讀罷《秋瑾就義前后事》，我想到了另一位死于暴政的杰出女性，她的名字叫張志新。

　　今年已是張志新烈士殉難24（今年已29）周年了。

　　張志新，1930年生，天津市人。1950年就讀于河北省天津師范學院，同年年底進入中國人民解放軍軍事干部學校，后到中國人民大學俄語系學習。1955年加入中國GCD。1952年后，歷任中國人民大學俄語系資料員、ZhongGong沈陽市委宣傳部干事、遼寧省委宣傳部干事等職。因對“文革”中的一些人和事持批評意見，1969年9月被捕入獄，1970年8月24日以現(xiàn)行反革命罪被判無期徒刑，1975年4月3日加處死刑，次日被執(zhí)行槍決。臨刑前，為防止她呼喊“反革命口號”，預先將她的喉管切斷。

　　這里刊登的張志新在花從中微笑和載歌載舞的照片，是她1952年在中國人民大學時的留影，另一張手扶小提琴的生活照于1965年懾于沈陽。望著這幾張照片，怎么也想象不出，她也會像秋瑾一樣不容于當政者。秋瑾之死不是件難理解的事——她是那個社會的死敵，她是準備用利劍刺向那個社會的心臟的。而張志新卻是她的時代的歌者，她對社會的愛是語言所難以表達的，于是她歌之唱之，舞之蹈之，以渲其情。然而，她還是被殺了，而且殺得非常簡單——當時的遼寧“省革委”主要負責人在常委會上說了句：“殺了算了”，于是就這樣“算了”。

　　其實，與張志新相比，秋瑾算是非常幸運的：她被捕后幾日內整個事情就了結了。而張志新則須經受長達六年的摧殘才得解脫。她住小號，戴手銬腳鐐，有時加雙銬雙鐐，甚至戴背銬。獄警還唆使刑事犯毆打她，撕光了她額前的頭發(fā)。她嘴里經常塞著擦地板的破布，飯里常常摻進煤渣，看守所長指示不發(fā)給她女犯特許的手紙......

　　秋瑾臨刑前曾提過一些要求，并且部分地被接受，而張志新連說話的功能也被扼殺了。1979年5月25日《人民日報》所載《要為真理而斗爭》一文記述了當時的情景：臨刑前，“她被秘密帶到監(jiān)獄的一個二層樓的辦公室里。沒等張志新弄清是怎么回事，就被幾個竄上來的人按倒在水泥地上，頭枕一塊磚，強行切斷了喉管。為了維持呼吸，就把一個三寸來長的小手指粗的不銹鋼管插進氣管里，再用線將連接著鋼管的金屬片縫在刀口兩邊的肉上。張志新奮力反抗，劇痛使她咬斷舌尖，血水淌滿了前胸”�！八鳖i上的傷口，不時地冒著帶血的氣泡，嘴里不時地嘔吐著似血似水的唾液”。

　　《人民日報》的文章還記述了張志新的“最后一刻”：宣判大會之后，刑車在摩托車的押送下開到東陵刑場。在刑場上，張志新大義凜然，仍然昂著那高貴的頭。在生命的最后一刻，她沒有眼淚，沒有悲傷，面不改色，雙目怒視。唯有嘴唇在微微顫動，似乎要說話，要高呼，可惜聽不到她的聲音。這壯烈的舉動，把在場的人都驚呆了，大家用十分奇異的目光望著她。1975年4月4日10點12分，年僅45歲的張志新，為了黨和人民，為了捍衛(wèi)她所追求的真理，把自己的滿腔熱血，灑在她所熱愛的土地上”。

　　近年來，有報道披露，執(zhí)行死刑時，張志新已被折磨得精神失常。實在難以想象，一個精神失常的人對當政者還有什么威脅？

　　這件事，發(fā)生在秋瑾為爭取共和而就義的近70年之后，發(fā)生在文明昌盛的20世紀后半葉。

　　魯迅先生曾經信奉過社會進化論，后來放棄了。他說了些批評進化論的話，但不曾說過退化論，因此，我們有時竟能回到如此境地，恐怕他老人家無法想象的。夏瑜說了句“大清的天下是我們大家的”，飽嘗紅眼睛阿義的拳腳，這拳腳引得“大家”喝彩，當張志新說：“再過幾十年的人看我們現(xiàn)在和黨的（領袖）的關系，就像我們現(xiàn)在看以前的人信神信鬼一樣可笑”，她得到的是什么呢？秋瑾被害，尚且導致“中外輿論嘩然”。張志新遇難的時候，我們的輿論呢？我們還有輿論嗎？秋瑾赴刑場，還有“路人為之泣下”，張志新呢？“大家”只是“用十分奇異的目光望著她”。

　　我們不知道這“奇異的目光”里有些什么。

　　——轉自山東畫報出版社《老照片》

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