張允若:政治民主是生命權(quán)的必要保障——從唐山到汶川的思考之三
發(fā)布時間:2020-06-08 來源: 幽默笑話 點擊:
唐山和汶川,兩次特大震災(zāi),幾十萬鮮活的生命消失于轉(zhuǎn)瞬之間。大自然的破壞力如此巨大,人類的生命如此脆弱,這都是不爭的事實。但是痛定思痛,我們也不能不看到社會本身的缺陷。
三十二年的那次震災(zāi),已被公認為一次遺憾的漏報。在震前的關(guān)鍵時刻,專業(yè)人員未能正常實現(xiàn)表達權(quán),致使廣大公眾缺乏應(yīng)有的知情權(quán),最后平白無辜地失去了幾十萬人寶貴的生命權(quán)。關(guān)于這一點,紀(jì)實作品《唐山警世錄——七•二八大地震漏報始末》作了翔實的調(diào)查和記敘。該書作者、唐山作家張慶洲收集了大量的歷史資料,走訪了幾十位專業(yè)或業(yè)余的地震工作者,他們的談話筆錄都經(jīng)過本人的審閱和簽字確認,其史料的確鑿性連本書的壓制者和反對者都無法否定。
唐山地震到來之前,許多地震臺、站都已報告了異常情況,有的還正式提出了中期、短期或臨震預(yù)報。北京地震隊的耿慶國便是其中之一。這位中國科技大學(xué)的高材生,依據(jù)他研究創(chuàng)立的“旱震關(guān)系理論”,早兩年就對京津唐地區(qū)的震情作過中期預(yù)報。以后他和同事們一直密切注視著震情的發(fā)展變化。1976年7月14日,根據(jù)他們檢測到的“七大異!焙偷卣鹎罢,要求馬上向國家地震局作臨震匯報,可是地震局分析預(yù)報室某副主任(正主任遠在云南)卻把時間約在一周之后的7月21日;
到了這一天,還是這位副主任說要等分析組長汪成民從唐山回來后再說,把時間改在7月26日;
到了這一天,這位副主任說自己有事,讓分析組長汪成民去聽匯報,還交代說:“四川北部為搞防震,已經(jīng)鬧得不可收拾了,京津唐地區(qū)再亂一下怎么得了。北京是首都,預(yù)報要慎重!”就這樣,時間一天天過去,北京隊檢測到的地震前兆越來越強烈,地震隊人們的心情越來越焦急,可是他們十分無奈:“年輕的地震預(yù)報科學(xué)家耿慶國,像一頭被困了十幾天的獅子•••他周身的熱血如巖漿般奔突。他急他恨,他想狂奔想咆哮。他無法逾越中國地震預(yù)報的權(quán)威機構(gòu)——國家地震局分析預(yù)報室!保ǖ141頁)
而分析預(yù)報室主管京津地區(qū)的組長汪成民,也是同樣的處境、同樣的心情。這位五十年代留學(xué)蘇聯(lián)、回國后一貫從事地震預(yù)報的年輕專家,早在1975年7月就指出京津唐地區(qū)“今明年還可能發(fā)生大于7級”的地震。1976年6月中旬起,分析預(yù)報室陸續(xù)收到一批異,F(xiàn)象的報告,隨著時間的推移,這類報告越來越多。他多次向室副主任匯報,沒有得到重視;
他直接去找局領(lǐng)導(dǎo),可是局里忙于“批右傾翻案風(fēng)”,約了幾次都沒有談成。7月17日他再次去唐山,準(zhǔn)備在“群測群防經(jīng)驗交流會”上發(fā)言,可是主持會議的國家地震局某副局長沒有同意。7月22日他從唐山回北京,再次去找局領(lǐng)導(dǎo),可是局領(lǐng)導(dǎo)不是有事就是有病,不得已之下,他在局長辦公室門口貼了張大字報,書寫了各地報來的震情預(yù)測。7月26日,他受分析室副主任(她自己說有事不能去)委托去北京地震隊、聽取有關(guān)七大異常的匯報,更加感到震情的緊迫;貋淼诙烨逶缇驮诰珠L辦公室門口堵住了領(lǐng)導(dǎo),陳述要求,局長們答應(yīng)上午十點聽他匯報。正局長要去醫(yī)院看鼻炎,某副局長主持匯報會。汪成民鄭重其事地宣讀了書面報告,并力陳事態(tài)的嚴(yán)重性。在場的副主任不表態(tài),副局長最后說:“目前事忙,下星期開一次會研究一下。你們明天到廊坊看看!睂嶋H上這時距地震爆發(fā)只有十多個小時了。汪成民苦等了一個月的匯報會竟如此草草結(jié)束,他心急如焚,卻又無可奈何:“年輕的科學(xué)家睡不著,他有那么多地震前兆異常,那么多臨震告急預(yù)報,他請領(lǐng)導(dǎo)決策,而領(lǐng)導(dǎo)卻還讓他明天去廊坊看看。他深深地感到,在權(quán)力面前,自己是多么軟弱和無助!保ǖ173頁)
這樣的遭遇遠不止耿慶國、汪成民兩人。比如唐山市地震辦負責(zé)人楊友宸吧,這位經(jīng)歷過解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)業(yè)軍人,1968年受命組建唐山市地震辦。他跑遍了全市各基層單位,費盡口舌,建立了40多個地震觀測點,形成了縱橫城鄉(xiāng)的檢測網(wǎng),開展了卓有成效的地震檢測工作。他本人不斷鉆研專業(yè)知識,和觀測點的物理、化學(xué)教師或技術(shù)員一起,作出了重要的中短期預(yù)測。1976年5月在濟南召開的華北地震會商會上,他詳細分析了唐山近期的異常變化和發(fā)震前兆,鄭重指出;
近兩三個月內(nèi)唐山可能發(fā)生強烈地震。這一觀點得到了山東、天津等省市代表的贊同。從濟南回來后,市委書記聽了他的匯報,當(dāng)即召開全市地震工作緊急會議,由他報告當(dāng)前地震形勢。會后他更加全神貫注日夜監(jiān)測?删驮谶@時,他所在的黨支部代理書記竟通知他去干校學(xué)習(xí)(實即改造)。楊友宸爭辯說,我還得監(jiān)測震情哪。對方說,這事你就別管了。就這樣在大震迫在眉睫之際,他不明不白地被迫離開了監(jiān)測崗位。他在接受采訪時淚水盈眶痛苦地說:“我沒轍,真沒轍!”(第79頁)。唐山地區(qū)許多地震工作者,包括唐山中心監(jiān)測臺臺長劉占武,都認為楊友宸被調(diào)走,損失重大。劉占武說,楊友宸責(zé)任心強,對地震研究得深,他也敢于找市長,如果他還在,向唐山人民打個招呼是完全能做到的。可是,就在這關(guān)鍵時刻,他被徹底地剝奪了發(fā)言權(quán)!
如今已是國內(nèi)外知名的地震專家汪成民,在總結(jié)唐山地震漏報的教訓(xùn)時,除了談及當(dāng)時特定的政治形勢和“四人幫”的嚴(yán)重干擾之外,還談到地震局的“某些環(huán)節(jié)”。他認為,地震預(yù)報確是世界性的科學(xué)難題,現(xiàn)在的預(yù)報主要是依據(jù)資料和經(jīng)驗,從這個要求看,海城能做到的唐山也可以做到!皢栴}是,唐山地震前,持無震觀點的人掌握著關(guān)鍵崗位的決策權(quán),他們•••對持不同意見的同志不支持、不理睬,甚至采取專橫壓制的做法,逐步形成了一種成見,以至成為唐山地震預(yù)報的一種阻力。震后為了掩蓋事實真相,控制輿論統(tǒng)一口徑,這就超出了學(xué)術(shù)之爭的范圍了!保ǖ175頁)現(xiàn)任中國地球物理學(xué)會天災(zāi)預(yù)測專業(yè)委員會副主任、聯(lián)合國減災(zāi)項目科學(xué)顧問的耿慶國也持同樣的意見,認為有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)如能聽取下情、及時召開一次有關(guān)京津唐渤張地區(qū)震情的緊急會商會,向當(dāng)?shù)厝嗣窦皶r打個招呼是完全可以做到的。(第147頁)
由上可見,表達權(quán)、知情權(quán)直接連接著廣大公眾的生命權(quán)。沒有學(xué)術(shù)民主、管理民主、行政民主,也就是說沒有政治民主,必然直接威脅廣大公眾的生命權(quán)。
這是唐山大震災(zāi)中包含的一個十分嚴(yán)重的教訓(xùn)?墒沁@一教訓(xùn)被總結(jié)了沒有、被認識了沒有呢?
答案完全是否定的。我們所看到的只是唐山人民在“英明領(lǐng)導(dǎo)下”抗震救災(zāi)的偉大勝利,只是唐山人民在“正確路線指引下”建設(shè)新唐山的輝煌成就。我們所聽到的依然是地震不可預(yù)測性的說教,依然是地震預(yù)報在全世界都無法做到這樣的“科學(xué)觀”。任何對唐山地震漏報的反思、探討都面臨重大阻力和壓力,更不要說對有關(guān)機構(gòu)和責(zé)任人的追究和問責(zé)了。“掩蓋事實真相,控制輿論統(tǒng)一口徑”,這就是延續(xù)了三十年的基本狀況。
《唐山警世錄》一書的遭遇本身就是個明顯的例證。這本“歷經(jīng)七載,三易其稿,以翔實的史料為基礎(chǔ)”“進行了深入調(diào)查和梳理分析,真實地再現(xiàn)了這段鮮為人知的歷史”(人民日報)的作品,這本“拂去歷史的塵埃和政治的遮蔽,憑借確鑿的事實對真相作了真實的報道”(文藝報)的作品,這部以史實為基礎(chǔ)、努力反思和探討災(zāi)難教訓(xùn)的作品,竟然歷盡坎坷,一再遭到封殺。
該書寫成于2000年8月,當(dāng)時中國社會科學(xué)出版社決定出版,文字編輯、封面設(shè)計都已完成,可是國家地震局卻以“歪曲事實”“誤導(dǎo)公眾”為由,發(fā)文反對出版。四年以后,國家地震局更換了領(lǐng)導(dǎo),新任局長宋瑞祥審讀了書稿,對它作了充分肯定,并親自為之作序。隨后,2005年《報告文學(xué)》雜志刊登了作品全文。2006年1月,上海人民出版社又加以正式出版?墒呛镁安婚L,一個月后竟又有“上級”通知,要求把它從書店里撤下。這樣一波三折,凸顯了中國出版事業(yè)多舛的命運。
這就再次回到公民基本權(quán)利的問題。人們出于社會責(zé)任感,對這樣的大災(zāi)大難,進行了調(diào)查、敘寫,有沒有表達的權(quán)利?人們對于這樣重大的歷史事件,進行了反思、探索,該不該有點言論自由和出版自由?憲法規(guī)定的公民權(quán)利,竟然可以被某個部門、某些領(lǐng)導(dǎo)人隨意剝奪,這還能說是政治民主嗎?
我們非常痛心地看到,正是這些民主權(quán)利沒有得到充分保證,正是政治民主沒有真正實現(xiàn),當(dāng)新的災(zāi)難來臨時,我們的國家和人民,不得不付出新的慘痛的代價。
這次汶川大地震前,有沒有被忽視的、或者被壓制的預(yù)測預(yù)報,迄今為止我們還不能確知。網(wǎng)上已有種種傳聞,我們期待著有關(guān)部門負責(zé)地給以回應(yīng)和解答。但是,姑且撇開這點,如果有關(guān)部門認真總結(jié)了唐山地震的教訓(xùn),認真總結(jié)了20世紀(jì)歷次成功預(yù)報的經(jīng)驗,認真繼承了幾十年間一些行之有效的防震方針和措施,在事前有起碼的防范部署,汶川地震的后果肯定是另一番景象。尤其匪夷所思的是,自己不去總結(jié)反思,還要掩蓋真相、壓制民間的反思和探索。《唐山警世錄》就是民間的一種反思,它用記敘和報告的形式,努力去分析和揭示唐山震災(zāi)中的問題和教訓(xùn),而且還提出了“如何盡最大可能防震減災(zāi)”、“實現(xiàn)開放型防災(zāi)備災(zāi)”等重大課題,收錄了“震前宏觀異,F(xiàn)象”、 “臨震時如何有效逃生”等重要知識和實例。這些課題如果得到管理層的重視和研究、這些防震逃生的知識和事例如果得以在公眾中廣泛傳播,也必定會大大減少汶川地震中的傷亡和損失?上н@一切本應(yīng)發(fā)揮的社會效用,都隨著作品被封殺而化為烏有。
三十二年過去,歷史和現(xiàn)實一再警示我們:沒有對天災(zāi)人禍的認真而充分的反思,天災(zāi)人禍就會不斷重演;
沒有真正的政治民主,公民沒有基本的表達權(quán)和知情權(quán),他們的生命權(quán)和生存權(quán)就會化為泡影。
為此,在汶川地震的救災(zāi)活動已逐步進入災(zāi)后重建階段之際,筆者認為應(yīng)該啟動對震前工作的檢討和反思。地震部門都清楚,川西至甘南一帶是地殼斷層,是地震多發(fā)地帶。那末,地震部門對這一地帶的經(jīng)常性監(jiān)測情況如何?對這次大震有否預(yù)測預(yù)報?如果沒有,為什么?如果有,是怎樣對待的?這里的各級政府、各項工作是否有高度的防震意識?這里的各項建筑,包括學(xué)校、醫(yī)院、橋梁、水壩、工廠等等是否有嚴(yán)格的防震要求?這里是否有經(jīng)常性的防震教育、演練以及其他防范措施?我們期望這種檢討和反思能像救災(zāi)活動一樣公開、透明,充分體現(xiàn)公民的表達權(quán)和知情權(quán),并且以此為契機,切實推進并逐步建設(shè)國家的民主政治。
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