孫立平:究竟什么地方出了問(wèn)題?
發(fā)布時(shí)間:2020-05-29 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
最近發(fā)生的兩件事情讓人不禁唏噓再三。而這兩件事情背后所暗含的問(wèn)題更是值得人們不斷去追問(wèn)和探討。
一件是湖南黃運(yùn)財(cái)爆炸案的結(jié)局。去年2月25日,湖南永興縣法院院內(nèi)發(fā)生了一宗爆炸案,造成一死兩傷。案犯是一個(gè)叫作黃運(yùn)財(cái)?shù)霓r(nóng)民,而黃運(yùn)財(cái)之所以要實(shí)施這起爆炸,原因是其兒子黃虎因?yàn)閿嘀副粍趧?dòng)仲裁獲賠30萬(wàn)元,而法院一審僅判其獲賠1.6萬(wàn)余元,他對(duì)這份判決極其不滿,并認(rèn)為法官不公正。如果事情僅僅到此為止,我們可以說(shuō)這是一個(gè)典型的暴力抗法案件。然而巧合的是,黃運(yùn)財(cái)在刑事判決的同時(shí),也接到郴州中院做出的民事判決書(shū),判決書(shū)完全推翻了原審判決,黃虎所獲得的賠償數(shù)額與當(dāng)初勞動(dòng)仲裁的基本相同,這樣,經(jīng)過(guò)4年曠日持久的訴訟,案件從終點(diǎn)又回到了起點(diǎn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是起點(diǎn)和終點(diǎn)之間拐了一個(gè)彎,而這個(gè)彎的代價(jià)是兩死(如果黃被判極刑)兩傷,是兩個(gè)家庭或四個(gè)家庭的悲劇。
問(wèn)題是,為什么拐了這個(gè)彎?一個(gè)社會(huì)可不可以避免拐這個(gè)彎?避免拐這個(gè)彎的條件和機(jī)制又是什么?
另一件是北京城管副隊(duì)長(zhǎng)李志強(qiáng)被刺案。李志強(qiáng)是一個(gè)恪盡職守的城管人員,在執(zhí)行公務(wù)時(shí)被害;
兇手崔英杰是一個(gè)退伍軍人,以經(jīng)營(yíng)烤香腸艱難為生,他的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)無(wú)疑是無(wú)照經(jīng)營(yíng)因而違法的,但他出攤的這一天,目標(biāo)決不是要傷害城管而是要謀生。
問(wèn)題是,這樣的幾個(gè)因素搭配在一起,實(shí)在太不合邏輯:一個(gè)是恪盡職守的城管,一個(gè)是艱難謀生的小販,一個(gè)要管理,一個(gè)要謀生,怎么就要付出兩條生命甚至兩個(gè)家庭悲劇的代價(jià),而且由此引起一場(chǎng)轟轟烈烈的悼烈士學(xué)英雄活動(dòng),這是一場(chǎng)榮耀還是一個(gè)尷尬?而在這背后,值得我們反省和思考的又是什么?
其實(shí),如果這僅僅是兩件孤立的事件,我們也許用不著深究,但問(wèn)題是,類似的事情,甚至比這還荒唐的事情不時(shí)在我們的生活中發(fā)生,而且從某種意義上,似乎還有不斷增加的趨勢(shì)。正是這一點(diǎn),使得我們無(wú)法漠視其背后的原因和邏輯。
如果說(shuō)崔英杰暴躁的脾氣還多少可以對(duì)事件做出點(diǎn)解釋,那么,湖南永興縣法院爆炸案中的黃運(yùn)財(cái)則是一個(gè)當(dāng)?shù)嘏沙鏊窬脊J(rèn)的老實(shí)人。正因?yàn)槿绱耍谄瓢高^(guò)程中,他雖進(jìn)入過(guò)專案組的視野,但在專案組第一輪排查中順利過(guò)關(guān),因?yàn)槿藗冋J(rèn)定“不可能是他”。是什么使得一個(gè)這樣的老實(shí)人制造爆炸案?幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)是顯而易見(jiàn)的:一審法院將勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)裁定的30多萬(wàn)元減少到1.6萬(wàn)元(而法院的上訴費(fèi)就達(dá)1.3萬(wàn)元);
黃以主審法官與其中一礦主是親戚且與其他礦主關(guān)系密切為由要求回避,但被拒絕;
到有關(guān)機(jī)構(gòu)鑒定傷殘級(jí)別時(shí),法院扣留了關(guān)鍵性證據(jù)。但更值得注意的是,還有兩個(gè)重要情節(jié)。一是黃的辯護(hù)人告訴記者,黃雖是農(nóng)民,家境貧困,但他堅(jiān)持花錢請(qǐng)律師,近4年以來(lái)一直都是“依照法律途徑行事,竭盡所能地走完了所有的法律程序,但誰(shuí)聽(tīng)他的呢?”二是不公正判決做出后黃及家人受到礦主們的公開(kāi)羞辱。
這個(gè)事件向社會(huì)提出的問(wèn)題是:如何用法律來(lái)維護(hù)社會(huì)公正的底線?如何用這個(gè)底線來(lái)保障一般民眾的生活與生存?
在今年的有關(guān)文章中,我曾經(jīng)提出守衛(wèi)社會(huì)生活的底線。社會(huì)生活的底線是什么?不僅僅是道德,更重要的是社會(huì)公正,是通過(guò)法律來(lái)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)公正。而在這當(dāng)中,法律的底線是更基本的。誤判,在任何社會(huì)中都存在,甚至可以說(shuō)不可避免。問(wèn)題是此案以及媒體上揭露的一系列案件,已經(jīng)表明事情遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單。底線的狀態(tài)直接影響到人們的預(yù)期以及隨后的行為選擇。在郴州中院民事判決書(shū)下達(dá)之后,有人提出這樣一個(gè)問(wèn)題:為什么正義對(duì)于底層民眾來(lái)說(shuō)來(lái)得如此遲緩?一件并不復(fù)雜的民事案件,用了長(zhǎng)達(dá)4年的時(shí)間,時(shí)間當(dāng)然是太長(zhǎng)了。但反過(guò)來(lái)說(shuō),長(zhǎng),僅僅是“四年”所表明的物理時(shí)間嗎?從社會(huì)的意義上說(shuō),能夠給人以期望的就是短,不能給人以期望的就是長(zhǎng)。
崔英杰刺殺城管案有所不同。與黃運(yùn)財(cái)不同,崔也許算不上一個(gè)老實(shí)人,因?yàn)樗獗┰,與周圍的小販也曾發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)。但即便如此,脾氣暴躁與殺人畢竟有著遙遠(yuǎn)的距離。有三個(gè)細(xì)節(jié)是不能忽視的:一是在城管查抄的過(guò)程中,崔“拿著刀比劃了10分鐘左右,后來(lái)城管隊(duì)員集體上前把他的東西都給查扣了,這個(gè)小販趁亂跑了”;
二是當(dāng)城管隊(duì)員將其遺棄的經(jīng)營(yíng)工具作為無(wú)主物品處理時(shí),在胡同口觀望的小販舉刀向城管隊(duì)員沖去,于是發(fā)生了后來(lái)的悲劇。有人注意到,被抄走的是一輛新三輪車,甚至有人說(shuō)崔不懂這一行的潛規(guī)則,即應(yīng)當(dāng)使用舊車,遇到查抄就丟棄;
三是在看守所里,崔表示,他從事無(wú)照經(jīng)營(yíng)也是沒(méi)有辦法。當(dāng)時(shí)一時(shí)沖動(dòng),只是想嚇唬執(zhí)法人員,但沒(méi)想到李沒(méi)有躲避。如果這幾個(gè)細(xì)節(jié)是真實(shí)的,整個(gè)事件需要反思的問(wèn)題就更多。
從某種意義上來(lái)說(shuō),崔英杰事件是“城管與小販”之間暴力的一個(gè)縮影。近些年來(lái),無(wú)論是城管傷及小販,還是小販傷及城管的消息不絕于耳。據(jù)北京電視臺(tái)8月13日?qǐng)?bào)道,僅今年上半年,全市城管隊(duì)員就遭遇暴力抗法事件76起,89人受傷。另外的一些報(bào)道則告訴我們,城管的裝備配備在不斷升級(jí)和現(xiàn)代化。8月10日《北京晨報(bào)》報(bào)道:市城管部門開(kāi)始按照剛剛出臺(tái)的《城市管理綜合行政執(zhí)法裝備技術(shù)規(guī)范》對(duì)全市城管執(zhí)法隊(duì)伍進(jìn)行裝備,裝備包括中心指揮車、GPS全球定位、PDA終端、防刺背心、頭盔、防割手套等。
由此看來(lái),城管與小販之間的沖突與暴力升級(jí)的前景幾乎是可以預(yù)期的。這樣的前景,是我國(guó)城市化過(guò)程中一個(gè)難解的題。構(gòu)成這個(gè)難題的因素是,在城市化的過(guò)程中大量農(nóng)民蜂擁入城,大量進(jìn)城農(nóng)民與城市中既有的數(shù)量不菲的無(wú)業(yè)人員一起,需要在簡(jiǎn)單服務(wù)業(yè)中尋找生存機(jī)會(huì);
大量尋找機(jī)會(huì)的人口,與城市中有限的機(jī)會(huì)結(jié)合在一起,使得他們中的大部分人只能小本經(jīng)營(yíng),所獲微薄,在有關(guān)部門稅費(fèi)沉重的情況下,甚至只有“無(wú)照經(jīng)營(yíng)”、違反管理法規(guī),才能獲得這種微薄的收入;
進(jìn)入這些行業(yè)的人,毋庸諱言是良莠不齊的,有的甚至由于長(zhǎng)期生活在底層,生活條件惡劣,形成了某種帶有黑社會(huì)性質(zhì)的特征。于是,一種兩難的情形出現(xiàn)了:如果放任自流,城市的基本生活秩序?qū)o(wú)法保障;
如果按照現(xiàn)有法規(guī)徹底治理,將使相當(dāng)一批人失去生存機(jī)會(huì)。
問(wèn)題的出路在哪里?也許需要我們用另外一種思維來(lái)面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,即秩序的原則與生存的原則,哪個(gè)也不能被替代,哪個(gè)也不能被壓倒,而是只能妥協(xié)與均衡。也就是說(shuō),目前我國(guó)城市管理的原則,應(yīng)當(dāng)是在這兩個(gè)原則之間的一種兼顧。其實(shí),這種兼顧的原則,在世界上許多城市的管理中是通行的。即使歐美的許多大城市,也都允許小商小販存在。紐約市議會(huì)曾提出“人行道攤位修正法案”,要對(duì)一直允許的占道經(jīng)營(yíng)加以“有條件”限制。結(jié)果被否決了,理由是取締“占道經(jīng)營(yíng)”,將使一部分“新移民”、“小生意從業(yè)者”的生存權(quán)利受到可想而知的損害。而經(jīng)常被我們的城市管理者不屑的某些發(fā)展中國(guó)家城市的貧民窟和臟亂差,也是這種原則的產(chǎn)物。然而在我們的社會(huì)中,需要警惕的一個(gè)問(wèn)題是權(quán)力的任性。在這種任性的權(quán)力看來(lái),上述的現(xiàn)象都是不可思議的。這種任性權(quán)力的邏輯是,只要是權(quán)力想做的,就是可以做到的。于是有的城市提出無(wú)攤城市的目標(biāo),有的城市禁止瓜農(nóng)進(jìn)城擺賣西瓜,有的城市禁止果農(nóng)擺賣桃子,更多的城市則是以建立美輪美奐的城市為目標(biāo),對(duì)有礙城市觀瞻的居住區(qū)一律掃蕩之。
一個(gè)是法院爆炸案,提出的是法律如何為底層維護(hù)最基本的公正問(wèn)題;
一個(gè)是小販與城管之間的暴力,提出的是如何平衡底層生存和城市秩序的問(wèn)題。但這兩個(gè)問(wèn)題有一個(gè)共同的含義,就是在社會(huì)日益分化的情況下,如何用公正的秩序?yàn)榈讓由鐣?huì)提供一個(gè)可以為人們?nèi)萑毯托刨嚨幕旧婵臻g,在這個(gè)空間里普通人可以通過(guò)合法而正當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q所遭遇的困境。直白一點(diǎn),就是要給弱者以出路。當(dāng)然這個(gè)出路應(yīng)當(dāng)是一種制度安排。這里必須正視的一個(gè)問(wèn)題是,上述兩個(gè)事件或所代表的兩種現(xiàn)象,都涉及基本的生存問(wèn)題,而我們知道,問(wèn)題一旦與生存相聯(lián)系,所引發(fā)的沖突就可能是相當(dāng)劇烈的。
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