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楊光:莫名的“原罪”,無端的“赦免”

發(fā)布時間:2020-05-20 來源: 幽默笑話 點擊:

  

  河北省1號文件劍走偏鋒

  

  1月2日,河北省委省政府以1號文件的形式轉(zhuǎn)發(fā)了省政法委《關(guān)于政法機關(guān)為完善社會主義市場經(jīng)濟體制創(chuàng)造良好環(huán)境的決定》。該文件要求政法機關(guān)對于民營企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期的犯罪行為,如已經(jīng)超過追訴時效的,不得啟動刑事追訴程序,如還在追訴期內(nèi),也要綜合考慮犯罪性質(zhì)、情節(jié)、后果、悔罪表現(xiàn)和所在企業(yè)在當前的經(jīng)營狀況及發(fā)展趨勢,依法減輕、免除處罰或判處緩刑。上述規(guī)定被稱為對民企原罪的“特赦令”。

  有感于本省民營經(jīng)濟落后于江蘇、浙江、廣東等兄弟省份,這份紅頭文件立意深遠、用心良苦,意在激活民間資本(包括死錢、黑錢)、安撫“先富階層”,為民營企業(yè)的發(fā)展提供良好的“政法環(huán)境”。地方當局“一心一意謀發(fā)展”的態(tài)度、“不拘一格引資金”的心情躍然紙上,然而,文件的頒布不僅受到“一大進步”、“五大突破”等熱烈贊揚,也再一次引發(fā)了關(guān)于民企原罪問題的激辯。

  應該說,雖然初衷良好,這份河北省1號文件仍然是極不妥當?shù)摹2煌字皇,以紅頭文件的形式去輕率“決定”應該由刑法和刑事訴訟法規(guī)范的事情,以省委省政府和政法委的權(quán)威去取代法律的權(quán)威,不論該文件和法律在實質(zhì)內(nèi)容上是否發(fā)生沖突,僅僅這種以權(quán)代法的形式,顯然就不妥當;
不妥之二,這份文件的關(guān)鍵內(nèi)容涉及到如何在河北省境內(nèi)適用“追訴時效”,其內(nèi)容與刑法是有出入的,它特別顯示出對民企網(wǎng)開一面、從輕發(fā)落的意思(要求法院量刑時“綜合考慮”更多的民企因素,從輕發(fā)落的幅度也超過了法律的規(guī)定,成了“法外”的施恩和不公平的寬容),如此“決定”實質(zhì)上是對刑法的修改,顯屬越權(quán)行為。如果河北省的法院按紅頭文件而不是按照刑法對追訴期內(nèi)的犯罪行為進行處罰,那就更是離譜了。

  市場經(jīng)濟的“良好環(huán)境”絕非對某一類經(jīng)濟主體格外的優(yōu)惠或格外的寬容,任何“優(yōu)惠”都意味著對其他人的“不優(yōu)惠”,任何寬容也將意味著對其他人的不寬容!傲己铆h(huán)境”的核心應該是更少的干預、更多的自由,是公開、公平、公正的治理,是法治秩序下對各類企業(yè)各種合法投資“一視同仁”,不歧視任何企業(yè)也不讓任何企業(yè)享受特權(quán)。對于民企來說,這就夠了,而且綽綽有余!

  沒有任何一個市場經(jīng)濟發(fā)達的地方,是依靠容忍富人犯罪、鼓勵黑金洗白來實現(xiàn)的。從過去的稅收優(yōu)惠,發(fā)展到今天的“政法優(yōu)惠”,說明我們的地方當局對市場經(jīng)濟還缺乏透徹的理解和認識。誤以為優(yōu)惠政策是招商引資的唯一賣點,不能讓稅了,就讓土地,不能讓地了,就讓“法律”。以放寬刑事罪案的追究尺度作為吸引民企投資的胡蘿卜, 那么,給當?shù)厝嗣駧淼墓婢褪恰敖?jīng)濟發(fā)展”嗎?

  

  民企沒有“原罪”,何須赦免?

  

  馬克思在《資本論》中說:“資本來到世間,從頭到腳,每一個毛孔都流著血和骯臟的東西!卑疡R克思這段痛斥資本主義原始積累罪惡的語言套用到中國民營企業(yè)身上,卻不合適。中國年輕的民企和中國新興的富人階層,固然有各種各樣的毛病和不足,但卻絕不是犯罪的淵藪、墮落的群體,他們所有的毛病和不足,都帶著鮮明的時代特征和體制特色,同樣也應該由這個時代、由轉(zhuǎn)型未完成的政治經(jīng)濟體制來負主要責任。

  民營經(jīng)濟是改革的先鋒,當理論家還在爭論不休的時候,他們已經(jīng)行動起來用事實回應爭論;
當設(shè)計師的藍圖還沒有構(gòu)思完畢的時候,他們已經(jīng)開工建設(shè);
當公平交換的市場規(guī)則尚未建立之際,他們已經(jīng)開始了如火如荼的市場交換;
當公平分配的政經(jīng)體制還在探索之際,他們已經(jīng)并非公平地占有了大量的財富和資源。在規(guī)則和體制的“半真空”中,民營企業(yè)學會了打“擦邊球”、鉆“優(yōu)惠政策”的空子、“藝高人膽大”者則勇闖改革禁區(qū)、……,相對于民企的積極進取狀態(tài),政策和法規(guī)總是滯后的,而只要有法規(guī)的盲區(qū)存在,有政策的空子可鉆,便會有背離公平的大量的“灰色財富”產(chǎn)生,但是,不公平取得財富卻不能等同于原罪。

  對民企和富人的質(zhì)疑多來自于對“第一桶金”以至“前N桶金”的來龍去脈的疑惑,社會調(diào)查表明,認為富人“第一桶金”來路不明的人占了絕大多數(shù),近些年來,許多財富人物的落馬、入監(jiān),大量官商勾結(jié)的腐敗案件的曝光,更加支持了所謂原罪的說法。然而,“原罪”一詞來源于基督教的教義,是宗教概念而非法律概念,指根源于人類始祖亞當和夏娃的與生俱來的罪惡,罪惡的源泉與本人的現(xiàn)世生活毫無關(guān)系。如果斷定資本、財富、或民企帶有先天性的所謂原罪,顯然毫無道理。盡管民營企業(yè)家不乏官商勾結(jié)違法瓜分土地和國企、造假上市非法圈錢侵奪股民資金、銀企合謀騙取國有銀行貸款、偷稅漏稅走私販假、甚至涉黃涉黑涉毒的案例,但是,如果籠統(tǒng)地認為民企一律可疑甚至一律有罪,則失之偏頗,更有悖于“無罪推定”和“疑罪從無”的原則。從“有錢”便推導出“有罪”,這是十分荒謬的。

  犯罪落馬的富豪其實只是這一群體中的極少數(shù),與其他的群體如官員群體或知識分子群體相比,富人群體犯罪的比例并非特別的高。所有的罪案仍舊只是個案,不能證明其他的民企或整個先富階層通通過不了關(guān)。財富永遠是中性的,可以用來行善,也可以用去作惡,若只是將財產(chǎn)“藏在保險箱中,對于國家來說,并不比石頭更有用”(法國經(jīng)濟學家布阿吉爾貝爾語)。至于富人,他們?nèi)匀皇瞧胀ü,也只應該是普通公民,既不應奢望他們做天使,也不該視他們(yōu)槟Ч,他們既不應享受特?quán),也不該受到蔑視。

  從這個意義上說,河北省1號文件雖然意在為民企開脫,卻是以有罪推定為前提的。如果民企沒有原罪,何須赦免?如果赦免的決定與無罪的多數(shù)富人毫不相干,1號文件難道是專門吸引黑金贓款的?

  在經(jīng)濟活動中犯過罪的,有窮人也有富人,有民營企業(yè)家也有其他人,公開公平公正地依法處理,就是對全體富人和全體窮人最有利的原則,也就是對經(jīng)濟發(fā)展和社會進步最有利的原則。

  

  “先富階層”應該回報社會

  

  二十多年前鄧小平說,“要讓一部分人先富起來”,二十多年后,中國悄然產(chǎn)生了一個300多萬人的“先富階層”。這個階層的成員,除了一些深藏不露的貪官污吏之外,大多數(shù)便是民營企業(yè)家。

  中國的民營經(jīng)濟從無到有、從小到大,夾縫中求生存、困境中謀發(fā)展,其經(jīng)濟規(guī)模和就業(yè)規(guī)模已經(jīng)高達全國總量的65%,且仍以每年新增15萬家民企的速度在持續(xù)增長。以對中國經(jīng)濟增長的貢獻而論,毋庸置疑,民營經(jīng)濟居功至偉,當然,他們也得到了豐厚的收益。富豪階層的產(chǎn)生,一個接一個的創(chuàng)富傳奇,不過是大時代背景之下“致富光榮”的小故事而已。富人得其時也,富人得其所哉!隨著改革進程的逐步深入,先富階層不僅在經(jīng)濟領(lǐng)域攻城掠地、占領(lǐng)了眾多的財富高地,又獲得了入黨、參政的權(quán)利,推動了保護私產(chǎn)的修憲議題,其政治、社會地位正在節(jié)節(jié)升高。他們是時代的驕子、命運的寵兒,這個欣欣向榮的先富階層正在改變現(xiàn)實、創(chuàng)造歷史,其上行的通道越來越暢通,對全社會的影響越來越重大。他們還需要什么?需要刑事豁免權(quán)嗎?需要“司法優(yōu)惠”嗎?

  其實,他們最需要的,應該是回報社會,以此徹底消除民企原罪的誤碼,還財富以公正。貧富懸殊的不斷擴大,腐敗現(xiàn)象的廣泛存在,民企和富人階層的幼稚和缺陷,加深了民眾對富人的不信任感,加劇了廣大民眾與少數(shù)富人之間的心理對立,賴昌星、楊斌、劉涌、周正毅一類富豪無法無天的劣跡,更刺激了底層民眾的弱勢感覺。在大眾看來,富人的錢多多少少來得不干凈、去得不正經(jīng)、花得不地道,富豪的名字與“官倒”、官商勾結(jié)、行賄受賄、偷稅漏稅、制假販劣、走私涉黑等等劣跡聯(lián)系在一起,他們常常被大眾想象成一批金玉其表、缺德少才,酒色作伴、為富不仁,損人利己、無商不奸的家伙。

  大眾沒有足夠的信息來源去了解那些或者藏頭縮尾、或者張揚炫富的富豪,當人們真正了解富豪的時候,往往是在他或她破產(chǎn)或者坐監(jiān)之后。坐名車、居豪宅、雇保鏢、包二奶,大手筆賺錢、大氣派消費,令人神往的“成功”故事、屢見不鮮的“落馬”新聞,在天堂和地獄之間縱橫馳騁,……,這些,只是讓我們隱約窺到了富人群體“猶抱琵琶”、“偶爾露崢嶸”的模糊面貌。問題是,我們從個人所得稅的納稅表上根本感覺不到富豪階層的存在,從公益慈善事業(yè)的捐款單上也難覓富翁們的蹤跡,難道富人們只能要么出現(xiàn)在起落不定的富豪排行榜上,要么出現(xiàn)在刑事判決書中?

  原罪的塵埃終將落定,不靠赦免,只能靠富人向社會的回報。當先富起來的那些人們用自己的財富去幫助更多的人實現(xiàn)了自由和富裕的時候,原罪的迷霧就會煙消云散了。

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