今年11月7日是偉大的十月社會主義革命80周年紀念 日。筆者寫作本文時，還無法預測人們將會怎樣紀念這個不尋常的日子。不過這些年來，國際進步輿論界對人類歷史上第一個社會主義國家之所以傾覆，已有不少反思和評論。許多人認為這里既有外因也有內(nèi)因，既有近因也有遠因。從根本上說，蘇聯(lián)建國幾十年，一是經(jīng)濟建設沒有搞好，人民生活水平?jīng)]有切實提高；
二是沒有建立民主和法制秩序，政治專擅，群眾受壓。這兩個方面都引起人民的不滿，可又未能正確解決，終于導致覆舟之禍。當然，這種反思尚未終結，隨著時間的推移，人們一定會從社會主義運動這一重大挫折中領悟到更多、更加深刻的教訓。

十月革命勝利以后，隨著蘇維埃政權的鞏固，隨著經(jīng)濟建設的開展，蘇聯(lián)人民曾經(jīng)創(chuàng)建了宏大的社會主義新聞體系。在這一體系中活躍著幾十萬熱愛祖國、忠于職守、富于獻身精神的新聞工作者，他們辛勤努力，一心想把社會主義事業(yè)推向前進。尤其在衛(wèi)國戰(zhàn)爭年代，他們冒著敵人的炮火，用自己的新聞作品團結和鼓舞人民，為戰(zhàn)勝法西斯入侵譜寫了光輝的篇章。衛(wèi)國戰(zhàn)爭結束以后，他們又以自己的勞動，恢復并建立起了世界上數(shù)一數(shù)二的新聞網(wǎng)絡。這種網(wǎng)絡以黨的機關報（臺）為核心，包括眾多的專業(yè)報（臺），從中央到地方共分六級層層辦報（臺），形成上尖下寬的金字塔形結構。截止1986年，全蘇已有各類報紙8000多家；
其中日報713種，期發(fā)一億多份，每千人平均380份左右，位居世界前列。

　　可是這樣宏大的蘇聯(lián)新聞業(yè)體系，在1991年的最后幾個月內(nèi)，隨著蘇聯(lián)的解體也嘩啦啦似大廈傾覆般地迅速瓦解。從此以后，這片土地上再沒有以黨的機關報為核心的新聞體系了。原先的黨報紛紛改成民營的獨立報紙，艱難地自籌資金，慘淡經(jīng)營；
其它他專業(yè)報更是在市場經(jīng)濟中顛簸掙扎，各奔前程。幾份全國性的機關報，如《真理報》、《消息報》、《勞動報》，在改為同仁報紙以后，影響和地位固然遠非昔比，發(fā)行量也只有當年的一個零頭，由一、二千萬份降為幾十萬、一百多萬份。這一切當然都不足怪，舊的新聞業(yè)體系賴以生存的政治經(jīng)濟基礎不復存在了，皮之不存，毛將焉附？

　　世界新聞業(yè)的歷史告訴我們，經(jīng)濟是報業(yè)生存的基礎，政治是報業(yè)生存的條件，特定的經(jīng)濟和政治制度支持并制約著特定的報業(yè)的生存和發(fā)展。蘇聯(lián)新聞業(yè)的瓦解只是再次證明了這一歷史規(guī)律而已。但是，世界新聞業(yè)的歷史還告訴我們，報業(yè)并不總是被動地受制于社會經(jīng)濟基礎和政治制度，它往往反作用于社會經(jīng)濟和政治，這種反作用力有時還是十分強大的。且不說急風暴雨般的革命時期報業(yè)在摧毀舊的政治經(jīng)濟制度方面的作用，就說在既定的歷史階段或社會形態(tài)之中，報業(yè)也常常會以自己的反作用力，促使社會經(jīng)濟和政治發(fā)生種種變化或調(diào)整，以適應時代的發(fā)展和歷史的潮流。本世紀以來，不論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，由新聞界帶動社會輿論，掃除政治運作過程中的弊端、障礙或危機，使之不至于發(fā)展為危及根本政治制度的爆炸性局面，這樣的例子是很多的。有的是阻止執(zhí)政當局某些不得人心的政策的實施，有的是制止違背民意的某項條約的簽訂，有的是把營私舞弊的官員趕下臺，凡此種種都體現(xiàn)了新聞業(yè)對政治的反作用力，這種反作用力對于及時調(diào)整政治運作，維護現(xiàn)存社會制度的長治久安，實在是大為有益的�？墒翘K聯(lián)新聞業(yè)在幾十年的歷程中從來沒有可能做到這點，結果只好與生長它的母體——蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟制度共存亡。這不能不說是一種歷史的悲劇。

　　蘇聯(lián)新聞業(yè)的這種悲劇命運當然并非偶然，這是由它的基本體制所決定的。自從列寧去世以后，蘇聯(lián)新聞業(yè)和國家的政治生活一樣，逐步形成了一種高度集中、高度封閉的體制。在這里媒介完全工具化、報道完全宣傳化、言論完全統(tǒng)一化、領導完全集權化。新聞媒介是執(zhí)政當局的馴服工具，完全按照當局的長官意志行事，報道內(nèi)容視當局的需要而定，言論刊發(fā)一律傳達當局的聲音，媒介的自主權利被限制到最小程度。這種體制在執(zhí)政當局的路線政策正確的時候，尤其是在革命戰(zhàn)爭時期（武裝起義、國內(nèi)戰(zhàn)今和衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期），是能發(fā)揮積極作用的。但是在和平建設時期，就極大地限制了新聞業(yè)在社會生活中的正常功能，一旦執(zhí)政當局脫離群眾、執(zhí)行錯誤路線的時候，它就只能為錯誤路線推波助瀾，使執(zhí)政者在背離人民利益的道路上越滑越遠而無可挽回了。

　　眾所周知，新聞事業(yè)作為社會大系統(tǒng)中一個相對獨立的子系統(tǒng)，具有多方面的重要功能，其中包括信息功能、輿論功能、宣傳功能、教育功能、娛樂功能、廣告功能等。這些功能的正常發(fā)揮，就使它能在整個社會的運行中起到積極的調(diào)節(jié)作用。一旦這些功能特別是它的基本功能受到抑制、損害或扭曲，它就不僅不能對社會運行發(fā)揮調(diào)節(jié)作用，而且會給社會帶來重大的損害。

　　傳播新聞、提供信息，這是新聞媒介最為基本、最為重要的功能，它是社會成員（個人或團體）及時了解周圍環(huán)境、正確地參與社會生活的重要保證�？墒窃诜忾]式的蘇聯(lián)新聞體制下，新聞媒介的信息功能長期受到壓抑或扭曲。新聞媒介習慣于歌功頌德，粉飾太平，報喜不報憂。對于發(fā)生在國內(nèi)外的重要新聞是否向公眾發(fā)布，完全取決于執(zhí)政當局的政治需要，只要被視為對它不利的信息，一概秘而不宣。于是蘇聯(lián)公眾閉目塞聽，許多事情被蒙在鼓里，無法正確判斷國內(nèi)外形勢并作出反應，當然更談不上據(jù)此行使自己的公民權利。他們不知道蘇聯(lián)坦克對捷克斯洛伐克改革的鎮(zhèn)壓，不知道蘇軍在阿富汗的慘重傷亡，不知道國內(nèi)發(fā)生的民族反抗、廠礦罷工、農(nóng)民鬧事，甚至任何國家都難以避免的犯罪事件、天災人禍都不許見報。從1968年起擔任過《真理報》20多年副總編和總編的阿法納西耶夫在蘇聯(lián)解體后所寫的回憶錄里曾經(jīng)寫道："報紙的首要任務是提供信息，然后讓人們自己去辨別是非真?zhèn)?，可是，"《真理報》并不總是能夠這樣做。我們往往不得不按我們主人的曲譜來演奏"，"雖然我們筆下寫的全是‘鶯歌燕舞"，但我們心里卻極為不安。我們常會感到我們寫的這些東西，客氣點說是脫離實際。但是我們卻束手無策，只能沉默，同時又憂心忡忡。"當時擔任蘇共中央宣傳部副部長的雅科夫列夫曾私下議論說："總有一天工人階級要為此而同我們算總賬的。"①可見當時執(zhí)掌意識形態(tài)大權的人，也預感到一味粉飾太平未必真能維持太平、一味掩蓋矛盾只會使矛盾愈積愈深。可是深陷于特定的新聞體制和政治體制中的他們，只好眼睜睜地看著矛盾爆發(fā)的這一天的到來而無所作為。

　　反映民情民意、提供批評監(jiān)督的論壇，這是新聞媒介又一個重要功能。近代以來的資產(chǎn)階級報刊尚且能在特定的法制框架里實現(xiàn)這一功能，作為無產(chǎn)階級政黨和社會主義國家的報刊更應該充分做到這一點，因為無產(chǎn)階級政黨本來就是以為人民服務作為根本宗旨的，蘇聯(lián)憲法也明確規(guī)定了勞動人民享有完全的言論出版自由。早在十月革命勝利不久，列寧就說過："出版自由就是全體公民可以自由發(fā)表一切意見。"②當時俄共領導十分重視在報刊上反映民意、加強輿論監(jiān)督，俄共（布）第八次代表大會關于報刊工作的決議就曾明確規(guī)定：揭露、批評蘇維埃機關和黨組織及其負責人的缺點、錯誤甚至罪行，是黨和蘇維埃報刊的最重要任務之一�？墒沁@些主張和決議在斯大林執(zhí)政以后實際上并未得到貫徹實行。斯大林有個重要的觀點，認為"黨的利益高于形式上的民主"、"形式上的民主是空洞的，而黨的實際利益才是一切。"③在這種觀點的指導下，黨內(nèi)外不同意見的討論、報刊上不同意見的發(fā)表日益受到限制，從中央到地方日益以"黨的利益"為口實壓制"形式上的民主"，于是專橫獨斷盛行，新聞媒介上只剩下一個調(diào)子、一種聲音，輿論完全一律。更有甚者，從20年代后期起，蘇聯(lián)新聞媒介秉承斯大林為首的領導層的旨意，大張旗鼓地開展意識形態(tài)領域的批判運動，指名道姓，無限上綱，批判的對象涉及整個文化界、知識界，以后又發(fā)展為全民肅反，使數(shù)以百萬計的知識分子和干部遭到逮捕、監(jiān)禁或殺害，造成極其嚴重的后果。就這樣，蘇聯(lián)新聞媒介日益背離了反映民意的職責，喪失了輿論監(jiān)督的功能，不僅未能制約或幫助糾正執(zhí)政當局的錯誤路線和政策，而且成了錯誤路線的幫兇。前面提到的那位阿法納西耶夫在回憶錄中談起他在七、八十年代曾經(jīng)試圖對黨內(nèi)不良現(xiàn)象開展一些批評。當時改革的思潮正在涌動，但他不敢觸動最高領導層，只是對州委書記和部長們作過一些批評。即使這樣他也是步履維艱、處處碰壁，因為這種批評的級別已經(jīng)不算低了。他感慨萬分地說：如果這些工作能夠如愿以償?shù)刈鱿氯ィ?那么偉大的蘇聯(lián)，世界上三個最偉大的強國之一，具有極大的凝聚力、吸引力和影響力的三極之一，就會存在下去"，而不致于崩潰瓦解。④真是多么可悲，多么無奈！

　　那末，蘇聯(lián)這種高度集中封閉的新聞體制，是科學社會主義的題中應有之義么？顯然不是。盡管它是在社會主義的名義下出現(xiàn)的，但是它同馬克思、恩格斯以及列寧的新聞思想實在很少共同之處。關于這一點，需要有專文探討論述，這里限于篇幅只能稍有涉及。馬克思恩格斯生前辦過不少報刊，還曾指導過許多革命報刊，包括十九世紀后期在德國和西歐出現(xiàn)的無產(chǎn)階級黨報。他們十分強調(diào)無產(chǎn)階級黨報應該旗幟鮮明地宣傳黨的綱領和主張，貫徹黨的決議和方針，他們親手創(chuàng)辦的《新菜茵報》便是這方面的光輝榜樣。與此同時，他們又十分重視保持黨內(nèi)和工人運動內(nèi)部的言論自由和批評自由。1889年丹麥社會民主黨左派領袖之一特利爾因反對黨內(nèi)機會主義政策而被開除出黨，恩格斯在寫給他的信中就明確指出："批評是工人運動生命的要素，工人運動本身怎么能避免批評，想要禁止爭論呢？難道我們要求別人給自己以言論自由，僅僅是為了在我們自己隊伍中又消滅言論自由嗎？"⑤1885年，當?shù)聡鐣髁x工人黨議會黨團準備給俾斯麥政府提出的航運津貼法案投贊成票時，黨的機關報《社會民主黨人報》反映黨內(nèi)多數(shù)黨員的意見對議會黨團（當時黨的實際領導機構）提出批評。恩格斯明確支持報紙編輯部的立場，認為報紙有權"把它（指議會黨團——引者注）的行動交給黨內(nèi)同志根據(jù)慣用的‘自由發(fā)表意見"的原則去進行批評"。⑥1891年1月，德國社會民主黨的理論刊物《新時代》根據(jù)恩格斯的建議發(fā)表了馬克思生前所寫的《哥達綱領批判》一文，黨的領導人對此十分惱怒，責令《新時代》編輯部作出檢查。恩格斯為此致函黨的領導人倍倍爾，批評說："既然你們在自己的隊伍中實施反社會黨人法，那你們和普特卡默（當時普魯士王國政府的內(nèi)務大臣——引者注）有 什么區(qū)別呢？"他奉勸黨的領導人"不要那么器量狹小、在行動上少來點普魯士作風。"與此同時，他在寫給《新時代》主編的信中又告誡說："人們不要再總是過分客氣地對待黨內(nèi)的官吏——自己的仆人，不要再總是把他們當做完美無缺的官僚，百依百順地服從他們，而不進行批評。"⑦

　　至于列寧，他在1905年提出了報紙的黨性原則，認為黨的報紙應該成為各個黨組織的機關報，成為"社會民主主義機器的‘齒輪"和‘螺絲釘"。⑧但是幾乎在同時，他也多次強調(diào)黨的報刊在保持行動一致的前提下，有"討論自由和批評自由"，黨報要如實反映群眾的批評意見，甚至"要多寫工人對我們社會民主黨人的不滿，他們的疑慮、需要、抗議等等"。⑨十月革命初期，盡管階級斗爭激烈緊張，但他還是明確認為："在新的秩序確立之后，政府對報刊的各種干預將被取消。到那時，報刊將按照這方面所規(guī)定的最廣泛、最進步的法律，在對法院負責的范圍內(nèi)享有充分自由。"⑩在隨后的新經(jīng)濟政策期間，他已開始實施放寬報刊出版的政策、允許民辦報刊存在，可惜這一進程由于他過早去世而被中斷了。如此看來，蘇聯(lián)當年那種高度集中封閉的新聞政策和新聞體制，決不是馬克思、恩格斯、列寧新聞思想的必然發(fā)展，正好相反，它是對馬克思、恩格斯、列寧新聞思想的背離，或者說是無產(chǎn)階級新聞事業(yè)黨性原則的一種異化而已。

　　沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)消失了，但是十月社會主義革命的壯舉，始終在人類歷史上閃耀著光輝，全世界的社會主義事業(yè)必將在吸取蘇聯(lián)的歷史經(jīng)驗和教訓之后更加壯闊地發(fā)展下去。全世界進步的、民主的、社會主義的新聞事業(yè)也必將以史為鑒，應該也有可能避免蘇聯(lián)新聞業(yè)的悲劇命運，給政治民主和社會進步以真正積極的推動和影響。

　　注：

　�、� 阿法納西耶夫：《真理報總編輯沉浮錄》，東方出版社1993年版，第210、167頁。

　　② 《列寧論報刊與新聞寫作》，新華出版社1983年版，第485頁。

　�、� 《斯大林論報刊》，新華出版社1985年版，第237—238頁。

　�、� 同①，第205頁。

　　⑤ 《馬克思恩格斯論新聞》，新華出版社1985年版，第499頁。

　�、� 同上，第491頁。

　　⑦ 同上，第516—517頁。

　　⑧ 同②，第268頁。

　�、� 同上，第230頁。

　�、狻⊥�，第619頁。

　�。ū疚脑d〈新聞傳播〉1997年第6期）

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