廣州 公眾論壇沖擊波
發(fā)布時間:2020-04-11 來源: 幽默笑話 點擊:
1月12日上午九9點半,像往常每一個周六,74歲的廣州市民、退休警察老魯都要來到廣東省科技圖書館參加他的“周會”,這天,已是他連續(xù)第30次參加。而10分鐘前,正常容納180人的報告廳早已擁塞不堪,足足裝了近400人,走道上與門外已無立錐之地!斑@幾場實在是太火爆了”,老魯說,因為是“老資歷”,也提前預(yù)約了,南都讀者俱樂部給老魯留了座,好不容易穿越人群落座。
講壇背景掛著大大的幕標:嶺南大講壇公眾論壇,主辦:中共廣東省委宣傳部和廣東省社會科學(xué)界聯(lián)合會;承辦:南方都市報。
此刻,論壇組織者、南方都市報評論員何雪峰,正指揮觀眾給當(dāng)天的主講人任劍濤讓出一條道,呆會,這位中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院院長,將開講《消費社會的精神頹廢與改革困境》。
2008年,中國改革開放的第三十年。嶺南大講壇公眾論壇的組織者,圍繞這樣一個中心設(shè)計了全年的若干個小題目,上周,經(jīng)濟學(xué)家茅于軾剛剛做了《國富國窮――制度和中國的經(jīng)濟改革》的演講,他對中國的未來審慎樂觀。
46歲的任劍濤很精神,一身黑色的西裝,掏出名片,上面印的全是英文,這是他在美國留學(xué)時候用的,還沒來得及換。在一般人看來,政治學(xué)者的改革情緒或許會比經(jīng)濟學(xué)家要消沉一些,然而,現(xiàn)場的任劍濤卻斗志昂揚。廣東省委書記汪洋履新不久,即約見他和其他幾位學(xué)者。任劍濤把心里想說的話和盤托出。在中山大學(xué),任劍濤就是一位人氣高企的明星老師,不僅有出色的政治學(xué)研究,還有敢言無忌的個性。
“這么多年,實際上我們的改革總是在一些枝節(jié)問題上展開,對改革困境的認識,人們通常解讀為GDP增長的困境,或者解釋為一個政府體制改革的困境,解釋為黨內(nèi)民主的困境,但在我看來首先是因為三十年我們不太健全的改革!
“精神生活嚴重匱乏,因此我們這個民族的大腦始終交付給極少數(shù)的精英。民主的前途始終由極少數(shù)的精英把持……我們總希望有一個英明的清官為我們指點江山、激揚文字,使我們峰回路轉(zhuǎn)、潺潺流水。當(dāng)問一個農(nóng)民、一個工人,或者隨便問一個職員,愿望仍然是希望我不要成為房奴、車奴!
“一位老先生很嚴肅地問我,你們妒忌社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)能夠影響高層決策者的思維,請問如果某一天領(lǐng)導(dǎo)人要你們政治學(xué)家拿出真正的政治體制改革方案,能不能拿出來,我想了一想,拿不出來!
“改革共識的嚴重喪失,變成了中國改革的內(nèi)在障礙,變成了我們的內(nèi)部障礙,就是大家沒有了改革的愿望。所以今年廣東號召改革開放、解放思想,我說首先要對廳處級干部棒喝一聲,你在享受改革開放三十年成就的時候,捫心自問你為我們這個社會做了什么?”
近兩個小時,臺下40多次的掌聲。
擠爆報告廳的聽眾,多數(shù)是廣州市民,還不乏從長沙、深圳、肇慶等外省外市遠道而來的。人頭攢動的黑發(fā)中,點綴著白發(fā)蒼蒼的老者,最小的聽眾是個小學(xué)生,媽媽帶她來,只是為了讓女兒感受一下氛圍,小孩子規(guī)規(guī)矩矩地做著筆記,問她聽懂沒有,只是搖頭。
這么火爆的場面不是第一次,最近半年來,每個周末,位于廣州市先烈中路100號的廣東省科技圖書館報告廳,都會上演這樣一出免費的“精神大餐”。
嶺南大講壇
嶺南,一向為中國啟蒙新思想之孕育發(fā)源地。
2005年,廣東省委宣傳部希望創(chuàng)辦一個有影響的講壇,成為建設(shè)文化大省的品牌工程,這項任務(wù)交給了廣東省社科聯(lián)!艾F(xiàn)在是一個講壇文化的時代!睆V東省社會科學(xué)界聯(lián)合會主席顏澤賢說。
2005年12月,“嶺南大講壇”啟動,提出的口號是“弘揚人文精神,傳播先進文化,普及社科知識,提升社會理性”,“該板塊主要邀請省內(nèi)外知名專家學(xué)者,跟蹤解讀公眾關(guān)心的社會時事政治熱點、難點問題,努力打造社會科學(xué)家與公眾溝通的時政平臺”。
2006年2月,針對廣州普通市民的“嶺南大講壇?公眾論壇”正式啟動,定于每周六上午舉辦一場,迄今已舉辦了93期。
在廣東省委宣傳部一位部門負責(zé)人看來,社科普及工作要有生命力,關(guān)鍵在于傳媒的參與。課講得再好,如果沒有傳媒的參與,受益者充其量也就是幾百上千人。
于是,宣傳部開始尋找媒體合作,最終找到主管《南方都市報》的南方報業(yè)傳媒集團副總編輯江藝平。
對于宣傳部為什么找到自己,江藝平分析:黨報政治風(fēng)險大,《羊城晚報》、《廣州日報》等幾家報紙胃口也不對,《南方都市報》的氣質(zhì)與公眾論壇的理念幾乎一致。
此時,南都時評版經(jīng)過數(shù)年的運作,聲譽鵲起,網(wǎng)羅了一批國內(nèi)最前沿的知識分子和意見領(lǐng)袖,正想創(chuàng)辦一個自己的論壇,雙方一拍即合。
兩個月后,《南方都市報》正式接手“嶺南大講壇?公眾論壇”,這時,人文協(xié)會才剛剛承辦了10期。
都市報自己拿出了35萬元作為啟動資金。半年后,這筆錢也沒有花完,廣東溫氏集團主動找上門來,斥資冠名論壇,經(jīng)費問題解決了。“每期花銷平均下來,一萬元多一點,”公眾論壇“智囊”之一、《南方都市報》戰(zhàn)略發(fā)展部副主任張超說。
2007年6月9日,東山口署前路8號越秀區(qū)圖書館4樓報告廳,《南方周末》資深編輯陳敏第一個走上了“南都版”公眾論壇。他演講的題目是,《博弈時代的新媒體》。
用時評的理念辦論壇
“我覺得中國最好的報紙就是南都,南都最好的版面就是小字那兩版(即評論版――記者注),中國沒有第二個報刊像你們這樣辦的,每天必看!币晃还珓(wù)員說。很多人,其中包括官員,都很喜歡南都的時評。很多市民看了社論,恍然大悟,哦,原來可以這樣去觀察一個問題,并且還可以這樣提出一個問題,從中得到啟發(fā),事物不是書上說的那樣就是那樣,還可以更多元,提供一種認識事物的新視角,而不是一個單向的、線性的思維。
從2004年3月1日改版至今,南都時評因為其大膽和深刻,在海內(nèi)外都廣受好評。“利用《南方都市報》的平臺跟影響力,請一流的學(xué)者、專家來向廣東的公眾做一種傳播!苯嚻綄娬搲@樣定位。
在江藝平看來,在西方民主國家,這種“廣場論壇”,或者說在公眾場所的表達、辯論,是一個很常態(tài)的東西。這一塊,廣東逐漸在開放,比較領(lǐng)先。一旦有了,大家可能變得很珍惜它,廣東的這種“市民氣質(zhì)”或者“公民社會”,在全國走在前面。
鳳凰衛(wèi)視著名主持人梁文道、楊錦麟,“潛規(guī)則”和“血酬定律”的研究者吳思,有“民間思想家”之稱的王康,環(huán)保問題專家馬軍,侵華日軍細菌戰(zhàn)訴訟團總代表王選,還有徐友漁、葛劍雄、資中筠等人紛至沓來,一時眾多知識精英云集羊城。
“我每個周末都是和中國最有思想的人在一起。”主持人之一的張超覺得自己特別幸運。 演講者都是國內(nèi)一流名家,學(xué)識淵博、見解新穎,語言幽默,幾乎每次演講都爆滿,一座難求。
開啟民智
一個官方主辦,媒體具體承辦,公眾自由參與的公益論壇,為何突然這么火爆?
“一般認為老百姓只關(guān)心柴米油鹽,不需要思想,其實他們不是不需要思想,關(guān)鍵是你的理論是不是貼近他們的生活、貼近實際?”
李文凱的理解是,首先,選題一定要有熱度。公眾論壇,要講公眾關(guān)心的話題,能夠為他們答疑解惑,提供正確的思想導(dǎo)引,滿足他們的需求,并不需要太高的理論深度。
大家定下一個規(guī)矩:關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注民生,關(guān)注熱點。
選題雖然多,怎么辦?通過每期的問卷調(diào)查,不難發(fā)現(xiàn)市民最關(guān)心的話題:要么緊扣時事熱點,突出環(huán)保、公民權(quán)利、股市、底層的生存狀態(tài)等熱點;要么訴求于本地的新聞事件、新聞議題,與自身緊密相連,例如交通、城市規(guī)劃;要么是以強烈的現(xiàn)實情懷關(guān)注和探討如何看待歷史問題,比如一些周年闡發(fā)的大紀念;還有一個就是既看世界又眼觀中國當(dāng)下,有參照、作比對、得借鑒,“當(dāng)今我們向外的歷史使命還沒有完成,還有很多東西值得我們理性去看,去分析,去汲取!崩钗膭P這樣理解聽眾們的需求。
事實也證明,這些話題吸引了眾多聽眾,現(xiàn)場提問積極熱烈,網(wǎng)上討論風(fēng)生水起,一些話題引發(fā)眾多媒體爭相報道。
其次一個重要的原因,大家是沖著“名人”來的。
當(dāng)下廣州、深圳,流行追學(xué)術(shù)明星、知識分子明星、思想者明星這樣一種“市民形態(tài)”。廣深的學(xué)術(shù)大師跟北京比,要少很多,南都從北京、上海請專家是一種很好的彌補!懊诵(yīng)”是李文凱用的另一個法寶,“這些公共知識分子,已經(jīng)有了一定的曝光率,是有強烈訴求的,已經(jīng)在公共平臺上充分關(guān)注過時事、表達過言論的人!
“嶺南大講壇到底想干什么?”大家也感到了一些隱約從外界而來的壓力,因為請的嘉賓自由派人士居多。
“一個封閉的場所,幾百號聽眾,嘉賓怎么說問題不是很大!
“我們也可以請左派陣營里頭的專家,也可以給他表達的機會,讓各種不同意見都能進行交鋒,而不是一言堂!
但是純書齋里面的人他們不請,太冒進的嘉賓他們也不請。
之所以火爆,第三個原因是熱心公眾的參與。這種地面的活動跟網(wǎng)上發(fā)個帖不一樣,除非你真正認同這個東西,喜歡這個東西,才愿意付出各種成本。論壇的觀眾,基本上都是南都的忠實讀者,特別是言論版的“粉絲”。
華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院副教授唐吳認為,在廣東,特別是在廣州,公眾有這樣的一個參與公共生活的傳統(tǒng),這個所謂的傳統(tǒng)被培育起來,也不過是最近這幾年的事情。所謂的公民,就是要主動參與公共生活,在實踐中才能體現(xiàn)出應(yīng)有的價值。當(dāng)下的中國,這是最迫切需要發(fā)揚的精神。
他們太缺乏話語權(quán)
廣州是一座繁忙而充滿壓力的大都市,對大部分年輕白領(lǐng)來說,周六是一個難得輕松的睡懶覺的機會,但是,近一兩年來,他們中一部分人的這個生活習(xí)慣卻被一個活動改變,那就是嶺南大講壇公眾論壇。
青年是聽眾中最大的群體。南方都市報最近的統(tǒng)計,20至35歲的聽眾占了61%。35歲至60歲的人士則占了24%。這顯示處于社會中堅的中青年群體是論壇最忠實的粉絲。
大家都很感謝都市報辦這樣一個講壇,認為它大幅提高了廣州的人文氣息。嘉賓的很多觀點都很勁爆。如果把2008這一年都聽完,基本上就是文化的一個洗禮。
南都接手之后,公務(wù)員、公司職員、學(xué)生、媒體人士、公司總裁、出租車司機、下崗工人都跑來聽,觀眾成分更加多元化。
胡朝輝,也是著名的寫手“三季稻”,“我們終于找到了組織”這句在小圈子里流傳甚廣的話就是出自他口,論壇讓他交上了許多志同道合的朋友。只要在廣州,胡朝輝周末一定去聽論壇。
胡朝輝是88年上的大學(xué),學(xué)的專業(yè)是歷史,不過畢業(yè)后卻跟朋友開了家IT公司,當(dāng)上了老總,畢業(yè)很多年,他一直不愿意看報紙,拒絕“主流”的一些信息,“這是不是事實的全部?”
2003年,“孫志剛事件”發(fā)生后,南都推出連續(xù)報道、時評,作為孫志剛的湖北黃岡老鄉(xiāng),胡朝輝被打動了。他重新審視報紙,開始關(guān)注起南都評論版。
許建華,廣州番禺一家小企業(yè)的老板,第一次參加公眾論壇,聽說了茅老吃的“冤枉”官司,就托何雪峰給茅于軾先生的保姆學(xué)校捐了1萬塊錢,“他跟吳敬璉是中國經(jīng)濟學(xué)家的兩顆良心!
“像我們這樣平時忙于工作的人,周末能給我們思維上來個梳理,在認識上有個上升,非常有必要!痹S建華說。
“有的資本主義國家的社會主義程度比社會主義國家還要高;有的社會主義國家的資本主義程度比資本主義國家還要高。”在聽完清華大學(xué)孫立平教授的講座《黑窯奴工與底層的生存生態(tài)》之后,一位公務(wù)員在他的博客中寫道。
如果你去論壇超過3次,一定會記住滿頭銀絲、年過七旬的老魯。他每期都要提問,年紀大,口齒不是很清晰,并且常常是抓住話筒不放,后來主持人們私下形成了一個不成文的規(guī)矩,不點老魯提問,同時,開場的時候一定要先聲明:“提問請不要長篇大論,請給其他觀眾留點時間!”
老魯十多年前從廣西省公安廳退休,用他的話說“黨、政、軍、警、特”都干過。2006年一次讀者見面會,認識了南方都市報評論版編輯、論壇主持人之一的何雪峰,之后二人成了好朋友。
老魯很喜歡看書,每天最少4小時,他家的書很多,書房放不下了,床下、暗柜里面堆的全都是。沒聊幾句,就扯到了文革那段歷史,老魯一昂頭,眼圈通紅,突然“哇”的一聲,放聲痛哭,記者大驚,不知道該如何去安慰,老伴聞聲急忙進來安撫。
公眾論壇,老魯從未落下過一期。有一次周六早上,老魯剛下火車,行李一扔,立馬就趕來論壇現(xiàn)場,其間,有人打來電話,說老伴高血壓發(fā)作了。老魯不顧,一直到論壇講完才趕回家。這件事,何雪峰記憶猶新。
“我就是想求證‘歷史’,”老魯說,但他始終不能展開說,迄今,很多人都無法理解老魯參加論壇的動機。
像老魯一樣,很多聽眾得到話筒,不是提問,而是發(fā)表長達兩三分鐘的自我演說,“他們太缺乏表達自己的機會”,何雪峰這樣看“老魯們”的行為。
出租車司機謝麟龍也來了,他照慣例周六放棄半天載客掙錢的時間跑來聽講座,不過今天他的身份已不再是一名出租車司機。因為上個月汽油漲價,為出租車補償油價的問題,謝麟龍作為羊城3萬多名出租車司機中的一員,為維護自己的權(quán)利上電視出鏡。年近五十的老謝被出租車公司開除,丟掉了“飯碗”,但老謝還是堅持來聽。
只是高中畢業(yè),面對記者,老謝忍不住對著記者激動控訴,“公權(quán)不能私用, 你一定要幫我申冤!
為了聽講座,一位東莞的出租車司機放棄半天的收入,開車過來;有個聽眾是殘疾人,卻為一個晚到的老人主動讓座;一位增城的打工仔,坐不起公交車,經(jīng)常騎兩個小時的自行車來廣州……“只有這樣的人去聽,論壇最核心的價值才能顯現(xiàn)出來!笔∥麄鞑恳晃蝗耸亢芨吲d地說。
“改革開放三十年,也正是各方利益分化博弈加劇的時代,民眾迫切地希望能參與到改革的縱深的討論中,迫切地希望在下一步的改革中能為自己發(fā)言,而公眾論壇正好提供了這樣一個平臺和空間!焙窝┓暹@樣概括公眾論壇越來越火爆的原因。
論壇嘉賓,香港科技大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授丁學(xué)良說,“論壇”的英文是“Forum”,從英文詞源來看,本來就有公眾參與的意思。
隨著公眾論壇的聲名遠揚,一些樓盤為了促銷,主動邀請論壇去他們那里舉辦,10萬元一場。張超拒絕了。在他眼里,公益論壇不是掙錢工具!肮娬搲癁椤赌戏蕉际袌蟆穼崿F(xiàn)報紙的社會價值提供了很好的舞臺,我們要盡快提升到報業(yè)服務(wù)理念上來!
意見領(lǐng)袖們
“很高興,很愿意”,這是許多參與過論壇的嘉賓一致的意見。
“有一點誠惶誠恐,我的尊容大家一目了然,我現(xiàn)在是一個‘無齒之徒’,前一個月把牙都拔掉了,還來不及裝上。來廣州還是鼓起一點勇氣才能來,我希望給大家留下的印象不僅僅是無齒之徒,剛才主持人介紹說王康是一個思想家,確實是,我認為自己是有思想的家伙,而且有獨立性,沒有拿公家的飯吃,就是一個民間思想家!
王康上來就是一頓戲謔,調(diào)侃。
“劉長樂先生經(jīng)常說頭上有兩把刀,一把是楊錦麟,一把是竇文濤。我今天的題目是‘《有報天天讀》五周年’。不知不覺這個節(jié)目已經(jīng)走過了五個年頭,還能夠走多久、多遠,我不知道。也許,今天順便給這個節(jié)目開一個追悼會,什么時候它不見了,消失了,大家不要感覺到意外。”
“名嘴”楊錦麟上來就拿自己開涮,這也是他一貫“直言”的風(fēng)格。
不過,最受累的是朱學(xué)勤老師,名聲在外,又盛情難卻,廣州、深圳、省委黨校、華南理工,兩天連講了四場。
朱老師很“猛”,一上來就是三鞠躬!皼]有任仲夷老先生思想的遺澤,今日之廣東不是如此,我不可能今天站在這個舞臺上如此坦率地跟大家見面。感謝任老。”
“我有一次去歐洲,碰見一個農(nóng)場主,他用一個米缸的故事來講兩黨制,非常精辟。老百姓是這樣選舉的:右派天生是掙錢的,左派是分錢的。右派錢掙多了,老百姓馬上就選左派,分錢分地分房子;分了四年八年之后,一看,米缸見底了,再分下去就要砸鍋賣鐵,老百姓就立刻回過頭來選右派,錢掙多了,四年八年之后又選左派……”
很多聽眾都認為朱學(xué)勤老師這場講得最精彩,朱學(xué)勤說,“謝謝你們!今日中國之大,盡可能的就是要說真話,說真話幅度最大的就是你們南都!”
茅老師在這三尺講臺上發(fā)表“大學(xué)生學(xué)費應(yīng)該提高10%到20%”的觀點,引起國內(nèi)很大爭議,當(dāng)時除了現(xiàn)場擠進了600多人之外,在天涯網(wǎng)社區(qū)上看直播的更達8000多人,天涯網(wǎng)兩天內(nèi)留言2萬多條,98%的都是謾罵。不過,當(dāng)天現(xiàn)場的觀眾
“茅于軾是最有良心的人之一了,中國還有比茅于軾更有良心的人嗎?有些人還要用‘良心’的炮彈來批駁他的觀點,他都是快80歲的人了,還不辭辛勞!比宋膮f(xié)會副秘書長唐明燈為其大鳴不平。
不問青紅皂白,被人罵,茅老并不在意,他給何雪峰發(fā)來短信,“按照我的經(jīng)驗,大多數(shù)人很難改變觀點,文章再有說服力也未必能夠改變別人的看法,所以,我對此不抱希望,該說的話說了就可以了。”
“如果中國政府想在改革開放的第二個三十年做好,就應(yīng)該向老百姓說實話,允許老百姓說實話,這樣才能團結(jié)人心,這樣才能經(jīng)得起風(fēng)浪。我可以不同意你的意見,可是我會用我的生命來捍衛(wèi)你講話的權(quán)利!睂φ搲鞂W(xué)勤由衷地寄予厚望。
“公民社會的重要精神,就是寬容。公民社會談寬容,最重要的是政治上的寬容!毕愀壑形拇髮W(xué)社會學(xué)系副教授陳健民說。
中國最需要的是普及常識
“我現(xiàn)在要講的不是學(xué)術(shù)報告,而是就一些常識性的,經(jīng)常被誤解的問題談?wù)勛约旱目捶ā!敝袊鐣茖W(xué)院美國研究所研究員資中筠的開場白,成了何雪峰常掛在嘴邊的一句話。
“我們自己限制了我們的自由和平等,限制了我們的人權(quán),保障每個人的自由、平等,這就是常識!崩钗膭P想通過這個論壇,從各個方面告訴聽眾什么是常識!拔覀儚V東的媒體這十幾年來一直做的就是這個工作!
“我希望這個東西反復(fù)被強調(diào)”,每個嘉賓上臺演講之前,何雪峰都會對他說:最基本的公民理念,一般的老百姓都還是模糊的,我們就是要普及公民社會的一些理念,不需要唱什么高調(diào)。我們要做的就是把法治社會應(yīng)該是什么樣子、公民社會應(yīng)該是什么樣子,政府應(yīng)該怎么樣,普通老百姓應(yīng)該怎么樣,這樣許許多多公民社會的常識,通過一個一個議題的設(shè)置,普及大眾。
“道德是用來約束自己的,不是用來約束別人的!泵├先ド钲趫D書館分論壇演講,出版社帶去了茅老的書,可惜圖書館不讓賣,只好白“送”給大家。深圳的觀眾自發(fā)地排著隊,一個一個寫下了自己的手機號碼,打算等出版社把賬號發(fā)過來,事后再把書款補上。
在何雪峰看來,“做一個現(xiàn)代公民,你不僅僅是要去知,還要去行!
半年過去了,何雪峰還清楚地記得一件事。去年9月,學(xué)者徐友漁過來,何雪峰去接機,本來可以享受貴賓待遇,走特殊通道,徐友漁拒絕了,“我要排隊走!
市民們聽的,是這樣一些表面上與他們的生活不搭界的大問題,大敘事――《國富國窮――制度和中國的經(jīng)濟改革》(茅于軾),《三十年改革開放的經(jīng)驗總結(jié)》(朱學(xué)勤),《廣州城市發(fā)展的挑戰(zhàn)與方向》(袁奇峰),《消費社會的精神頹廢與改革困境》(任劍濤),《回望1917――俄國十月革命90年》(金雁),《回歸常識――關(guān)于現(xiàn)代化道路中的幾個誤區(qū)》(資中筠),《尋找華南虎》(胡慧建),《從公民社會走向和諧社會》(陳健民),《美國的“主旋律電影”》(周黎明),《俄羅斯知識分子給人類的啟示》(王康)……但是,就是在這樣一道道的精神大餐中,在一次次聆聽、提問與辯駁中,市民的人文素養(yǎng)、公民意識在潛移默化地滋長。
論壇會場所在的廣東科技圖書館,位于廣州歷史悠久的先烈路,圖書館斜對面,就是黃花崗七十二烈士墓,每次聽完講座,市民們或帶著沉思,或帶著心靈的激蕩,都要從這個肅穆的處所經(jīng)過。
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