（吳萬偉 譯）

　　外國運動員或者外國政府在舉行奧運會的北京就西藏問題提出抗議是最不明智的了。建設(shè)性的對話更好些。

　　自從法國外長貝納德·庫什內(nèi)（Bernard Kouchner）提出杯葛北京奧運會開幕式的想法后，其他政客馬上響應(yīng)。加拿大總理斯蒂芬·哈珀（Stephen Harper）說他不會出席，同樣不出席開幕式的還有英國首相戈登·布朗（Gordon Brown）和德國總理安格拉·默克爾（Angela Merkel）。美國總統(tǒng)大選的三位候選人都敦促喬治·布什也不出席，據(jù)說是要抗議中國對于人權(quán)的侵犯。

　　表面上看這是很荒唐的：就好像接受了晚宴的邀請，卻拒絕向主人致意，希望用這種冷落改善主人的行為。實際效果上也是荒唐的，除了政客們能夠從各自的國家里撈一些選票外，不可能產(chǎn)生任何好的結(jié)果。

　　奧運會開幕式并不是像一些西方觀察家認為的那樣是中國成功和光榮的象征，而是國際友誼的象征。實際上，開幕式將使用孔子《論語》中的話比如“四海之內(nèi)皆兄弟也”和“有朋自遠方來，不亦樂乎？”來突出友誼的主題。比賽即將開始，我們可能看到民族主義的某些赤裸裸的表現(xiàn)。如果目標是要懲罰只關(guān)心國家榮譽而不是人權(quán)的中國領(lǐng)導(dǎo)人的話，拿開幕式做文章是最不合適的選擇。

　　在我看來，任何政治行動都需要考慮到可能的后果。杯葛奧運會開幕式可能產(chǎn)生的影響是什么呢？就這件事來說，可以預(yù)測的一個后果是主人會覺得很沮喪。這可能讓中國在如核不擴散和全球變暖等人們共同關(guān)心的問題上積極配合變得更困難。不管人們對于西藏事業(yè)多么同情，杯葛是沒有效果的，連達賴喇嘛本人也反對杯葛，真的值得發(fā)泄這種感情嗎？

　　我并不是說奧運會上根本就不應(yīng)該有抗議活動。一九六八年墨西哥奧運會上美國黑人運動員高舉拳頭抗議的例子常常被人引用。但是他們是在抗議本國政府，這種抗議比批評舉辦國可能更有效果。想象一下美國和英國的運動員抗議自己的國家入侵伊拉克會是什么效果。這可能比攻擊中國政府更好些吧。如果需要有關(guān)于西藏問題的抗議活動，那就讓中國運動員來抗議好了：由中國運動員用文明的、尊重人的方式甚至用含蓄的雙關(guān)語呼吁克制和對話，這樣或許比外國人的抗議更有效果。

　　這是否意味著外國人對于西藏或者其他地方的人權(quán)侵犯沉默不語嗎？當然不。外國政府可以就具體的人權(quán)議題和中國政府對話，比如就少數(shù)民族權(quán)利，相互交流各自的經(jīng)驗和知識。從長遠看，這樣的途徑往往是很有幫助的。顯示傾聽和學(xué)習(xí)意愿的個人和非政府組織也是有效的辦法。但是羞辱主人只能讓人權(quán)事業(yè)的進步變得更加困難。

　　譯自：“Wrong time, wrong place” by Daniel Bell

　　http://commentisfree.guardian.co.uk/daniel_a_bell/2008/04/wrong_time_wrong_place.html

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