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肖荻:交心的代價

發(fā)布時間:2020-05-23 來源: 幽默笑話 點擊:

  

  反右派斗爭業(yè)已過去46年,在時間洪流的沖刷下,那猛烈的圍攻,那窒息般的困惑,那綿綿無盡期的屈辱,那諸多痛楚的記憶均已淡去了。然而,歷史的鏈條乃環(huán)環(huán)相咬,無論它是否閃光,都是斧子砍不掉的。這使我感到,逐漸淡去的記憶,不等于應該全然忘卻的記憶……

  

  水底波瀾魚不知

  

  1957年我27歲,是《天津青年報》副總編輯,能聽一些內部傳達。其時1956年以來一個又一個寬松精神在下達。諸如雙百方針、長期共存互相監(jiān)督、表揚反官僚主義小說《組織部新來的年輕人》……繼之到1957年4月底開展以反對官僚主義、宗派主義、主觀主義為內容的整風運動,真的是一派祥和之氣,就連社會學家費孝通先生也欣然為文:《知識分子的早春天氣》。在十幾天的鳴放中各報是滿坑谷的批評意見。這一情況使我不禁又感動又吃驚,從早年在學生運動中培養(yǎng)的那種憂國憂民、振臂一呼的意念涌動于胸,遂在5月20日在天津日報社四樓禮堂天津市新聞工作者座談會上,作了一次發(fā)言,這一次發(fā)言其代價是22年的大好青春!

  

  原來,1957年5月中旬在波匈事件和尖銳鳴放刺激下,高層領導早作了“引蛇出洞,聚而殲之”的“暗轉”。由于信息的不對稱,得到這一部署精神的骨干胸有成府,滿面春風地在“懇切”動員發(fā)言,而一般人則在那里直言無隱、傻拉瓜唧地傾吐衷腸。那時,《天津青年報》在和平路《大公報》舊址,一向沒到報社來過的團市委領導一再親臨現(xiàn)場反復交代言者無罪,啟發(fā)鳴放,叫你感到如不說上幾句實在有負上級一番好意,大家遂毫無戒心熱烈發(fā)言。

  

  當時我發(fā)言的主旨是:開門整風是古今中外政黨做不到的,這表明中國共產(chǎn)黨的光榮、正確、偉大。但從整風發(fā)言來看,現(xiàn)在宗派主義、教條主義、官僚主義“三害”嚴重,應大力開展批評自我批評。比之人大、政協(xié),天天要出的報紙,應當把反映人民呼聲和監(jiān)督執(zhí)政者視為天職。沒料想,強調輿論監(jiān)督的這些話,不容分說地便被認定是“右派反黨新聞綱領”。在解放前我不顧生命危險便追隨黨。把自己命運和組織聯(lián)在一起,怎么現(xiàn)在卻要反黨呢?然而,你就是跳進黃河也洗不清了,那從地下黨時幾乎是看著你長大的領導人現(xiàn)在都不認得你了,在人人自危的氣氛中猛烈圍攻,一開始叫“辯論會”,我便據(jù)理抗辯了五次。美術編輯王子明會后說:你真叫舌戰(zhàn)群儒!只這一句話,他也被劃右。原來,誰同意我的觀點誰便劃右。善于羅織罪名的有關負責人,集當時批判用語之大成,層層拔高,最后構成一個“以肖荻為首的有綱領、有計劃、有組織的右派反黨集團”。幸而北風轉南,時過22年,《天津青年報》這10個右派全部得到改正,并認定過去羅織的罪名全屬不實之詞。一個興師動眾、聲勢赫赫、嚴重擴大化的反右派斗爭,不僅為十年浩劫開了一個惡劣的先例,而且在翻云覆雨中使披肝瀝膽者蒙難,在“誠為貴”的民族血脈上割開了一道深深的傷口——

  

  螳螂捕蟬與青蛙效應

  

  這些年我坐車路經(jīng)天津內環(huán)線、中環(huán)線、外環(huán)線時便不由得發(fā)生一種聯(lián)想:1957年5月我是《天津青年報》第一個被揪出的靶子,我被圍攻幾天后,便受命到一間小屋去反省。中間出來解手時路過會議室便見原來斗我的人,今天張三、明天李四坐在被斗席上,沮喪不堪。原來風水輪流轉了。那真叫“螳螂捕蟬,黃雀在后”,惶惶不可終日。從時序上講反右派還只是一個小圈兒“內環(huán)線’。兩年后反右傾機會主義,原來報社反右斗爭的主要骨干因說了些實話,被納入批斗席狠整一番,這可說是“中環(huán)線”了。及至文化大革命,在前兩個運動主其事者本人遭遇觸及皮肉,被造反派打下幾顆牙來。這就是“外環(huán)線”了。這不過是當年“運動風景”中一個細部。放大來看,此類輪回可謂不勝枚舉。反右時老舍先生寫了一篇《吳祖光為什么怒氣沖天》,用語很重,篇尾還召喚:“同志們,不能溫情,要警惕。 钡鴰缀螘r,文革中老舍先生被迫跳湖自殺。曾經(jīng)在1959年廬山會議上一些圍攻彭德懷者,轉過來在十年浩劫中紛紛落難,就連功勛卓著的共和國主席劉少奇,最后在開封死去的時候,渾身背負著無所不用其極的罵名,一只腳光著露在外面,連真名實姓都不能用!老舍先生呼喊的“要警惕啊”,警惕什么?歷史是最公正、最無情的!耙栌,但更主要是防止左”!歷史告訴人們:跟著“左”跑,那么今天你給別人打棍扣帽,掉過頭來明天挨整挨斗的就是你!這就是“運動年代”鐵的法則。一旦“左”占了全局性、壓倒性的主流,你就是再高的智商、再大的功勞也逃不過這一惡性循環(huán)!如果這一條教訓記不住,誰能保證歷史不再“有驚人相似之處”呢?

  

  一些新聞界同行還喜歡問我:從1957年到1979年22年漫長而沉重的壓力之下,你怎么沒想到自殺呢?

  

  按照長痛不如短痛的邏輯,這問題提的不能說沒有道理?梢哉f當時如告知要強制執(zhí)行22年,說不定有人就會一頭向墻壁撞去。但事實是,除個別尋了短見外,我所了解的絕大多數(shù)右派,都是耐著性子度過了那艱難苦澀的8000多個日日夜夜!一個最簡單的原因是,那時如同開始“引蛇出洞”時,只告訴你言者無罪,并沒有告訴你犯忌的“六條標準”一樣,現(xiàn)在處分你時則只告訴你“只要好好改造,必有光明前途”,并沒有任何年限的界定。使你感到只要拼命改造,也許兩三年就重回人民大隊。于是你就苦苦爭取,但又苦苦失望,翻天覆去地從希望到失望,從失望到絕望,又從絕望到希望……這樣一圈兒又一圈兒地跌跌爬爬、年復一年直熬到1979年。在物理試驗中有一個什么“青蛙效應”,說如把一只青蛙放入沸水中會立即蹦出,但如將水慢慢加溫,那青蛙會老老實實在水里呆著一直到煮熟……蓋類乎此。

  

  其實,鈍刀子割肉更疼,因為人畢竟不是青蛙。但,我要說的奇跡也就在這里,我面對那如山的壓力,在長達22年歷程中不僅沒想到過死,而且可以說從未沮喪過。首先感到天大的冤枉,我好心好意響應號召提意見怎么就“右派”啦呢?為此我連續(xù)抗辯,使自己的處分等級坐上直升機。但,就在處分宣布前夕,我對怎么也搞不通的“右派罪行”,在晝夜苦思中卻發(fā)生了一個180度的大轉變。其時,在我的思想武器庫中除了1948年參加地下黨以來所受的馬列主義教育,就是自幼感受的中華民族傳統(tǒng)道德。在被連續(xù)批斗、報紙點名和抗辯無效后,我不禁晝夜苦思、反復自問:藐小如我難道會比偉大的黨組織聰明嗎?我認定,這是絕對不可能的。錯誤肯定在自己一方。那么我究竟錯在哪里呢?痛苦哇……這時,“階級本能”四個字使我在茫茫大海中抓住一把稻草。在理論上階級有“自在”與“自為”之分,那么是不是在不自覺的階級本能驅使下,我確是在渾然不覺中鑄成大錯?那如今擊我一猛掌就是應該的!在政治高壓下我的心態(tài)出現(xiàn)一種“我已非我”的混沌和蒙昧,甚至由衷痛恨自己在風口浪尖上作了“帝國主義、資產(chǎn)階級的內應”,因此當時只要思想上出現(xiàn)反復,便嚴厲地自我斷喝一聲:鎮(zhèn)壓反革命!面對隨后到來的無論是開除黨籍還是“保留公職勞動教養(yǎng)”,以至工資從16級110元銳減至每月三元零用費,均認為是理所應當,我要和過去決裂、決裂再決裂!此外,劉少奇和時傳祥握手的情結;
高爾基歷盡艱辛終成作家的夢想;
“仲尼厄而作《春秋》;
屈原放逐,乃賦《離騷》;
左丘失明,厥有《國語》;
孫子臏腳,《兵法》修列……”等等軼事嘉言,均給我以上刀山下火海一般的力量。古語:須臾忍死。這一切,使我產(chǎn)生一種清教徒般的倔犟。不是火中飛出鳳凰嗎?就讓烈火來得更猛烈些吧。我一遍遍夯實這一奇特的精神架構……

  

  但,現(xiàn)實遠比我的想象殘酷得多。勞動農(nóng)場的勞動是超強度的。1958年4月16日原機關用吉普車將我和另外兩人送板橋農(nóng)場。那是一個多年改造勞改犯的地方,對這些受“最高行政處分”者均沿用舊習,200多右派分編幾個隊。睡覺如沙丁魚罐頭擠成一團。半夜里吹哨集合去12里外的小站抬稻秧,一路在狂風暴雨中跌倒上百次,摔倒爬起如泥猴,一身“三不怕”,新雨衣扯碎,滿面泥污。暑天耪大地,汗如雨下;
隆冬打凍方,虎口震裂;
糞汁漚肥,遍體黃湯;
8月補秧,連續(xù)三日夜苦戰(zhàn)在水田中,竟躺在泥埂上睡出一個人形來,那是片刻的吃窩頭時間;
日未出而作,日落亦不息,年節(jié)假日還要“義務勞動”出工,據(jù)稱這是為了占據(jù)你的“腦際空間”。對于這些來自辦公室、課堂、實驗室的知識分子的確是度日如年一般。并不是每個人均能咬牙度過。但盡管這樣我沒有悲、沒有嘆。我一門心思:聽黨的話,要脫胎換骨就得死去活來,憑借一種“以左治左”的蒙昧,鞏固了我那種苦行僧般的精神家園,一時之間竟是無怨無悔地闖過頭幾年。

  

  但,在勞改生活中最為熬人的尚不是勞其筋骨,而是望山跑死馬一般地苦其心志。1958年開始實行的勞教是不定期的,上邊給予的承諾是“什么時候改造好了,什么時候回歸人民大隊”,在這一口號鼓舞下,我鼓足干勁力爭上游,遂于1960年國慶較早摘帽解放,滿以為原機關就會派車接我回去,機關領導熱烈握手鼓勵撫慰……一時之間額手相慶翹首企盼。豈知,這一切均是自作多情的泡沫!事實是,這“摘帽右派”比“戴帽右派”還要夜茫茫、路漫漫……

  

  可愛的“紅色保險箱”

  

  之后,除了將你從勞教食堂換到就業(yè)職工食堂,從集體用鐵桶打飯變?yōu)閭人用碗打飯,從不準離開寸地到可以禮拜放假而外,那“摘帽右派”和“就業(yè)職工”同樣被視為異類,被管教隊長稱為“你們”,而絕非“同志”二字;
在社會上則你依然被人視為勞改犯,所謂“最高行政處分”云云誰能說得清呢?在這一次如大旱之望云霓,卻盼來赤地千里之后,到1962年高層又傳來“甄別”的“新精神兒”,有些內心同情這些倒霉人物的干警也悄悄相告,并將右派集中起來改善伙食、增加休息并叫各自復習課業(yè),在“原職、原薪、原單位”的傳言中許多學員大喜過望,有的竟拿過算盤來計算如補發(fā)工資可以拿到多少錢……豈知,那九天仙女一般的“新精神兒”,就如同大風天半空飄搖的塑料袋兒一樣,不僅可望而不可即,不久竟汪洋一片都不見,從希望的浪尖又摔到失望的谷底。

  

  面對這一切起起伏伏,我已變得比較“成熟”。再好的傳聞、多壞的消息我均淡然對之。我既以普通勞動者作底線,又何必為那名韁利索心潮起伏庸人自擾呢?我在逆境中靜觀,大氣壓卻日趨窒悶。1964年四清開始,又一批批階級異己分子、壞分子送來勞教。有人說,這“狗不理包子”不是一屜頂一屜,而是一屜壓一屜,壓在最底層了。未幾,文革開始,社會上傳來種種腥風血雨,許多熟悉的領導人和老同志被紅衛(wèi)兵批斗摧殘的消息紛至沓來。形勢發(fā)展至此,那一向渴望即便掃廁所也可,希望重返社會擺脫勞改陰影的板橋老右們,卻感到農(nóng)場“相對安全”,一時之間有人竟稱板橋是“紅色保險箱”!因為那里是一群匍匐在地無權、無錢、無門、無路的“死馬”和“賤民”,紅衛(wèi)兵根本不屑一顧也。至此,倘說從戴帽打棍以來是憑借內在的思想斗爭來化解重壓,那么此時已變?yōu)橐酝庠诳植赖男颐鈦砣〉靡环N茍安了。

  

  由于農(nóng)場的特殊經(jīng)歷,使我更看到一些底層的“小右派”在背負種種罵名之后仍未扭曲的真性情。數(shù)學教師王夢玨被打成右派送板橋后長期兩眼發(fā)直寡言少語,他常常半夜起來數(shù)天上的星星,他弄不清這個好心得惡報的人生疑團!他每天勞動十足用力,腰系草繩、衣衫襤褸、挺直腰板、來來去去,節(jié)糧度荒時抓住耗子撕巴撕巴就吃。但就在那糧食貴如赤金時,他存了幾張點心票,買了糕點用布密密包起來縫好,到小站郵局在包上寫明:“寄給國務院總理周恩來”!這就是一個中國教師的心,已然落魄這步田地,心里還在惦念著自己一向敬愛的總理!點心被郵局扣下并轉告農(nóng)場,當時聽到這消息的人無不拊掌大笑,但大笑之后又感到一陣陣心酸。再一個是天津大學化學系三年級學生陳科正。這個一向作風嚴謹不茍言笑的青年,在1969年被遣送,回到安慶郊區(qū)農(nóng)村。一天外出回家過一小河時感橋板松動,心想,眼看就要下大雨,如別人踩上滑倒豈不危險,便跑回家中取來鐵鍬鏟土修橋,此刻雷雨大作狂風呼嘯,陳科正在用力蹬锨時腳下一滑落入湍急的河水,幾經(jīng)掙扎未能上來,一個正直熱誠的好青年就這么消失了。留日歸來的音樂學院教師王可之,因精通外文被調公安六處李七莊一個翻譯隊,文革時被斗得萬念俱灰,最后被發(fā)現(xiàn)在水上公園懸樹自盡。奇怪的是上吊時他用一塊手巾將臉包住。熟悉他的人說,王可之這個人一向愛孩子,他是怕把游園的孩子嚇住所以將臉遮起來。!直到死時,他們還在想別人、想著孩子,這樣的人他們怎么可能是什么反這反那呀!

  

  “中國要警惕右,但主要是防止‘左’”,鄧小平此言,一萬個正確。培根說,以史為鑒使人明智。像反右、文革這樣一些全民性的災難就需要全民性的反思,才能把歷史教訓化為偉大力量。老百姓“位卑不敢忘憂國”,領導人虛懷若谷聽忠言,才是興國之兆。從政治文化上深層次探討這一運動非這篇小文力所能及。幾許閑筆倘能為歷史長河留下幾滴逝水,便于愿足矣,也就算是“曾經(jīng)秋肅臨天下,敢遣春溫上筆端”吧!

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