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李樹橋:馬克思主義研究也要講和諧

發(fā)布時間:2020-06-06 來源: 幽默笑話 點擊:

  

  包容是青年馬克思最熱烈的追求和向往,我們應(yīng)該增加對多元思想的親和力,否則,動輒上綱上線,豈不是制造疏離情緒,破壞社會的和諧?

  馬克思主義研究在我國思想文化領(lǐng)域向來處于核心地位。它的發(fā)展狀態(tài)如何,直接影響思想文化事業(yè)的發(fā)展狀況。延安時期,毛澤東曾經(jīng)提出過改造我們的學(xué)習(xí),F(xiàn)在適應(yīng)改革開放的新形勢,也很有必要對我們的馬克思主義研究和宣傳工作進行改造。

  第一,馬克思主義研究要走進學(xué)術(shù)。如果對馬克思主義抱著實用主義的態(tài)度而非科學(xué)的態(tài)度,其結(jié)果必然損害馬克思主義的形象,破壞人們對馬克思主義的信仰,戕害國民的科學(xué)精神和政治道德,影響執(zhí)政黨的政治信用。前蘇聯(lián)就是一個非常沉痛的教訓(xùn)。斯大林當(dāng)政的時候,馬克思主義的玫瑰只有斯大林那種紫羅蘭的色彩和香味。馬克思主義的理論權(quán)威轉(zhuǎn)化成了斯大林的統(tǒng)治權(quán)威,以至于語言學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、法學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家等等,無不要將斯大林的講話和文章當(dāng)成最高指令。這成了一種模式。結(jié)果,蘇聯(lián)人在斯大林當(dāng)政時要表現(xiàn)出對斯大林版的“馬克思主義”頂禮膜拜,勃列日涅夫當(dāng)政時要表現(xiàn)得對勃列日涅夫版的“馬克思主義”五體投地。用強力維護信仰,可以威懾人心,但很難贏得真誠,不利于馬克思主義研究的深入和發(fā)展。應(yīng)當(dāng)提倡政治與學(xué)術(shù)的職能分開,讓馬克思主義研究進入學(xué)術(shù),馬克思恩格斯原著的本意是什么?怎樣理解才更科學(xué)?這樣的問題放手讓學(xué)術(shù)界去討論,黨和政府擇其善而用之,把全社會研究馬克思主義最優(yōu)秀的成果吸收到自己的指導(dǎo)思想和政治運作中來,不是更有利于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域里的指導(dǎo)地位嗎?

  第二,馬克思主義研究要走向未來。對于不同見解,動輒上綱上線,群起而攻之,這種風(fēng)氣直到今天還有一定市場,實在令人扼腕。中國的馬克思主義研究工作者應(yīng)該更加富有探索性、包容性和開放性,摒棄敵我思維。探索性是馬克思主義的內(nèi)在要求。富有成果的探索需要創(chuàng)新精神,需要突破舊范式的束縛,求全責(zé)備只會破壞創(chuàng)新的環(huán)境,妨礙甚至扼殺創(chuàng)新的精神。馬克思在《馬恩全集》開卷首篇文章中就嚴厲抨擊普魯士的書報檢查制度。他風(fēng)趣地說:“你們贊美大自然悅?cè)诵哪康那ё內(nèi)f化和無窮無盡的豐富寶藏,你們并不要求玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)出同樣的芳香,但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢?我是一個幽默家,可是法律卻命令我用嚴肅的筆調(diào)。我是一個激情的人,可是法律卻指定我用謙遜的風(fēng)格。沒有色彩就是這種自由惟一許可的色彩。每一滴露水在太陽的照耀下都閃耀著無窮無盡的色彩。但是精神的太陽,無論它照耀著多少個體,無論它照耀著什么事物,卻只準產(chǎn)生一種色彩,就是官方的色彩!精神的最主要的表現(xiàn)形式是歡樂、光明,但你們卻要使陰暗成為精神的惟一合法的表現(xiàn)形式;
精神只能披著黑色的衣服,可是自然界卻沒有一枝黑色的花朵!笨梢姲菔乔嗄犟R克思最熱烈的追求和向往,也應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代青年馬克思主義研究工作者的必備素質(zhì)。更何況,應(yīng)該站在建設(shè)和諧社會的高度,增加對多元思想的親和力。否則,動輒上綱上線,豈不是制造疏離情緒,破壞社會的和諧?

  第三,馬克思主義研究要走向世界。馬克思主義作為世界上最具影響力的理論、學(xué)說,至今在許多國家仍有相當(dāng)規(guī)模的研究者隊伍,我們應(yīng)該盡可能走出去、請進來,廣泛開展與國外馬克思主義研究工作者的對話。為此,就要大力弘揚我們中華民族的和合精神,淡化“斗士”形象,強化“朋友”角色。要謙虛謹慎,充分尊重對方,切莫頤指氣使,好像真理都掌握在自己手里。要在對外交流中彰顯中國知識分子的儒雅風(fēng)度。對外交往咄咄逼人,未免過于陳腐和可笑,有損中國人的形象,必須加以改造。中國的馬克思主義理論工作者應(yīng)該與中外朋友一起努力,創(chuàng)造馬克思主義科學(xué)的新成就。

  總之,目前我國正處在從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的一個新的轉(zhuǎn)型期。我國理論研究工作者應(yīng)當(dāng)審時度勢,跟上時代的潮流,努力使我國馬克思主義理論界的火藥味更淡些,和諧氣氛更濃些,理論學(xué)術(shù)水平更高些。只有這樣做,才能對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出更大貢獻。

  

  來源:南方周末

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