在愛(ài)國(guó)的大旗下比較義和團(tuán)和李鴻章，在某些人看來(lái)是一個(gè)笑話：前者是歷史公認(rèn)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，后者是眾人切齒的賣國(guó)賊。

　　但是近些年來(lái)，隨著思想的逐漸開(kāi)放，人們開(kāi)始對(duì)過(guò)去似有定論的人物和事件開(kāi)始了重新的審視，在尊重歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上，從新的視角觀察，或許就有了新的看法與結(jié)論。義和團(tuán)和李鴻章也被納入了這種重新審視的視野，部分觀察者也提出了新的看法――雖然這些看法還是可以商榷的。

　　首先我們要指出，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和李鴻章個(gè)人同處一個(gè)時(shí)代――晚清末期，他們之間的聯(lián)系也很密切：一個(gè)是打著“扶清滅洋”旗號(hào)并得到朝廷支持的、反對(duì)洋人的群眾武裝運(yùn)動(dòng)，一個(gè)是朝廷主和派首領(lǐng)之一，主張對(duì)洋人要忍讓，委曲求全，本人也就因此被義和團(tuán)列為“漢奸”而欲殺之；
特別是，在義和團(tuán)引來(lái)“八國(guó)聯(lián)軍”侵華、北京危在旦夕后，李鴻章一方面拒不奉詔出兵勤王，一方面卻以老病之身出面收拾殘局，代表中國(guó)簽署了《辛丑條約》，這個(gè)條約是李鴻章代表中國(guó)與外強(qiáng)簽署的諸多不平等條約之一。

　　根據(jù)國(guó)人一向的認(rèn)知，中國(guó)近代史上的屈辱與不公，如主和拒戰(zhàn)，兵敗甲午，出使敵國(guó)，割地賠款，喪權(quán)辱國(guó)，所有賣國(guó)的事，都是李鴻章出面干的，或者說(shuō)都是他一手造成的。

　　世之成見(jiàn)認(rèn)為：義和團(tuán)之愛(ài)國(guó)，李鴻章之賣國(guó)，就在于此。

　　我的觀點(diǎn)是：李鴻章其實(shí)也是愛(ài)國(guó)的。但他是以另一種方式愛(ài)國(guó)的。從結(jié)果來(lái)看，如果不說(shuō)他更愛(ài)國(guó)，也應(yīng)說(shuō)他比義和團(tuán)更對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)。

　　電視劇《走向共和》對(duì)李鴻章曾有新的刻畫(huà)，但更全面、更真實(shí)、更深入地反映李鴻章本來(lái)面貌的，是今年四月發(fā)表于《南方周末》的王樹(shù)增先生的文章《李鴻章之死》。簡(jiǎn)要?dú)w納該文的觀點(diǎn)，說(shuō)李鴻章愛(ài)國(guó)，有以下諸點(diǎn)佐證：

　　一是李鴻章對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀和前途有更清醒、更開(kāi)放、更切實(shí)的認(rèn)識(shí)。在晚清內(nèi)憂外患、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后、積貧積弱的時(shí)代背景下，李鴻章主張“外修和好，內(nèi)圖富強(qiáng)，或可漸有轉(zhuǎn)機(jī)�！彼�在給朝廷的奏折中表示：在某種意義上講，大清國(guó)已經(jīng)沒(méi)有絕對(duì)封閉的國(guó)防。西方勢(shì)力不但在文化上侵蝕著中國(guó)，更重要的是他們有侵占中國(guó)的野心，其手段是“一國(guó)生事，多國(guó)構(gòu)煽”，列強(qiáng)的“友好”和“野心”從來(lái)都是攙雜在一起的，大清國(guó)對(duì)此必須保持警惕。世界發(fā)展至今日，一國(guó)已不可能關(guān)閉國(guó)門而安然生存。大清國(guó)如果打開(kāi)國(guó)門參與世界商品經(jīng)濟(jì)的往來(lái)，不但可以富強(qiáng)自己，而且因?yàn)橘Q(mào)易是雙邊的，等于也就制約了別人，這樣的制約甚至強(qiáng)過(guò)武力，整個(gè)地球便可“胥聚于中國(guó)”。王樹(shù)增先生感嘆：“持有這樣的認(rèn)識(shí)，不但在百年前的中國(guó)可謂鳳毛麟角，即使是在當(dāng)代中國(guó)也可屬振聾發(fā)聵之聲�！�

　　在對(duì)外開(kāi)放中，李鴻章堅(jiān)持開(kāi)放與主權(quán)并重。李鴻章訪問(wèn)美國(guó)，答記者問(wèn)時(shí)說(shuō)：清國(guó)政府非常高興地歡迎任何資本到我國(guó)投資……必須邀請(qǐng)歐美資本進(jìn)入清國(guó)以建立現(xiàn)代化的工業(yè)企業(yè)，幫助清國(guó)人民開(kāi)發(fā)利用本國(guó)豐富的自然資源。但這些企業(yè)的自主權(quán)應(yīng)掌握在清國(guó)政府手中。我們歡迎你們來(lái)華投資，資金和技工由你們提供。但是，對(duì)于鐵路、電訊等事務(wù)，要由我們自己控制。我們必須保護(hù)國(guó)家主權(quán)。這不可謂不前瞻。

　　李鴻章對(duì)言論自由也有前瞻的見(jiàn)解。在同一場(chǎng)合回答記者問(wèn)時(shí)，他竟說(shuō)出：清國(guó)辦有報(bào)紙，但遺憾的是清國(guó)的編輯們不愿將真相告訴讀者，他們不像你們的報(bào)紙講真話，只講真話。清國(guó)的編輯們?cè)谥v真話的時(shí)候十分吝嗇，他們只講部分的真實(shí)，而且他們也沒(méi)有你們報(bào)紙這么大的發(fā)行量。由于不能誠(chéng)實(shí)地說(shuō)明真相，我們的報(bào)紙就失去了新聞本身的高貴價(jià)值，也就未能成為廣泛傳播文明的方式了。

　　這些話，在李鴻章去世一百多年后，讀來(lái)也覺(jué)震撼。

　　二是李鴻章是對(duì)中國(guó)近代化產(chǎn)生了至關(guān)重要影響的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)和領(lǐng)袖之一。由于李鴻章的主持和參與，洋務(wù)派創(chuàng)辦了中國(guó)近代第一條鐵路、第一座鋼鐵廠、第一座機(jī)器制造廠、第一所近代化軍校、第一支近代化海軍艦隊(duì)、第一條電報(bào)電纜線。李鴻章為大清國(guó)近代化所奠基的所有事業(yè)，令他身后的國(guó)人一直在受益。

　　三是當(dāng)國(guó)家危亡之際，李鴻章有獨(dú)立于眾人的見(jiàn)解和甚至大逆不道的勇敢行為，保護(hù)了中國(guó)的根本利益。如他當(dāng)甲午海戰(zhàn)前，朝野皆謂日本國(guó)小不足畏，故全國(guó)主戰(zhàn)，唯獨(dú)李鴻章深知其強(qiáng)盛，而中國(guó)海軍費(fèi)用支絀，都被慈禧太后挪用修頤和園，自1889年以來(lái)，海軍未添新艦，未置新炮，連彈藥也多是過(guò)期、不合格、不配套的產(chǎn)品，設(shè)備也多不完全，“逆料中國(guó)海陸軍皆不可恃，故寧忍詬言和。朝臣爭(zhēng)劾鴻章誤國(guó)，樞臣日責(zé)鴻章，乃不得已而備戰(zhàn)�！苯Y(jié)果甲午一戰(zhàn)，自稱世界第六的中國(guó)北洋水師全軍覆沒(méi)，浩浩大清國(guó)敗于一個(gè)彈丸小國(guó)，令自認(rèn)為是“天朝中心”的國(guó)人舉國(guó)愕然。雖然李鴻章的個(gè)人意見(jiàn)即使被采納，并不能消解日本的狼子野心，但起碼不會(huì)招致如此大的損失。

　　又如1900年6月，八國(guó)聯(lián)軍攻入天津，進(jìn)兵北京。危在旦夕的清朝廷的電報(bào)一封接一封地到達(dá)南方，要求各省封疆大臣率兵北上共同滅洋。時(shí)任兩廣總督的李鴻章深知國(guó)家憂患日深，軍力積弱日久，“若不量力而輕于一試，恐?jǐn)?shù)千年文物之邦，從此已矣”。這位大清國(guó)兩廣總督對(duì)朝廷“北上勤王”的圣旨的回答是：“此亂命也，粵不奉詔�！蓖鯓�(shù)增先生說(shuō)：“這也許是上一個(gè)世紀(jì)之交中國(guó)歷史上最著名的一句話，它標(biāo)志著在封建帝國(guó)內(nèi)具有近代政治意識(shí)的官員，第一次在國(guó)家政治事務(wù)中顯示出鮮明的獨(dú)立性和抗?fàn)幮浴！痹诶铠櫿碌陌駱酉拢瑑山�總督劉坤一、湖廣總督張之洞、閩浙總督許應(yīng)、四川總督奎俊等確定了共同抗旨以求東南互保的原則。雖然在以后很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)這些人無(wú)不被國(guó)人痛斥為一群“出賣民族利益的無(wú)恥之徒”，但在1900年的庚子巨禍中究竟是他們確保了大清國(guó)南方半壁江山的穩(wěn)定。

　　四是李鴻章多次在國(guó)家出現(xiàn)存亡危機(jī)時(shí)，以“我不下地獄，誰(shuí)下地獄”的思想境界，出面收拾殘局，與外國(guó)列強(qiáng)談判，忍辱負(fù)重，利用他個(gè)人的智慧和才能，為中國(guó)爭(zhēng)得了在當(dāng)時(shí)條件下的最大利益。

　　甲午戰(zhàn)敗，李鴻章去日本議和。李鴻章在日本馬關(guān)被一名刺客擊中，子彈卡在他左眼下的骨頭縫里，沒(méi)有醫(yī)生敢在這個(gè)位置下手術(shù)刀，李鴻章給朝廷的電報(bào)只有六個(gè)字：“傷處疼，彈難出�！泵鎸�(duì)日本人割讓遼東、臺(tái)灣、澎湖，賠款軍費(fèi)3億兩白銀的“要價(jià)”，在朝廷模棱兩可的“著鴻章酌量辦理”的態(tài)度下，與日本首相伊藤博文唇槍舌劍，并以自己的被刺逼迫日本宣布停戰(zhàn)，削減戰(zhàn)爭(zhēng)賠款1億兩，最后兩害取其輕，毅然簽署了《馬關(guān)條約》。

　　八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京，朝廷倉(cāng)惶西逃，無(wú)奈又請(qǐng)李鴻章從廣東回京與侵略者談判。李鴻章不顧家人勸阻，以老病垂死之身與列強(qiáng)周旋，折沖尊俎，力排眾議，在保全國(guó)家體制的前提下，與列強(qiáng)簽署了《辛丑條約》。條約甫定，他便吐血去世。

　　王樹(shù)增先生說(shuō)：“李鴻章生逢大清國(guó)最黑暗、最動(dòng)蕩的年代，他的每一次‘出場(chǎng)’無(wú)不是在國(guó)家存亡危急之時(shí)，大清國(guó)要他承擔(dān)的無(wú)不是‘人情所最難堪’之事。”1895年4月，帶著《馬關(guān)條約》草約和臉上的繃帶回國(guó)的李鴻章，發(fā)現(xiàn)他成了舉國(guó)的“公敵”：朝廷斥責(zé)他辦事不力，官員說(shuō)他喪權(quán)辱國(guó)，民間暗示他拿了日本人的銀子，更有人公開(kāi)聲明要不惜一切殺掉他以雪“心頭奇恥大辱”。他因此被割去實(shí)職。

　　中國(guó)人在上一個(gè)世紀(jì)之交那段悲傷的日子里，終于揪出了一個(gè)“罪魁禍?zhǔn)住保�讓�?guó)人因?yàn)樵馐芮�辱而積淀的憤恨在怒斥李鴻章的過(guò)程中得到宣泄。

　　我之所以用這么大的篇幅引用并歸納李鴻章的事跡，其實(shí)是要表達(dá)這樣一個(gè)看法：在上一個(gè)世紀(jì)之交的時(shí)代，國(guó)家落后必然挨打，打則必輸，輸則必割地賠款，割地賠款必有條約簽署人。李鴻章就是這個(gè)代表落后國(guó)家必然命運(yùn)的一個(gè)人格化象征。然而如果不是李鴻章而是他人擔(dān)任這個(gè)人格化象征，中國(guó)輸?shù)脮?huì)更多。由此引申的一個(gè)看法是，即使都是愛(ài)國(guó)，我們也更應(yīng)該從結(jié)果而不是動(dòng)機(jī)上判斷誰(shuí)對(duì)國(guó)家的命運(yùn)前途更有益些。

　　這時(shí)我們就可以說(shuō)說(shuō)義和團(tuán)了。

　　義和團(tuán)的愛(ài)國(guó)熱情是無(wú)庸置疑的。這樣一個(gè)以“扶清滅洋”為宗旨、源自民間的群眾性武裝運(yùn)動(dòng)，是晚清時(shí)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義的一個(gè)產(chǎn)物，也是人民群眾顯示力量，參與歷史創(chuàng)造的一個(gè)生動(dòng)實(shí)例。

　　但是，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)特征和結(jié)果是很不好的。

　　義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)思想簡(jiǎn)單、愚昧，行為過(guò)火、野蠻，不但要?dú)⒈M一切洋人，而且?jiàn)A雜著打砸搶。這個(gè)發(fā)源山東、蔓延河北、用封建迷信、反動(dòng)的會(huì)道門形式組織起來(lái)的運(yùn)動(dòng)，口稱“義和明教，不約同心，扶清滅洋，刀槍不入”。它的口號(hào)、思想和理念都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代完全不合。當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。他們還相信神鬼附身、刀槍不入，搞龍頭大哥，象黑社會(huì)一樣。

　　義和團(tuán)為當(dāng)權(quán)者所利用。義和團(tuán)最初的口號(hào)是“反清滅洋”，后來(lái)清朝統(tǒng)治者覺(jué)得義和團(tuán)可以為我所用，先剿后撫，于是義和團(tuán)也就將自己的口號(hào)改成“扶清滅洋“了。結(jié)果義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)喪失了自己的主體性，變成了清朝腐敗糊涂的統(tǒng)治者盲目排外的一個(gè)工具。

　　被清政府收容的義和團(tuán)，不但在山東燒教堂、殺洋人，而且于1900年北上“抗洋”，漫入直境，橫行京津，路遇行人，文官下轎，武官下馬，脫帽路邊肅立，不從則殺；
發(fā)現(xiàn)穿制服的學(xué)生，指為二毛子（大毛子指洋人），也亂刀砍死。

　　義和團(tuán)在北京攻打教堂與使館，燒毀洋宅134所，教堂18座，施藥房12所，醫(yī)院8座，殺死傳教士和教民。在前門燒了老德記西藥房，引起京城大火，毀民房千余間。董福祥的甘軍和神機(jī)營(yíng)也兵匪一家，肢解了日使館秘書(shū)生杉山彬，槍殺了北京外交使團(tuán)領(lǐng)袖德國(guó)公使克林德，還誣報(bào)朝廷說(shuō)是克林德先開(kāi)槍，慈禧繼而對(duì)列強(qiáng)宣戰(zhàn)，終于導(dǎo)致了八國(guó)聯(lián)軍侵入北京。

　　義和團(tuán)完全是一個(gè)從狹隘民族主義出發(fā)、以封建迷信為武器、具有極大盲目性的群眾運(yùn)動(dòng)。群眾的狹隘再加上統(tǒng)治者的愚昧，便以殺洋人、燒大使館的魯莽行動(dòng)，招致列強(qiáng)武裝入侵，中國(guó)為此付出了極為慘重的代價(jià)，并以此寫(xiě)下了中國(guó)近代史上最屈辱的一頁(yè)。義和團(tuán)的行動(dòng)，對(duì)于搖搖欲墜的國(guó)家命運(yùn)，非徒無(wú)益，而又害之。

　　這里我們就看到，面對(duì)救亡圖存、振興國(guó)運(yùn)的同樣的任務(wù)，有兩種不同的思路和路經(jīng)：一種是韜光養(yǎng)晦，忍辱負(fù)重，決不輕構(gòu)釁端，十年生聚，十年教訓(xùn)，對(duì)外開(kāi)放，師夷之長(zhǎng)技，徐圖發(fā)展，待國(guó)家強(qiáng)大，再與列強(qiáng)爭(zhēng)鋒；
一種是憤而挺身，揭竿聚眾，亂殺一氣，逞一時(shí)之快，不計(jì)后果，最后引火燒身，速其滅亡。

　　辛亥革命的先驅(qū)鄒容先生在1903年寫(xiě)下了著名的檄文《革命軍》，文中說(shuō)“有野蠻之革命，有文明之革命�！薄耙靶U之革命有破壞，無(wú)建設(shè)，橫暴恣睢，足以造成恐怖之時(shí)代，如庚子之義和團(tuán)，意大利加波拿里，為國(guó)民添禍亂。”

　　以史為鏡，可以知興替。今天，中國(guó)的國(guó)力和國(guó)際政治地位自然不可與當(dāng)年晚清同日而語(yǔ)，但是，中國(guó)所面臨的復(fù)雜國(guó)際環(huán)境和臺(tái)灣問(wèn)題，再加上國(guó)際矛盾與國(guó)內(nèi)社會(huì)問(wèn)題的交織，就呈現(xiàn)了一種更為復(fù)雜的局面。這里有兩個(gè)問(wèn)題需要引起我們的注意：一是人民群眾中的民族主義、愛(ài)國(guó)主義不要走向偏激和狹隘，不要形成義和團(tuán)式的盲目運(yùn)動(dòng)；
二是某些統(tǒng)治者不要在社會(huì)矛盾尖銳時(shí)，以愛(ài)國(guó)主義和民族主義為旗號(hào)，以對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)轉(zhuǎn)移這種矛盾。其實(shí)，中國(guó)的國(guó)力軍力還不足以支持這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。特別是，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是以中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的中斷為代價(jià)的。從總體上說(shuō)，我們還需要貫徹鄧小平先生的二十字外交方針（當(dāng)然，某些調(diào)整是必要的）。從這點(diǎn)說(shuō)，我倒是希望國(guó)人對(duì)中國(guó)政府多些理解與支持。同時(shí)，我希望中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人盡快實(shí)行政治改革，以真正使中國(guó)很快強(qiáng)大起來(lái)。

　　1895年3月24日，李鴻章在日本馬關(guān)談判時(shí)被刺。他囑咐隨員將換下來(lái)的血衣保存下來(lái)，不要洗掉血跡。面對(duì)斑斑血跡，73歲的李鴻章不禁長(zhǎng)嘆：“此血可以報(bào)國(guó)矣”。

　　我們今天拿什么報(bào)國(guó)呢？

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