人聲鼎沸，吵出話語(yǔ)英豪

　　8月25日，由政府主辦的中國(guó)電視劇飛天獎(jiǎng)?lì)C發(fā)，《武林外傳》獲得優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)。此劇是個(gè)情景喜劇，它將對(duì)武俠文化的調(diào)侃與美國(guó)情景喜劇的形態(tài)嫁接起來(lái)，將頗有功力的性格化描寫與香港無(wú)厘頭喜劇式的臺(tái)詞巧妙融合，讓幽默的方言與英語(yǔ)朗誦的莎士比亞臺(tái)詞做出了順暢而自由的過(guò)渡，它還吸收了王朔文化的營(yíng)養(yǎng)，將許多主旋律話語(yǔ)在翻炒中變味后重新端上臺(tái)面�；蛟S是由于它在文化上具有新鮮質(zhì)地，或許是由于其中那些拋棄權(quán)威的輕松、愉快態(tài)度，自2005年播出開(kāi)始，這部戲就一直伴隨著紛繁的議論和大相徑庭的褒貶。其間，還一度傳出政府部門批評(píng)它“惡搞”甚至要出手壓制的風(fēng)聲。最終，它在大眾追捧和備受爭(zhēng)議之后也得到了政府獎(jiǎng)的肯定，這構(gòu)成了一個(gè)十分有意味的文化事件。這過(guò)程中，我們的文化心理，我們對(duì)待不同藝術(shù)趣味的思維方法、處理態(tài)度值得好好品味。值得注意的是，這次事件中顯現(xiàn)的各種有趣思維和價(jià)值觀并不以官方和民間為簡(jiǎn)單劃分。

　　就在我敲打這些文字時(shí)，該劇還在電視里播放�？磥�(lái)，很多很多觀眾對(duì)其中的人情和幽默還是心有靈犀一點(diǎn)通。但也有許多人對(duì)這個(gè)臆造的武林江湖頗不以為然，記者曾經(jīng)報(bào)道一位著名言情電視劇導(dǎo)演的看法：“《武林外傳》有些庸俗，沒(méi)有精神上的追求，它只能逗樂(lè)”，“如果熒屏上都是這類作品，觀眾的胃口就會(huì)被搞壞”。本片編劇寧財(cái)神的回答似乎有點(diǎn)半帶諷刺，半是陳述事實(shí)：“對(duì)這部電視劇，上了年紀(jì)的人確實(shí)有點(diǎn)不太喜歡”。這位導(dǎo)演即便是不太看好此劇，但也就是趣味老派一點(diǎn)，而有一位網(wǎng)友的言說(shuō)才叫一劍封喉，他這樣認(rèn)為：“《武林外傳》無(wú)疑是惡搞的經(jīng)典力作。……原來(lái)正邪兩立的文化人格被否定，權(quán)威遭到批判，小人卻彰顯可愛(ài)。我們的傳統(tǒng)價(jià)值觀將受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)……沒(méi)有圣人，沒(méi)有權(quán)威的年代是可怕的。希望一部反惡搞法早日制訂。”這番話何止令我感覺(jué)“嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”，我簡(jiǎn)直是冷汗如雨、青衫濕透。

　　從日前的頒獎(jiǎng)和其后的反應(yīng)看來(lái)，《武林外傳》總算是在爭(zhēng)吵和唾罵中逐步得到了多方面的認(rèn)可，這是我們社會(huì)中用對(duì)話來(lái)交流不同意見(jiàn)的精神在發(fā)揚(yáng)光大，它帶來(lái)的是多元藝術(shù)趣味和講究寬容的文化。

　　雜草重生，方見(jiàn)藝術(shù)奇葩

　　即使本劇得了獎(jiǎng)，它也不見(jiàn)得就此被奉為經(jīng)典。我猜想，即使在主持評(píng)獎(jiǎng)的評(píng)委和領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)中，也不見(jiàn)得就人人都對(duì)這部戲喜聞樂(lè)見(jiàn)。本劇得獎(jiǎng)了，但批評(píng)它的、不喜歡它的言論也照樣能說(shuō)出幾番立得住的道理。我完全從正面的、積極的方面來(lái)看待《武林外傳》的討論和經(jīng)過(guò)討論、對(duì)話后所形成的相對(duì)共識(shí)；
讓我更感到欣慰的，是這個(gè)過(guò)程中沉淀下來(lái)的一種大眾觀賞、大眾評(píng)說(shuō)、觀點(diǎn)碰撞的文化心理。由本片的起伏經(jīng)歷，我們可以再次思考一個(gè)道理，如何對(duì)待藝術(shù)上的先鋒或者思想上的邊緣甚至異端。今天的主流，曾幾何時(shí)都可能是驚世駭俗的邊緣甚至是異端。在《茶館》表現(xiàn)的戊戌年間，說(shuō)大清國(guó)要亡，是要掉腦袋的；
在離此不算太遙遠(yuǎn)的時(shí)期，同性朋友之間要是有了愛(ài)情還歸公安局管理。許多藝術(shù)開(kāi)拓的創(chuàng)意火花在開(kāi)始根本就看不出是標(biāo)新領(lǐng)異二月花還是毒蘑菇，它們往往會(huì)顯得驚世駭俗，往往讓許多惰性的眼光覺(jué)得應(yīng)該非禮莫視，讓許多堅(jiān)硬的頭腦怒發(fā)沖冠。想當(dāng)年，李谷一的氣聲唱法一時(shí)間嚇得她多少同行花容失色，其實(shí)那只不過(guò)是稍微向鄧麗君學(xué)習(xí)了些許甜美的唱法。上個(gè)世紀(jì)初，馬賽爾·杜尚給《蒙娜麗莎》畫像添了三撇小胡子，那確實(shí)有佛頭著糞之嫌，但他此舉所發(fā)散的藝術(shù)創(chuàng)新的火花卻一直燭照著后世的藝術(shù)家和精神的探索者。周星馳剛進(jìn)大陸的時(shí)候，他的天才幽默也曾經(jīng)被視為“惡搞”和“無(wú)厘頭”，視為文化上的低端產(chǎn)品和劣質(zhì)等外品。

　　看到《武林外傳》吸收了周星馳和王朔等人的文化營(yíng)養(yǎng)，制造了新的笑聲和幽默，我欣慰于我們的社會(huì)整體上更加懂得寬容，得意于我們因?yàn)榍谟谒伎己陀掠趯?duì)話而帶來(lái)了文化上一點(diǎn)小小的形態(tài)豐富和觀念進(jìn)步。我們也應(yīng)當(dāng)額首稱慶，我們沒(méi)有把《武林外傳》這類有些異樣的枝葉給一刀剪掉。要想藝術(shù)繁榮，要提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，想聽(tīng)到美妙的和聲，我們首先要有一個(gè)眾聲喧嘩、色彩斑斕的話語(yǔ)空間，要有一個(gè)香花、野草遍地、毒樹(shù)歪枝叢生的大林莽，眾人皆言，乃為“諧”也。

　　交流融合，營(yíng)造我們的幽默感

　　就我個(gè)人而言，我對(duì)《武林外傳》還有許多不滿足，它的幽默還不如周星馳

　　那樣隨意和信手拈來(lái)，它還不像許多香港導(dǎo)演那樣在黑色中也能挑起笑聲，它在肆意笑鬧的時(shí)候還得不時(shí)惦記著向教化文藝觀拋送媚眼；
但是，它通過(guò)對(duì)話和爭(zhēng)論在大陸文化中創(chuàng)造、傳播了一種新的幽默感和喜劇精神，這是本劇最可貴、最難得的貢獻(xiàn)。幽默感和喜劇精神是一個(gè)民族文化層次的重要指標(biāo)，不管是對(duì)個(gè)人還是對(duì)一個(gè)民族，說(shuō)他沒(méi)有幽默感都是一個(gè)很有傷害性、很讓人丟臉的評(píng)價(jià)。我認(rèn)為，本劇的創(chuàng)作、播出、討論和最終被接受認(rèn)可是我們文化上的亮色。在英國(guó)學(xué)者威廉姆斯看來(lái)，“文化霸權(quán)”是在對(duì)話、交流中形成的，它是通過(guò)藝術(shù)趣味碰撞和價(jià)值觀的妥協(xié)、融合，通過(guò)彼此間的吸收和軟化而形成的。

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