他的有生之年能反悔罪行，以修復的靈魂轉世；
我并不期望他帶著仇恨，裹挾著暴力的威風，讓中國世代發(fā)生血酬的輪回。僵化法律之刃雕刻出的暴力革命者的“豐碑”，這并非中國之所需。和平已經是國家發(fā)展的主題，以德抱怨正在成為為政的美德�！�

　　所有人和楊佳都屬于一個family――　

　　我和你，心連心，同住地球村，為夢想，千里行，相會在北京�！�

　　來吧！朋友，伸出你的手，我和你，心連心，永遠一家人�！�

　　2008年中秋圓月之夜　

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