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傅一河:普利策獎(jiǎng)的“主旋律”

發(fā)布時(shí)間:2020-05-20 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  

  享譽(yù)世界的美國普利策獎(jiǎng)一向以“揭露性”為“主旋律”。

  

  例如,近日揭曉的第88屆普利策獎(jiǎng):“公眾服務(wù)獎(jiǎng)”的得主,目光犀利地考察了美國勞工階層的死亡和工傷情況,將那些違背基本的安全法令的雇主曝光!巴话l(fā)新聞報(bào)道獎(jiǎng)”的得主,對發(fā)生在南加州居民地區(qū)大山火的報(bào)道既極為深入,又非常全面!罢{(diào)查報(bào)道獎(jiǎng)”獎(jiǎng)給對越戰(zhàn)中美國一個(gè)名為“猛虎力量”的美軍排所犯罪行(屠殺無辜的男人、女人和兒童)的連續(xù)報(bào)道,摘取“說明報(bào)道獎(jiǎng)”的,則是對每年導(dǎo)致數(shù)千名美國人死亡,但長期一直遭到忽視的醫(yī)學(xué)病例動(dòng)脈瘤的堪稱劃時(shí)代的報(bào)道。

  

  再如,在2003年的獲獎(jiǎng)作品中,“揭露性”新聞包攬了公共利益服務(wù)獎(jiǎng)、調(diào)查性報(bào)道獎(jiǎng)、深度報(bào)道獎(jiǎng)、全國性事務(wù)報(bào)道獎(jiǎng)等5項(xiàng)大獎(jiǎng),內(nèi)容涉及司法、稅收、醫(yī)藥、航空等部門的腐敗和瀆職現(xiàn)象。

  

  還有,2003年美國《時(shí)代周刊》的封面人物是揭露大公司等丑聞的幾位女性,由此可見美國社會(huì)主流文化的價(jià)值觀。大多數(shù)美國人認(rèn)為,揭露這些丑聞不但沒有擾亂美國的社會(huì)秩序,反而加強(qiáng)了美國社會(huì)對自由意志、社會(huì)責(zé)任感、民眾知情權(quán)、社會(huì)正義與同情心等的追求。

  

  而世界上其他地方,“新聞獎(jiǎng)”多以歌功頌德為主。它們做了現(xiàn)存秩序的辯護(hù)士,既定政策的宣講員。而對許多重大事件,則避諱之,保持緘默。例如中國去年的“非典”,本來是個(gè)很好的“揭露性”題材,但“表彰會(huì)”一開就沒了……

  

  自古以來,當(dāng)權(quán)者總喜歡“聽話的”文人,文人看當(dāng)權(quán)者的臉色行事成了習(xí)慣,而對一些群眾反映的問題裝沒看見、聽見。去年,國家信訪局局長周占順提出四個(gè)“80%”,即:群眾信訪特別是群眾集體信訪的問題,80%以上反映的是改革和發(fā)展過程中的問題;
80%以上有道理或有一定實(shí)際困難和問題應(yīng)予解決;
80%以上是可以通過各級黨委、政府的努力加以解決的;
80%以上是基層應(yīng)該解決也可以解決的問題。這幾個(gè)80%,哪一點(diǎn)不允許新聞報(bào)道呢?一些記者“為生民代言”的行為,落在某些地方領(lǐng)導(dǎo)眼里,卻被視為異端、不安定因素,當(dāng)做“反政府”行為,以為制造“社會(huì)動(dòng)亂”,必欲打壓而后快……

  

  另一方面,中國的“士”,苦讀寒窗,以道自任,“學(xué)成文武藝,賣與帝王家”,把人生的價(jià)值都壓在這上頭,在精神上永遠(yuǎn)長不大。一旦撲空,便有挫折感;
一旦“失寵”,便覺末日來臨;
一旦得知“不打棍子,不戴帽子,不抓辮子”,就喜極而泣,三呼“萬歲”,而后歌功頌德,不知自由與獨(dú)立為何物……

  

  其原因還在于,我們長期實(shí)行的上級任命下級、下級只許對上級負(fù)責(zé)的行政體制,只許對、不許錯(cuò)的政績評價(jià)機(jī)制,這便培養(yǎng)了官員“報(bào)喜不報(bào)憂”、出了錯(cuò)死不認(rèn)錯(cuò),也不準(zhǔn)別人認(rèn)錯(cuò)、甚至不準(zhǔn)報(bào)道的毛病。

  

  制度的問題只能用制度來解決。如果改變自上而下的干部任命制呢?如果將各級官員的任免升降都掌握在公眾手中呢?如果讓群眾給領(lǐng)導(dǎo)“下指標(biāo)”呢?他們就不得不選擇對下負(fù)責(zé)、對老百姓負(fù)責(zé)了,就能將“群眾高興不高興、群眾滿意不滿意”作為行使權(quán)力時(shí)的唯一考量。如果他兩眼向上,無視選民的要求與反映,他就甭想取得連任,甚至?xí)衩绹又萸爸蓍L戴維斯那樣被罷免。

  

  因此我們說,美國普利策獎(jiǎng)以“揭露性”為“主旋律”,是美國比較成熟的政治制度決定的。這個(gè)新聞獎(jiǎng),揭露政府在某些公共領(lǐng)域的不足,這就促成了政府對這些問題的關(guān)注與解決,從而贏得了民心。人家才是“聰明人”啊。

  

  我們曾大力提倡“實(shí)事求是”。任何人和任何組織是否實(shí)事求是,不僅僅是“稟性”問題,更是制度問題。只有先進(jìn)的、民主的政治制度,才可能形成實(shí)事求是的黨風(fēng),形成實(shí)事求是的政風(fēng)。黨風(fēng)、政風(fēng)順了,文風(fēng)才順。我還記得鄧小平同志從制度的角度立論,他說;
“我們今天再不健全社會(huì)主義制度,人們就會(huì)說,為什么資本主義制度所能解決的一些問題,社會(huì)主義制度反而不能解決呢?斯大林嚴(yán)重破壞社會(huì)主義法制,毛澤東同志就說過,這樣的事件在英、法、美這樣的西方國家不可能發(fā)生!

  

  “國家尊重和保護(hù)人權(quán)”已經(jīng)寫入憲法。應(yīng)該賦予新聞媒體加大監(jiān)督力度。一個(gè)社會(huì)如果沒有揭露世道真相的輿論監(jiān)督,它將陷于呆板、僵化和停滯,失去革新的生機(jī)與活力。因此,希望出現(xiàn)更多的在思想上堅(jiān)持實(shí)事求是,在社會(huì)身份和思想上以“自由流動(dòng)”顯其特色,在人格修養(yǎng)上“驕富貴,重道義,輕王公”的知識分子,他們以獨(dú)立的人格、思想,不附和任何現(xiàn)成的教條或意識形態(tài),以不妥協(xié)的批判精神和懷疑態(tài)度,去探求問題,發(fā)出呼喊,矯正社會(huì)弊端,促使社會(huì)進(jìn)步。

  

  只有這樣,才有希望建立起中國的“普利策獎(jiǎng)”。這是多少新聞人翹首以待的希望啊。

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