�。�1925年12月25日，護國運動爆發(fā)十周年紀念日之演講稿，梁任公文集《飲冰室合集》并未收錄此文）

　　今天令我很感動，到這兒一看，這樣大的禮堂，黑壓壓的都坐滿了，方才又聽見主席說，十二點鐘的時候，已經(jīng)有許多人來，到一點鐘，早沒空位子了。大冷的天氣難得大家還這樣熱心，我自己很害怕，怕我的言論，不足以副諸君之望。從今天到的人這么多，可以看出全國人擁護共和的心理；
我們的心理，就是全國人心理的表現(xiàn)；
因為今天是擁護共和，恢復(fù)國體的紀念，大家才到這兒來，不單為聽某人的講演，為的是共和之失而復(fù)得，國體之危而復(fù)安，都在今天，所以格外的高興了。

　　今天去護國之役——云南起義，剛滿十周年。十年前，蔡松坡將軍，在云南起義抗袁，他所謂“為人格而戰(zhàn)”，使得已失的人格保全，已壞的國體恢復(fù)，就在今天。不過今年紀念的意味，比往年格外重大，因為今年是十周年，所以對于蔡將軍的感想，格外深長些。每年到今天，立刻想起兩個人：一個是護國將軍蔡鍔，一個是洪憲皇帚袁世凱。我今天不是比較他們二人的優(yōu)劣，乃是報告事實；
對他們二人，我不愿多下批評。不過這幕很有名的戲劇，他們二人是主腳，不得不提出來大概講講。

　　我們對于這個擁護共和的紀念，覺得十年前那種義舉，給我們兩種教訓(xùn)：

　　一、國民意志力的偉大；

　　二、人格指導(dǎo)力的偉大。

　　從第一項，我們可以看出，無論什么力量，都比不上國民意志力；
要是全國國民公共意志所反對的，無論什么力量，當之必破。十年前護國之役，兩邊的力量，絕對不成比較；
袁世凱在武力方面，歷史很深，從清末淮軍起，他就發(fā)生關(guān)系；
他本是淮軍子弟出身，淮軍方面，自李文忠死后，承繼的人，便是袁世凱。清末小站練新軍，他又是第一個人，在滿洲政府下面，他的勢力，已經(jīng)布滿于北洋幾省了。辛亥革命，與袁世凱毫不相干，結(jié)果，政治大權(quán)，完全落到他手里，革命黨人，幾無所得。以他從前的地位，清末的地位，假使稍知世界大勢，國民真意，要建設(shè)強固國家，幷不是不可能；
但是他在作臨時大總統(tǒng)時已經(jīng)在作當洪憲皇帝的夢，著著預(yù)備，都不外想滿足他個人的野心，我們覺得這個人可惜，又覺得這個人可恨。

　　那時所謂新軍，不過七八師人，器械比較精良，士卒比較有訓(xùn)練，都在他一人手里；
假使他仗著這種兵力，維持治安，保護秩序，一切措施，咸以民治精神為準則，不特無人反對，大家一定幫忙。但是他不替國家設(shè)想，專替自己設(shè)想；
即如張勛、倪嗣沖，在那時一個不過千余人，都是些腐敗隊伍，早應(yīng)當設(shè)法解散，而且他的力量解散張倪的軍隊，易如反掌，不過他懷著鬼胎，恐怕自己手下的新軍靠不住，極力拉攏張倪二人，以為牽制：不錯，他慮得很是，后來帝制發(fā)生，段祺瑞馮國璋都不贊成，總算他有先見之明了。北洋軍隊，在我們看來，腐敗不堪，但在民國初年，實在比較稍好，他把張倪之流人物留下，北洋的名譽，便讓他們弄糟了。

　　他一面拉攏腐敗軍隊，抵制新軍；
一面又勾結(jié)下級軍官，抵制上級軍官，中國軍紀，算是他一手破壞的。按理一師一旅，應(yīng)當由師長旅長管去；
他恐怕師旅長權(quán)大，天天同下級官軍勾結(jié)，連長排長，可以直接同他見面。與士卒同甘苦，古來名將，原是有的，但是老袁的用意不同，他想連長排長，都受他的指揮，不受師旅長的指揮，師旅長的命令，連排長可以不遵行，須得問他請示去；
等到他作皇帝時，上級軍官雖然反對，下級軍官仍然贊成，他便可以毫無忌憚了。我們但知道，外交方面，他斷送了許多權(quán)利，財政方面，他濫借了許多外債，還不知道軍事方面，弄得綱紀毫無，士卒離散啊!

　　他這種舉動，起初大家以為他別無深意，不過是他見識不到罷了；
直到籌安會發(fā)生，籌備大典，大家才知道老袁用心不淺，種種舉動，種種預(yù)備，都為的是這一著；
幾十年的勢力，慢慢地培植，作總統(tǒng)時，已經(jīng)在那兒預(yù)備當皇帝了。當民國三四年之交，籌安會的論調(diào)高唱入云，老袁自謂算無遺策，瞠眼看看全國，差不多沒有人能同他抵抗。他并不是不知道，全國國民，珍重而且擁護我們的五色國旗；
他很明白，全國國民，都反對他當皇帝；
不過他以為要抵抗，除非要有充分的力量，眼看作全國人是不濟事的。他以為頭一種力量是槍炮，放著手里有幾十萬雄兵還怕誰來；
第二種力量是金錢，有的是外債，有的是造幣廠，不愁勞人不順著他的指頭動。但是結(jié)果怎么樣，幾十萬雄兵，幾千萬金錢，其效力幾等于零，他的皇帝，于是當不成。由這一點看，他根本上沒有知識，全不了解國民意志力的偉大。

　　轉(zhuǎn)過頭來，看蔡松坡方面，護國軍起的時候，鬧得轟轟烈烈，到底有多少人，當時不知道；
他拍出來四處求援的電報，亦只吹他有幾多軍隊，幾多器械；
后來戰(zhàn)事完了，從軍中字紙簍中，找出他支配軍隊的清單，不過三千一百三十個大人。他不單初出兵是這么多人，始終是這么多人，不曾得一點接濟；
好幾月后，才有幾省獨立響應(yīng)，但是遠水不救近火，他只能以孤軍奮斗，好象下圍棋，走得沒有眼了，你想這是如何的危險。他自出兵以來，以三千一百三十人，與袁世凱相對抗；
初戰(zhàn)在敘府，蔡方有多少人，我沒調(diào)查清楚，袁方為馮玉祥一旅，蔡軍得勝，馮軍退到成都，袁世凱看見事情大了，才傾全國之兵力去討伐他。

　　袁軍從漢口開到重慶瀘州的，是他親信的長勝軍，第三師，第七師。直接在前線的是第三師，曹錕是師長，那時吳子玉（吳佩孚）許還是團長。此外四川方面，依附袁軍的不少，總數(shù)大致不下十萬人。三千對十萬，人數(shù)既很懸殊，槍炮的良窳，子彈的多寡，簡直不成比較，軍餉方面，更不用說；
老袁以為蔡松坡不過公么小卒，滿不在意。不特老袁如此想，一般人亦如此想，就是外人方面，雖覺得蔡松坡人可佩服，其實不過表示表示而已，絕對不會成功的。就是松坡自身，亦是毫無把握，他從北京到天津，由天津轉(zhuǎn)日本，又由日本回云南；
臨別的時候，與我相約兩句話：“成功就下野，決不爭地盤；
失敗就殉國，決不想亡命”；
我們都覺得這句話，不過講講而已，見面的機會，恐怕這是最后一次了。蔡松坡向國內(nèi)國外的，都說是為爭人格而戰(zhàn)，這句話從何說起呢?老袁強奸民意，偽造幾十萬人的勸進表，以為全國人都像王莽篡漢時，大家勸進一樣，松坡覺得這樣一來，我國人在世界上，大沒有面子了，他出頭爭一回已失的人格，原不打算成功。

　　但是后來雖不能擊敗袁軍，尚能兩下相持。幾個月后，袁軍內(nèi)部紛紛離散，各省又獨立響應(yīng)，老袁一氣而亡。固然，袁若不死，十萬不夠，再添十萬，最后失敗，總?cè)詫僭谒善拢?br>不過最少可以表示國民的真意；
反過來，松坡若敗，他帶的三千人，一個個都死完，老袁亦不會成功，因為他違反民意遲早是要敗的。蔡松坡所以打勝，自己的力量，不過一小部分，大部分的力量，靠那視之不見聽之不聞的國民意志力；
袁世凱雖擁幾十萬雄兵，又有全國官吏為作爪牙，事實上全國人心都反對他，當籌安會發(fā)起時，早已痛心疾首，不過大家沒有表示的機會而已。所以老袁名義上有十萬雄兵，實際上不過一個獨夫；
以十萬對三千，固然彼眾我寡，以三千對獨夫，就變成彼寡我眾了。我們?nèi)珖�人的意志，借蔡松坡的力量表現(xiàn)：他的力量，又靠全國人的意志支持；
從這一點看來，令我們十分興奮，不要看見國內(nèi)軍閥，如何作威作福，自己失望，其實不相干；
大軍閥如袁世凱尚還不濟事，何況二等袁世凱，三等袁世凱，將來一定要走同一的命運。他們那種力量，都不是真力量，那種力量發(fā)揮得愈大，愈能激起全國民的意志力，他們的獨夫資格，一天天的加增；
由建設(shè)在國民意志方面的力量看他們，都不過是些紙老虎。

　　以國民意志對獨夫的戰(zhàn)爭，頭一次為蔡松坡與袁世凱，雖然不算十分成功，但是以三千對十萬，以少對多，終能得最后勝利；
由此可知靠國民意志作后盾，總可以有相當成就。我們看現(xiàn)在作威作福的軍閥，不要以為不得了，他們的力量，實際上很有限，國民意志力，一天天的進步，他們的力量一天天的減少。一等袁世凱去了，二等三等袁世凱亦去了，四等五等的袁世凱，亦將照樣的下去，這都是表示國民意志力偉大的證明，很可以令我們興奮。

　　從第二項，我們可以看出國民意志力，要有人格指導(dǎo)力，才能充分表現(xiàn)；
要是人格指導(dǎo)力小，國民意志力，亦不易發(fā)揮出來。洪憲帝制發(fā)生，大家看五色國旗，被人扯破了，很生氣，很悲憤，當時想作蔡松坡的事業(yè)，有同樣見解，同樣理想的人，諒來不少，但是都沒有作出來，惟有他一人成功。他為什么能成功?一方面靠從前的地位，所以能得到從前的地位，所以能舉起義旗，所以能抵抗到底，還是靠人格感化。因此我對于蔡松坡平日的修養(yǎng)，大概的講講。

　　松坡弱不勝衣，家道清貧，我同他關(guān)系很深，知道很清楚。十五歲時，他入湖南時務(wù)學(xué)堂，作第一批的學(xué)生，從邵陽家下到長沙，窮得到搭船的錢都沒有，十一月大冷天氣，冒冰霜走路去的。后來時務(wù)學(xué)堂解散，赴日本留學(xué)，到上海，身邊只剩下一百二十文有孔的銅錢，都從親戚朋友，湊合起來的，算是窮極了。他體子又不強，永遠是瘦瘦的，后來早死，身體弱是主要的原因，但是他很能刻苦耐勞，身體他時常設(shè)法校正恢復(fù)。他一生最得力的，是陸象山（陸九淵）、王陽明（王守仁）的學(xué)問，見人講話，說不到幾句，便引到陽明象山，他又對他的（湖南）鄉(xiāng)先輩曾文正（曾國藩）、胡文忠（胡林翼）很佩服，拿來作他的模范人格；
他說胡文忠才氣太大，雖令人佩服然不好學(xué)；
曾文正雖正，然而努力校，是最好的模范。他在青年時，約當十五，十六，十七這幾年，旁的學(xué)問沒有，惟一心學(xué)曾文正王陽明，得的工夫，到是不少，后來出外留學(xué)，學(xué)識增加，先有底子，以后學(xué)的愈多，學(xué)得愈有力量，他個人的性格同修養(yǎng)大概如此。

　　他從日本回來，當時學(xué)新兵的人很少，許多地方都找他；
起先到廣西，后來又到云南，在云南約僅三四個月，適逢辛亥革命，能就首先獨立，又派兵援四川，援貴州，在督軍位上，有三年之久。那時他看是武人擁兵自衛(wèi)，恐怕釀咸藩鎮(zhèn)（割據(jù)）的禍亂，他要以身作則，首先要求解除兵柄，屢次打電報到北京辭職，袁世凱不許可他；
他因為自己主張，非貫徹不可，去意異常堅決，老袁到底放他走了。他自從畢業(yè)后，作軍官六七年，作都督三年，死的時候，不惟沒有存錢，反負了五千多塊錢的賬；
幸喜債主還好，不問他追要了。他死了，家里還是從前一般的窮困，沒有片田，沒有塊瓦，衣服樸素，飲食粗陋；
他的老太大，夫人，小姐，公子，全靠政府的恤金，朋友的奠儀，生利來養(yǎng)活。這些雖是小節(jié)，很可以看出他對于辭受取予，異常嚴格；
國家以外，不知道有個人，所以他的人格，很能使大家相信。

　　旁的人同他一般的志氣，旁人作不出，他作得出。他起義時，離云南幾年了，一個手無寸鐵的人，千辛萬苦，跑到云南，到的時候，氣象為之改觀；
他以（1915年）十二月十九，到云南，到后不滿一禮拜，護國軍的旗幟，就舉起來了。他走的時候，本來很秘密，但是動身以后大家就知道了，一到云南，金融（動蕩）立刻平息，人民以十二分的熱忱歡迎他，請他報告北京的情形，他于是發(fā)表主張，要為人格而戰(zhàn)，云南人異常感動。十二月十九以前，還是這個地方，還是這般國民，群眾意志，為什么不能表現(xiàn)?云南并不是沒有長官，當時的長官，為唐繼堯，唐為什么不能起義?唐以現(xiàn)任都督，所不敢作的，蔡以前任都督資格去，人心如發(fā)狂，立刻作出來了，皆因人格偉大，大家看見后佩服，說壞一點，依賴，才能有這種樣子，這并不是臨時做到的，要靠平日的修養(yǎng)。他平日能以人格示云南，所以一旦出頭，大家放心高興，隨他作去，可以由他初起義時，看出他人格的偉大。

　　他從出兵后，頭一次在敘府打勝仗，再往前進，到納溪，與十萬袁軍相對抗；
本來有三千多人，加上四川響應(yīng)的軍隊，有一兩萬人。但是都不得力，打先鋒的退下來了，他在后方努力支持，敗軍如潮水一般；
旁的軍官，都以為沒有法子，主張退，他雖堅持，然拗不過大義的意思，慢慢地持冷靜的態(tài)度退下。本來不退，到了非退不可時，還能看好地點，時間及步驟，一步步的往后退；
那時他很悲憤，軍中遺墨（指蔡鍔逝世之后出版的《蔡松坡軍中遺墨》）中，有這兩句話：“熬不過最后五分鐘，實在可惜。”退到大洲驛，士氣異常頹喪，慢慢想方法恢復(fù)；
他讓大家休息，吃飯，洗臉，換衣，休息；
用了兩天一夜的工夫，一連一連的慰問，士氣大振。他于是下命令說，再退一步，不是我們的死所，排長退，連長斬之，連長退，營長斬之，旅長師長退，總司令斬之，總司令退，全軍斬之，軍容又從新恢復(fù)起來（齋主點評：松坡此舉頗有曾胡治軍遺風，參見蔡鍔所編著之《曾胡治兵語錄》第六章《嚴明》 ）。

　　這個時候，袁軍陸續(xù)到了，云南方面，可是毫無接濟；
以三千之眾，(點擊此處閱讀下一頁)

　　當十萬之兵，前后支持，凡兩個半月。據(jù)后來在他軍中的人說，他每天只睡一個半鐘頭；
吃的飯，異常粗糙，帶泥沙咽下；
自總司令到小兵無不捉襟見肘，這幾天的困難，就可想而知了。他與袁軍接觸，大戰(zhàn)三回，小戰(zhàn)六七回，每攻擊一次，袁軍總受大創(chuàng)；
兩個多月的工夫，袁軍只能把他包圍，不能把他擊退，后來漸漸的袁軍兵心離散，然后這三千多被包圍的軍隊，復(fù)活過來。據(jù)他軍中的人說，只有他，才能于大敵包圍之下，如此鎮(zhèn)定，饑寒交迫，士氣仍然旺盛，換一個人，絕對辦不到。大家都同心同德，自愿同生同死，皆因他感化力大，令人佩服，所以能以極少極微的力量，抵抗強敵終能獲最后勝利。（齋主點評：蔡公身處如此生死攸關(guān)之境地，恰如當年曾文正公國藩先生所遭遇的祁門之險，曾蔡二公意志力稍微薄弱一點，則前功盡棄全軍盡墨，歷史自當重新改寫不可想象）

　　從這點看來，救國要靠國民意志力，國民意志力，時常有的，所謂公論自在人心；
但是國民意志力，要靠偉大人格作指導(dǎo)；
有偉大人格指導(dǎo)，國民意志，可以發(fā)生作用，沒有，就不能發(fā)生作用。當時，有力量反袁的人如國民黨，都亡命在海外，所以袁氏心目中，以為不會有人抵抗他了；
那里知道又跳出一個蔡松坡，與他為難呢!假使沒有蔡松坡我不敢說袁世凱亦做不成皇帝，然局面必不如此，亦許能維持一二年的局面，但民氣決不會如此發(fā)揚，這是我們可以斷定的。所以國民意志力，要偉大人格去指導(dǎo)，有偉大人格指導(dǎo)，民氣可以很旺，我們不必怕持槍的人，他們的力量有限得很；
要想抵抗他們?nèi)菀�，單看我們的人格修養(yǎng)何如，如果人格可以令許多人相信，事到臨頭，自然可以擔負重任，抵御強敵，但這不在臨時，乃靠平日的修養(yǎng)。

　　蔡松坡自十六七歲起，不斷的鍛煉精神，鍛煉身體，自己覺得不偉大，以偉大人物，如王陽明、曾文正作模范，好象一盞明燈，遠遠地照耀著領(lǐng)導(dǎo)著。人格就一天天的擴大了，比他的地位，比他的模范人物王陽明、曾文正，自然他覺得不夠，但是我們看來只有關(guān)系還要重大，沒有趕不上的。我們還要知道，他死得早，死時，不過三十五歲，假使他有王曾一般的高壽，成就或者還要偉大點，亦未可知。蔡松坡不是天才，體氣不好，努力鍛煉；
知識不夠，努力用功，畢竟能做到如此偉大，在中國史上無論如何，總有他的地位。大家的才氣，不弱似蔡松坡，他堅苦卓絕，進行不懈，我們亦堅苦卓絕，進行不懈，必能做到他那個樣子。因為今天的紀念，大家都想他學(xué)他；
乃至十年后的紀念：還想到二十年前有這樣一個人，人人努力，人人都可以作蔡松坡，這才是這個紀念的價值，這個紀念會才算不虛開了。

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