重塑人生的時代
發(fā)布時間:2020-05-20 來源: 幽默笑話 點擊:
時間:2001年9月24日(周一)晚7:00
地點:光華樓202報告廳
主講人介紹:藤井義彥,INERYS MINERALS JAPAN K.K公司的CEO,這是一家具有兩百多年歷史的法國跨國公司。藤井義彥曾就讀日本慶英大學,美國斯坦福大學經(jīng)濟系,1990年參加美國哈佛大學高級管理班(AMP)。著有三本管理專著,其中《獵頭——跳槽風云錄》和《挑戰(zhàn)!——哈佛AMP留學》兩本中文譯本在中國已有出版,《重塑人生的時代》即將與中國讀者見面。由于受過全面嚴格的日本、美國的經(jīng)濟學專業(yè)教育,再加上從初出茅廬的基層管理者成長為跨國公司企業(yè)CEO數(shù)十年的經(jīng)歷,藤井先生對日本、法國的企業(yè)模式及世界領先的管理機制有著深入的理解,是一個融合了東西方雙重文化背景、在經(jīng)濟管理以及經(jīng)營人生方面具有同樣豐厚積淀的國際管理企業(yè)領導者。
講座內(nèi)容:
大家晚上好。我在日本有多次演講的經(jīng)歷,但在中國是頭一次,能在北大這么多同學面前發(fā)表自己的意見,我感到非常高興,也非常榮幸。昨天參觀了北大的校園,非常的美麗,北京大學是中國的頂尖大學,具有深厚的歷史淵源,我對從這里發(fā)起的五四運動也深有所知。
我是一個商人,但對文化很有熱情,寫了三本書:《挑戰(zhàn)!——哈佛AMP留學》、《獵頭——跳槽風云錄》和《重塑人生的時代》。中國已為我出版了前兩本,后一本相信不久也將與大家見面。
今天想說三部分的內(nèi)容。第一,什么是人生設計,怎樣實現(xiàn)人生設計;
第二,如何在人生的風云變幻中把握自己;
第三,中日的經(jīng)濟現(xiàn)狀。通過這次演講,希望大家懂得這些很重要的人生問題,從而為中國做出切實的貢獻。
1.如何在人生的風云變幻中把握自己
我想先簡單的介紹一下自己的人生歷程。我在高中的時候是個愛體育也愛學習的好學生,在日本,最優(yōu)秀頂尖的大學是東京大學,但是我沒有這個幸運進入這所大學,而是去了日本私立大學中最有名的慶英大學。沒上東大是我人生一大遺憾,但是在大三時被推薦去斯坦福留學是某種形式的很好的彌補。我在斯坦福留學時,美國正處于肯尼迪時代,那是美國人理想最為豐富、活力最強的年代,所以我的獲益匪淺。從斯坦福畢業(yè)時,我面臨著人生抉擇的交叉點,我有3個選擇,第一是進入斯坦;蚬鸬纳虒W院;
第二是留美工作;
第三是回國一年讀完慶英大學的學位后工作。當時在美國,有很多第三世界的留學生,他們大多選擇留美,為自己生活。而我反復考慮后決定回國,完成學業(yè),為自己的國家效力。
我為回國設計了一個環(huán)球自助旅行計劃,也就是從美國起步,不直接乘機,邊走邊打工的旅行,我的計劃是從舊金山出發(fā),走過了歐洲的倫敦,經(jīng)過非洲的埃及,穿過絲綢之路,最后回到日本。遺憾的是,由于經(jīng)濟等原因,我的旅行在希臘的時候終結了,但這時距離我離開舊金山已經(jīng)是7個月了。通過這次旅行,我有感于不論膚色、頭發(fā)怎樣,人的本質其實是一樣的:只要你與人為善,別人也會善待你。在此,我特別推薦大家多出去走一走,擴展自己的視角和思路,這將對你的一生非常有助益。
經(jīng)過這7個月回到日本,我又面臨著新的選擇:工作還是學習;
如果工作的話,要到一個什么樣的企業(yè)去。我當時選擇了鐘紡,它在日本是首屈一指的大企業(yè)。至于為什么選擇鐘紡,在《獵頭——跳槽風云錄》一書中寫得很詳細。我認為畢業(yè)后選擇一個什么樣的企業(yè),對人的一生至關重要。至于對企業(yè)的判斷,不能僅看當時的狀況,還要看到長遠的發(fā)展前景——當然,這種判斷是很困難的,不光是擇業(yè),去什么樣的企業(yè),與什么樣的人結婚,都需要一些艱難的判斷,在某種程度上它們有同一的標準。進入鐘紡后,我對自己說:我要爬到社長的位置。日本的工作方式推崇“滅私奉公”,我通過這樣拼命的努力工作,有了一些成效,35歲時,我做到了部長,這在論資排輩很嚴重的日本,已是相當不易。40多歲的時候,我的人生目標越來越模糊,自己也很困惑和彷徨,工作熱情越來越低。這時候,我開始反思,我到底應該做什么。這也許是很可笑的,但是我覺得,我們應該在實現(xiàn)個人價值的同時也為組織做出貢獻,這才是正確的。
在這種情況下,我抓住了一個機會,在哈佛讀AMP的機會。這是一個4個月的隔離培訓,專為企業(yè)高級經(jīng)理開設,其中的經(jīng)歷在《挑戰(zhàn)!——哈佛AMP留學》中講了很多,這里就不贅述了。從哈佛回到鐘紡,我已經(jīng)50多歲了,從業(yè)務部門調(diào)到了公司的管理部門,當時這個企業(yè)的業(yè)績一天不如一天,高層中勾心斗角的問題也普遍存在。在日本,想在這樣的企業(yè)坐到第一把交椅至少需要到60歲——也就是說我要實現(xiàn)自己的目標還要咬牙忍10年。我問自己:我還能忍10年嗎?即使忍了下來,我能坐到社長嗎?這實在是個未知數(shù)。
于是我通過獵頭公司,來到一家外資企業(yè),這時候我已經(jīng)在鐘紡公司工作了29年零11個月。為什么還是決定離開這里,為什么當初要進入鐘紡?這些問題都不是一兩句說得清楚的。在這里,我只想忠告各位:
第一,人生只有一回,應該自己去把握,而不是任何人。
第二,人生應有自己的理想。
第三,要積極追求自己的理想。
我選擇的這家英國公司一直發(fā)展得很不錯,現(xiàn)在中國也有2、3處投資。我在1995年進入這家公司,它在1999年被一家法國公司兼并了。在中國,兼并并不多,但是以后一定會越來越多。這種兼并有善有惡,那次法國公司的兼并就純屬惡意收購——這家英國公司原來的員工在6個月內(nèi)被全部炒掉了——在這種形勢下,我深刻感受到了一種危機,自己的企業(yè)被歐洲人操縱的時候,我應該怎么做?
2.中日的經(jīng)濟現(xiàn)狀
日本:
現(xiàn)在的日本處在一個大變革期。二戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟所形成的完善的組織體系正在土崩瓦解;
對于新體制的形成,仁者見仁,智者見智。我的想法是:
第一,日本面臨著全球化,這包括經(jīng)營范圍、經(jīng)營理念的全球化和企業(yè)兼并兩部分。
第二,日式經(jīng)營的崩潰,取而代之的應該是美國式的經(jīng)營。這是一個大調(diào)整,將有越來越多的人被迫下崗。
從電器、電子工業(yè)來看,日立公司要下崗2萬人,東芝公司是1萬7千人。今年日本的失業(yè)率比去年上漲了5%,大約將解雇10萬人。過去在日本,企業(yè)的特點是“終身雇傭制”及“年工序列”,論資排輩,這些制度曾經(jīng)為日本的經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮過很大的作用,現(xiàn)在日漸衰退和崩潰,崩潰的結果是“實力主義”抬頭,也就是說人們將靠實力來實現(xiàn)自己的人生價值。
對應于此的是獵頭業(yè)在日本的發(fā)展,跳槽的人多了,獵頭發(fā)揮了很大的作用。我不妨坦言:日本的現(xiàn)實狀況非常的不好,面臨著嚴重的危機。日本人為自己的公司和國家奉獻的時代一去不復返了,現(xiàn)在的日本人,除了自身的能力,別無依靠。
中國:
關于中國,我也有一些自己的看法。中國的經(jīng)濟發(fā)展水平與日本有一定的差距,而中國面臨的經(jīng)濟體制轉軌與日本非常的相似。具體說來,中國的每一個社會人也面臨著這樣的現(xiàn)實:從國營企業(yè)的襁褓里出去,每個人的責任都被凸顯和強調(diào)。我感到在中國,在經(jīng)濟體制改革、失業(yè)人數(shù)逐漸增多的現(xiàn)實下,加入WTO對于企業(yè)的從業(yè)人員來說,無疑是雪上加霜。因為加入WTO,就意味著全球化的競爭,競爭的殘酷使人們再也無法無所事事的生活。所以作為一名北大的學生,今天最重要的是為自己確立一個明確的目標并去實現(xiàn)它,這已經(jīng)不能再等待和觀望。而確定和實現(xiàn)人生目標,就是我下面要談的“人生設計”。
3.人生設計
我們的每個人都應該有一個明確的人生目標,簡單來說,就是你想過一種什么樣的生活,一旦決定以后,在人生旅程中,就要不斷提醒自己不要做與目標毫無關系的事,這樣才能加快實現(xiàn)人生目標的步伐。對于人生設計,我有五方面的基本看法:
第一,人只有一輩子,不可能有下輩子——清楚這一點,你才能全力以赴。
第二,自己的人生要用自己的頭腦去設計,用自己的手去規(guī)劃。人活著困難重重,但請不要把責任推卸到別人身上,如怪你的父母、親戚等等。這樣想是錯誤的,人生是自己的,不是別人的,對于人生,我有一句話:只要你敢想就行!
第三,人生不是一件很苦的事。人應該體會到人生是一件很快樂的事。我小時候,父母常常告誡我說:人生苦短,要學會忍耐。而我通過大半生的切身體會,感到人生其實并不苦,而是快樂的。
第四,一定要做自己喜歡的事。愛好是最好的老師,凡事只有喜歡才能達到自我實現(xiàn),因為這是你自己的選擇,環(huán)境能因你的喜好而得到優(yōu)化。
第五,中國人有句話叫做“修身,齊家,治國,平天下”。我認為人生設計并不是只為自己,邁向成功需要這樣的胸襟。
希望這些話,有助于同學們實現(xiàn)自己的人生目標。首先要了解自己的興趣在哪里,目標希望在哪里,這個問題不好回答,也不一定正確,但對自己的清晰了解是非常必要的,人貴在“自知”。這個問題問父母朋友也得不到答案,只有自己從多方面去認真思考。我在哈佛AMP留學時有一次難忘的經(jīng)歷。那是著名教授肯特的講座,這個講座的目的是讓在場的企業(yè)決策人理解自己是個什么類型的領導者,企業(yè)應該是什么模式的。這對我很有啟發(fā),作為一個企業(yè)的領導者,如果不對自己的內(nèi)心作一番全面的了解,就無法為企業(yè)帶來一個符合自身特點的運作模式。
這個講座名為“根植企業(yè)精神”,肯特教授提出了4個問題:
第一,為成為一個有用的人才,對你至關重要的人和事是什么?
第二,這些人和事給了你怎樣的影響?
第三,眼下你最急于提高的地方是什么?
第四,怎樣提高來實現(xiàn)你的目標?
這個講座以學員的自省而結束,最大的收獲是“自知”,修正自己的人生旅程。當時的學員共有156人,大家都認真的思考這些問題。我問自己:“我是個什么樣的人?我最拿手的事是什么?做得最糟的是什么?我想干什么?我想到哪里去?我正在往哪里去?”
我還想再強調(diào)一點:不要光想,要用筆把這些想法寫出來,這時不能太相信自己的腦子。寫下問題,會讓思路更清晰。我寫的是:“愛做生意,有好奇心,愛與人打交道,但與上司處不好關系!边@些讓我意識到,光是克己奉公是不行的,繼續(xù)在鐘紡下去,這樣的生活對我來說不再有意義,我需要的是“活己奉公”。
當時在哈佛時,在紙上寫的人只有3%,想了但沒寫出來的有10%左右,60%的人在紙上有簡單的勾勾畫畫,但沒有清晰的表達,而剩下的20%的人什么也沒想。我認為那3%的人肯定能成功。
在座的各位對自己的現(xiàn)狀有了一個全面的了解和概括后,你們畢業(yè)的時候也將面臨幾個選擇:第一,留學;
第二,工作。到什么領域去工作,企業(yè)政府或學校?是打工還是創(chuàng)業(yè)?在中國社會主義市場經(jīng)濟施行的年代,原來的計劃體制的崩潰,每個人都面臨新的挑戰(zhàn),但對于真有能力的人,這是大施拳腳的大好時機。
我認為35歲是個分界嶺,人生在此前非常關鍵,學會的東西將決定你未來的人生。所以不妨在35歲前大膽的學習,為自己奠定一個雄厚的基礎。
4.總結
第一,人的潛力是無限的。人的腦細胞只被開發(fā)了1%~2%,如果全部調(diào)動可放入一個大英博物館。如果明確目標,腳踏實地,并不斷清晰和修正,你的潛力將被發(fā)掘,從而最終實現(xiàn)你的目標。
第二,大家已進入北大,這是人生成功的第一步,在此基礎上如何邁出更好的一步呢?首先明確自己想干什么,并進行反復的明確和落實。只有這樣,在人生的精神和物質方面,個人價值和社會認同方面,才能都取得成功。在此,我希望各位在成功之后,要為自己的集體,為自己的國家做出更大的貢獻。
第三,中國是個了不起的國家,中華民族是個出色的民族,F(xiàn)在,改革的推進,第十個五年計劃的出臺,加入WTO和西部大開發(fā)的進行都擺在中國人的面前。中國一直保持著GDP7%~8%的高速發(fā)展,非常難得。2008年的北京奧運會,必將帶給中國更多的發(fā)展機會。我作為中國的朋友,很好奇中國的未來,究竟會是什么樣子?中國的未來屬于在座各位,希望每一個同學都為國家和民族做出非常大的貢獻。我61歲了,但還有非常多的理想,希望和大家比比看,誰能更多的實現(xiàn)自己的理想,謝謝大家!
5.現(xiàn)場提問
。1)問:請問日本人的愛國精神的來源是什么?請談談您的個人看法和民族看法。
答:說日本人特別愛國,也不見得。現(xiàn)在年輕人崇洋之風愈烈,不過日本總體上“愛國主義”的普及率可能比較高。我個人認為,在經(jīng)濟全球化的環(huán)境里,每個人應該暫時忘掉自己的民族。對自己的民族有個充分的認識,把自己國家的文明推向世界,這才是真正的愛國主義。所謂愛國主義不是一種狹隘的民族主義,事實上,日本并不是一個單一的民族,有很多的朝鮮人和中國人在日本定居下來,日本與中國有很多血緣聯(lián)系。
(2)問:喜歡的專業(yè)不賺錢,在這種理想與現(xiàn)實沖突時,您是怎樣處理的?
答:我認為如果有強烈愛好的話,不妨先去做,只要達到一定的水平高度,自然會賺到錢,愛好和賺錢是可以統(tǒng)一的。
。3)問:關于大學生創(chuàng)業(yè),您能否提供一些好建議?
答:這個問題不好回答。在美國有寬松的經(jīng)濟環(huán)境,比較適合創(chuàng)業(yè)。日本也有很多學生創(chuàng)業(yè),我覺得最重要的是在社會認同這種現(xiàn)象后,再做選擇會比較有利!熬S護創(chuàng)業(yè)精神”是最重要的。
。4)問:您怎么看中、日大學生的理想?
答:我和中國大學生是初次打交道。日本大學生從小就處在一個較優(yōu)越和嬌慣的環(huán)境里,能力比較弱,依賴性較強。而中國人在艱苦的環(huán)境中成長的很多,他們的吃苦精神會使他們有很好的前途。
。5)問:您對自己的現(xiàn)狀滿意嗎?
答:人只有在死的時候才會知道這個問題的答案。
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