郭宇寬:眾善同歸的時代
發(fā)布時間:2020-05-25 來源: 幽默笑話 點擊:
前一段時間我在云南山區(qū)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)在當(dāng)?shù)赜行涡紊姆鲐氻椖,干什么的都有,有的是資助困難群眾養(yǎng)雞;
有的是引進(jìn)優(yōu)良經(jīng)濟(jì)樹種;
有的是幫他們修水窖、排水溝;
還有的是資助村里修路蓋房子;
當(dāng)然幫助窮孩子完成學(xué)業(yè);
或者給無錢醫(yī)治的白內(nèi)障患者提供醫(yī)療服務(wù)就更不用說了。而且從事這些扶貧工作的團(tuán)體也是五花八門,有的團(tuán)體估計大多數(shù)中國人名字都沒有聽說過,其中不少來自于一些國際組織,按照中國的《社團(tuán)管理條例》它們是根本無法在中國大陸獲得注冊資格的。我?guī)е闷嫘膯柈?dāng)?shù)氐母刹,你們不覺得這樣有問題么?畢竟我們從小受的教育和接受的宣傳,給困難群眾送溫暖都是逢年過節(jié)政府干部做的事情。一位當(dāng)?shù)卣鲐氜k的官員說:“只要他們做的是善事,我們有什么理由不讓他們做呢?我們(政府)做得不夠好的地方,還不讓別人來做不就太說不過去了么?”他的話大家都覺得很有道理,也能引起很多思考。
一種勢力如果試圖壟斷所有的權(quán)力,我們會把它稱為獨(dú)裁,可是如果一種勢力試圖排他性的壟斷所有的道德資源,只有自己能作好事,卻排斥別人,人們卻常常被麻痹不會產(chǎn)生同樣的警惕,而這同樣是根植于人性深處的一種邪惡力量,可怕的是這種邪惡的發(fā)作往往以善的外表包裹,利用人們內(nèi)心的軟弱,進(jìn)行精神脅迫,把人如同羔羊驅(qū)趕上唯一正確的道路,服從唯一英明的領(lǐng)袖,順我者做什么都是革命行為,非我族類者做再好的事也可以被扣上“別有用心”的帽子,這種唯我獨(dú)善的善霸作風(fēng)所帶來的教訓(xùn)史不絕書。
前蘇聯(lián)那位最終自戕的作協(xié)主席法捷耶夫有一部膾炙人口的作品叫《青年近衛(wèi)軍》,是以克拉斯諾頓城青年近衛(wèi)軍的真實故事為題材的小說,作家飽含熱情完成了這部作品,斯大林沒有讀過這部小說,就頒給了他斯大林獎金,但當(dāng)他看了根據(jù)小說拍成的電影后頓時大發(fā)雷霆,進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判,罪名是“把青年英雄們的偉大戰(zhàn)斗寫成是自發(fā)性的,沒有突出黨的領(lǐng)導(dǎo)”。
無獨(dú)有偶我們國家曾經(jīng)有一位一心一意興辦義學(xué)的傳奇人物,他相信窮人的孩子如果受了教育,就不會受人欺負(fù),所以他沒有選擇革命的道路,并為自己的夢想付出了一切。結(jié)果換來了多年以后的一篇【人民日報】社論:“像武訓(xùn)那樣的人,處在清朝末年,中國人民反對外國侵略者和反對國內(nèi)的反動封建統(tǒng)治者的偉大斗爭的時代,根本不去觸動封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其上層建筑的一根毫毛,反而狂熱地宣傳封建文化,并為了取得自己所沒有的宣傳封建文化的地位,就對反動的封建統(tǒng)治者竭盡奴顏婢膝的能事,這種丑惡的行為,難道是我們所應(yīng)當(dāng)歌頌的嗎?”
我采訪過的丁光訓(xùn)老先生對此感觸深刻“為什么我們過去對于和自己的方式和出發(fā)點不一樣的善行就不能尊重欣賞呢?我們基督徒把自己的工作和主的榮耀聯(lián)系在一起,雷鋒、白求恩他們不信耶穌,但他們做的好事哪怕在我們基督徒眼中不是一樣有價值么?”好在今天我們的觀念早已不再那么偏執(zhí),前些日子某報有一篇文章引起的風(fēng)波就很有意思。它報道一個曾有“扶貧狀元”美譽(yù)的企業(yè)家,犯罪被捕,被判有罪,就呼吁警惕“黑老大的偽善”。此文一出引起了網(wǎng)上很多爭議,不少人都打抱不平,就算這位老兄真的是“黑老大”,他就不能“天良為泯”至少有一念之善么?即使他有犯罪行為,他做的好事畢竟還是好事。這一風(fēng)波從一個側(cè)面說明我們的社會已經(jīng)開始意識到,即使自己是“好人”,也沒有壟斷善的權(quán)利。在今年兩會上,總理的政府工作報告,還特別提到鼓勵社會各界參與興辦慈善事業(yè),這是有史以來,政府工作報告第一次涉及慈善事業(yè),而且對于開放慈善事業(yè)表述地如此清晰。
每一個人內(nèi)心都可能有自己的神,而我們社會可以有一種普世性的善,今天的中國社會已經(jīng)開放到人們可以從不同的路徑用自己的方式來達(dá)到它,而不必在統(tǒng)一的號令下,邁著整齊的步伐。據(jù)說詩人白居易曾經(jīng)請教一位高僧解釋佛教教義,答曰“諸惡莫作,眾善奉行!比绻銌柪卒h、朱伯儒共產(chǎn)主義理想是什么?估計他們會回答“為人民服務(wù)”,其實任何信仰假如能夠打動人,其終極內(nèi)核恐怕都是這樣質(zhì)樸簡單,也相互兼容。
熱點文章閱讀