中國的“教育產(chǎn)業(yè)化”禍國殃民。嚴(yán)重的教育不公人神共憤�！敖逃�”這一“公共產(chǎn)品”已讓諸多平民百姓“消費(fèi)”不起而日益成為權(quán)力階層、富人階層的特權(quán)。

　　但這似乎還可以冠冕堂皇――或者準(zhǔn)確地說，厚顏無恥――地用“購買力”來論證它的“形式合理性”，就如同某些城里學(xué)校以“借讀費(fèi)”等名義對(duì)民工子女的勒索那樣。

　　作為公共產(chǎn)品的教育走到這一步，已經(jīng)是底線了――是平民百姓不拒絕與權(quán)力階層、富人階層進(jìn)行“社會(huì)和作”的底線了！

　　但這一底線終被突破。7月9日，中央電視臺(tái)的“焦點(diǎn)訪談”報(bào)道：河北省東光縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)6月20日公布今年的招生簡章時(shí)明確規(guī)定招生對(duì)象為縣城內(nèi)黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位在編干部職工子女。學(xué)生報(bào)名時(shí)必須出示父母一方的編制證原件及復(fù)印件、所在單位有局長核實(shí)簽字的證明書。不符合條件者一律不予接收。而對(duì)于這個(gè)決定，決策者，縣文教局和實(shí)驗(yàn)小學(xué)負(fù)責(zé)人的解釋竟然是：縣財(cái)政拿錢辦了好學(xué)校，就應(yīng)該為縣里干部服務(wù)。

　　這已經(jīng)不止是教育不公，而是赤裸裸的教育“種族隔離”，是權(quán)力階層將應(yīng)為整個(gè)社會(huì)平等地提供的公共產(chǎn)品據(jù)為已有，是他們對(duì)平民百姓子女的受教育權(quán)利的公然侵犯。

　　這些股長、校長、局長可愛到公然說出“實(shí)驗(yàn)小學(xué)它對(duì)口是為這伙人（干部）服務(wù)的，這是最早的，我有這么一個(gè)偏見”、“縣財(cái)政拿錢辦了好學(xué)校，就應(yīng)該為縣里干部服務(wù)”這樣的話，親愛的雜文家、時(shí)評(píng)家們就別指望用“先進(jìn)性教育”、“三個(gè)代表”、“權(quán)為民所用”這樣的屁話來和他們玩一出當(dāng)下中國政治環(huán)境中特有的語言游戲，“以其人之道還治其人之身”了。甚至給他們上一堂《義務(wù)教育法》的課，以及教育一下他們縣財(cái)政是人民的血汗，他們沒有任何權(quán)利只用來為他們自己服務(wù)都毫無意義。

　　我們首先需要追問的是：促成這樣的教育“種族隔離”的制度因素是什么？一個(gè)股長有了“最好的教育只辦給權(quán)力階層子女”的先進(jìn)性思想，并通過局長同意以紅頭文件的形式下發(fā)執(zhí)行說明什么？至少說明兩點(diǎn)：一，沒有任何力量對(duì)此進(jìn)行監(jiān)督、約束，權(quán)力階層實(shí)際上是一個(gè)“利益共同體”，這個(gè)利益共同體已將公共資源據(jù)為已有，而老百姓完全是這個(gè)公共決策系統(tǒng)的局外人；
二，《義務(wù)教育法》在那個(gè)權(quán)力共同體內(nèi)完全是一紙空文。很顯然，只要權(quán)力無法相互制衡而是形成“利益共同體”，老百姓不能對(duì)權(quán)力說“不”，那么包括所謂的“以法治國”在內(nèi)的口號(hào)通通是屁話。

　　這里的實(shí)質(zhì)就是：一個(gè)可以規(guī)范我們、由我們所參與創(chuàng)造、并作出我們的貢獻(xiàn)的龐然大物根本不是在我們的民主權(quán)利下運(yùn)作，它有違我們的意志而存在。既然如此，包含我們的貢獻(xiàn)在內(nèi)的公共資源就不由我們掌握，它變成了在侵犯我們的民主權(quán)利下的執(zhí)行統(tǒng)治、管理功能的權(quán)力階層的私有財(cái)產(chǎn)。我們只能眼睜睜地看著他們拿我們的東西喂肥他們，就像被強(qiáng)盜打劫一樣無能為力。

　　所以，進(jìn)而我們不得不這樣發(fā)問：一個(gè)人憑什么要和一個(gè)打劫他的強(qiáng)盜合作？如果一個(gè)“社會(huì)合作體系”是建立在不公平和野蠻的基礎(chǔ)上，弱者憑什么要和強(qiáng)者進(jìn)行社會(huì)和作？按羅爾斯等人的闡述，一個(gè)“社會(huì)政治共同體”其合法性只能根據(jù)“自由而平等的人”的自愿契約所產(chǎn)生。換言之，必須是這些“自由而平等的人”的自由意志的產(chǎn)物。這邏輯地推導(dǎo)出，所有非民主制度都是非法的，不管你用什么來論證你的只對(duì)人的心理有效的“統(tǒng)治合法性”。

　　如果這一“社會(huì)政治共同體”只由少數(shù)統(tǒng)治者、管理者所掌控，剝奪了參與組成它的大多數(shù)個(gè)體的民主權(quán)利，那么它就成為一個(gè)少數(shù)人壓迫、掠奪大多數(shù)人的工具。這樣的一個(gè)“社會(huì)政治共同體”將不存在任何道德正當(dāng)而只能被從理論上判處死刑。

　　專制的政治秩序是萬惡之源。不幸這一論斷又一次被東光縣的教育“種族隔離”所證明。剩下的，恐怕只是考驗(yàn)中國人的忍耐力和智慧。

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