李鐘琴：對“天譴說”不依不饒是緣于嚴重的誤讀
發(fā)布時間:2020-06-08 來源: 幽默笑話 點擊： 
5月14日，朱學勤先生在《南方都市報》的“地震寄語”中寫道：“這就是天譴嗎？死難者并非作孽者。這不是天譴，為什么又要在佛誕日將大地震裂？愛中華者，當為中華哀。華南雪災，山東車禍，四川地震，赤縣喧囂該清醒了�！�
5月15日，沙葉新先生在《南方周末》上發(fā)表了一篇題為“為中華祈禱”的短文，文中寫道：2008年，老天怎么這樣對我中華如此不公，先是華南雪災，又是山東車禍，繼而再是這次特大地震災害，半年不到，災害頻仍，下半年我們還會遭受怎么樣的天譴呢？”
于是乎，網(wǎng)民就將二先生的上述言論概括為“天譴說”，進行謾罵圍攻。有人還認為朱學勤、沙葉新二先生言論的本質是“反人類”。我曾寫了個短帖《人家說句“天譴”無可厚非》，在文中聲明我不同意“天譴”一說，但我們應該尊重別人發(fā)表觀點和意見的權利。于是我也因“立場不堅定”而遭到了網(wǎng)友的謾罵。
我認為，網(wǎng)友們對所謂“天譴說”不依不饒，是緣于嚴重的誤讀。
首先，網(wǎng)友們誤讀了“天譴”一詞的本意。
“天譴”一詞，最早出自那個宣揚“天人合一”的漢儒董仲舒之口。董仲舒在《春秋繁露·卷八》中寫道：“災者，天之譴也，異者，天之威也，譴之而不知，乃畏之以威，詩云：“畏天之威。”殆此謂也。凡災異之本，盡生于國家之失，國家之失乃始萌芽，而天出災害以譴告之；
譴告之，而不知變，乃見怪異以驚駭之；
驚駭之，尚不知畏恐，其殃咎乃至。以此見天意之仁，而不欲陷人也�！ブ髻t君尚樂受忠臣之諫，而況受天譴也！”
文中的“譴告”，就是警告，并無“報應”、“懲罰”之義。董仲舒認為，天災，是老天爺對人類的警告�！疤熳l”，就如同“忠臣之諫”，實是老天爺對國君的警告。
人們將“天譴”理解為“老天爺?shù)膱髴�，實是誤解了這個詞的本意。這也難怪大家！甚至編詞典的人，也可能解釋得不恰當。其實，古人要表達“老天爺報應”之意，一般用“天罰”、“天誅”�！疤炝P”這個詞，在商周時期就有了。
其次，網(wǎng)友們誤讀了“天譴”的對象。
大家之所以對“天譴說”義憤填膺，是因為都誤以為朱、沙二先生的意思是：汶川大地震是對災區(qū)人民的報應。
如果理解成這樣，那么，我們理所當然地會對“天譴說”義憤填膺了。如果汶川大地震是對災區(qū)人民的報應，那么，純真的孩子何辜？
遺憾的是，大家不僅誤解這個詞的本意，也誤解了“天譴”一詞的所指。從董仲舒發(fā)明“天譴”一詞始，“天譴”的對象就是活著的人，而且主要是針對統(tǒng)治者說的。董仲舒在給漢武帝的對策中說：“國家將有失道之敗，而天乃出災害以譴告之；
不知自省，又出怪異以警懼之；
尚不知變，而傷敗乃至�！敝饕馑寂c《春秋繁露·卷八》里的話一致。董仲舒認為，天譴是在警告皇帝失德敗政，做皇帝的應該認真反省自己。所以，每遇天災人禍，那些還想把國家治理好的皇帝們往往要下“罪己詔”，說幾句“萬方多難，罪在朕躬”之類的話。雖說這是用來安撫老百姓的，言不由衷，不過總算是有個反省的態(tài)度，比自信“一貫正確”要可取得多。
董仲舒將天災說成是上天對皇帝的警告，可謂用心良苦——在皇權高高在上、不恤小民的時代，也只有靠老天爺來嚇唬嚇唬皇帝了。
第三，網(wǎng)友們誤讀了朱學勤、沙葉新先生憂國憂民的深沉感情。
我從朱學勤、沙葉新先生的言論中，絲毫沒有讀出朱學勤、沙葉新認為災區(qū)是自作自受、是罪由應得的意思。只要大家認真讀一讀兩位先生的短文，我相信不會有人得出兩位先生有興災樂禍的意思。
兩位先生與董仲舒一樣，提出“天譴說”，并非針對災區(qū)人民，而是想引起某些人的反思、自省。在天災人禍中，促使大家反思悔過，這比空喊“中國加油”更現(xiàn)實，更有價值，也更有意義。這才是對祖國、對人民的深沉的愛。
如果有網(wǎng)友執(zhí)意將“天譴”理解為“老天爺?shù)膱髴�，即使朱學勤、沙葉新所言也含有這個意思，我認為，同是說“報應”，朱學勤、沙葉新先生與那個莎朗·斯通的性質也是不同的。
朱學勤、沙葉新先生用的全是疑問句：“這就是天譴嗎？”“下半年我們還會遭受怎么樣的天譴呢？”而莎朗·斯通用的是肯定句：“四川地震是中國人的報應�！保ㄎ覜]聽到過莎朗·斯通的原話，姑且相信媒體的報道）
舉個例子說吧。某家遭難，鄰居冷笑道：“這真是報應��！”
無論兩家有什么恩怨，在人家遭遇大難的時刻說這種話，這個冷血的鄰居是應該受到譴責的。所以，那個莎朗·斯通受到全世界的聲討，咎由自取！
但是，如果是遇難者家屬在哭喊：“老天啊，我們作了什么孽啊，你這樣來懲罰我們！”這屬于悲痛之下口不擇言，無可厚非！
朱學勤、沙葉新先生是中國人，他們的文章我也讀過一些，我認為他們是有學識、負責任、敢講真話的愛國者。在同胞遇難的時刻，他們悲憤地質問：“這就是天譴嗎？”即使話不太中聽，我認為，同胞們也沒有必要對此不依不饒。
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