一直有親朋好友乃至素昧平生的讀者網(wǎng)友不斷催促我推出自己的作品集，現(xiàn)在終于如愿以償。法律出版社2003年1月出版了我的第一本作品集《享受法律——一個法律人的思想手記》，這本即將擺在讀者諸君書柜中的“紙家具”，是我近幾年潛心撰寫的法律隨筆精選作品集，也是我以法律人的視角“用法眼解讀社會”的思想手記。欣慰之余，我情不自禁地萌發(fā)了不少感慨，或許這就是無法用文字表達(dá)的蕩漾在心靈深處、涌動在字里行間的一種學(xué)人情懷吧。

　　用博蘭霓的哲學(xué)術(shù)語來說，影響一個人研究和創(chuàng)造的最重要的因素，是他的無法言說的、從其文化和教育背景中經(jīng)由潛移默化而得的“支援意識”（subsidiary awareness）。就我個人而言，這種“支援意識”在相當(dāng)程度上獲益于在法學(xué)領(lǐng)域治學(xué)多年的學(xué)識積累。自1987年上大學(xué)法律系起，大學(xué)畢業(yè)后到基層法院從事審判實務(wù)工作，1994年又考取北大法理學(xué)碩士研究生，1997年起開始從事專職的法學(xué)研究工作。這其實是一個知識積累、智慧積累和經(jīng)驗積累的積淀過程，所謂“支援意識”也正是在這個積淀過程中醞釀而成的。我篤信“厚積薄發(fā)”這一創(chuàng)作的真諦，可以講，創(chuàng)作時靈感勃發(fā)、文思噴涌的狀態(tài)對作者而言無疑是一種難以言說的享受。

　　可以說，我進(jìn)入法律之門的這么多年，最大的收獲并非發(fā)表了多少論文或文章，而是“修煉”了一雙法律人特有的“法眼”——所謂法眼也就是喻指法律人觀察社會的特有的眼光或視角。我個人認(rèn)為擁有一雙融會智慧與經(jīng)驗的“法眼”乃是法律人最大的財富�！坝米约旱膶W(xué)術(shù)眼光解讀中國社會，用自己的思想魅力影響中國社會” 一直是我標(biāo)榜和踐行的學(xué)術(shù)理念，具體而言，也就是用自己的“法眼”解構(gòu)遮蔽在各種社會現(xiàn)象尤其是新聞事件背后的法律問題，這正是本人作品的一大特色。在我看來，某些典型的新聞事件往往濃縮了豐富的社會信息，是頗具學(xué)理解構(gòu)價值的原汁原味的標(biāo)本，因此，某些對“八股式”的學(xué)術(shù)論文推崇倍至，而對關(guān)注現(xiàn)實、崇尚思想、文體自由的隨筆體文章不屑一顧的學(xué)究們，確有“傲慢與偏見”之嫌。密歇爾·�？略�經(jīng)精辟地指出：“知識分子的角色并不是要告訴別人他們應(yīng)該做什么······知識分子的工作不是要改變他人的政治意愿，而是要通過自己專業(yè)領(lǐng)域的分析，一直不停地對設(shè)定為不言自明的公理提出疑問，動搖人們的心理習(xí)慣、他們的行為方式；
拆解熟悉的和被認(rèn)可的事物，重新審查規(guī)則和制度，在此基礎(chǔ)上重新問題化······”誠哉斯言，我所理解的知識分子就是這種永遠(yuǎn)喜歡將答案還原為問題的人。

　　 “冷眼旁觀”是我個人頗為欣賞并努力踐行的一種學(xué)者理念，“旁觀”意味著適當(dāng)?shù)木嚯x，意味著觀察者與社會現(xiàn)實保持著若即若離的距離。思想者的“旁觀”應(yīng)當(dāng)是冷峻和理性的，“旁觀”應(yīng)當(dāng)是身不由己地置身于“喧嘩與騷動”之中的學(xué)者明智的姿態(tài)，否則就可能出現(xiàn)“不識廬山真面目、只緣身在此山中”的尷尬局面。“守望”一直是當(dāng)代中國文人比較偏愛的時髦之詞，不過，“守望”有一種故作姿態(tài)的高傲感和遠(yuǎn)距離的疏離感。相對于不乏作秀姿態(tài)的“守望”，“旁觀”一詞似乎更能凸顯觀察者與現(xiàn)實世界若即若離的默契。我覺得思想型的學(xué)者既要關(guān)注社會現(xiàn)實，同時也要與彌漫著重重迷霧的社會現(xiàn)實保持適當(dāng)?shù)木嚯x，以便為深刻的觀察留下足夠的空間和視野。自從“痞子蔡”的作品登陸大陸，“親密接觸”一詞便迅速走紅，其實與社會現(xiàn)象過于親密的接觸反而容易迷失自我，甚至可以說，“親密接觸”是思想者之大忌，“若即若離”才是思想圣誕的理想境界。因而，距離不僅產(chǎn)生美感，也可能產(chǎn)生冷峻的成熟的思想。本書可以說是本人對中國社會日常法律現(xiàn)象“法眼旁觀”的。

　　我在《享受法律》一書中提出了中國法律界的一個新口號：“享受法律、消費法律” �！跋硎芊�律”是本書的書名和主題詞，也是我以學(xué)者的名義向全體國民倡導(dǎo)的一個新口號、一種新理念。法律是由廣大納稅人支持的國家為社會提供的一種特殊的公共產(chǎn)品，現(xiàn)代意義上的法律應(yīng)當(dāng)是服務(wù)于作為納稅人的廣大公民的，從這個意義上講，法律其實是公民的消費品，“享受法律、消費法律”應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代公民崇尚的新理念，也是現(xiàn)代文明社會“法治化生存”的新模式。讓我們盡情地享受法律吧---去以公民的身份旁聽立法者的辯論、司法官的庭審；
去以以納稅人的身份交納包括自行車稅在內(nèi)的稅，享受政府提供的各種便利的公共服務(wù)，監(jiān)督政府官員的職務(wù)行為；
去以公民的身份舉報貪官污吏的職務(wù)犯罪；
去聘請自己的私人律師；
去與包括政府機(jī)關(guān)在內(nèi)的侵權(quán)者對簿公堂；
去以公民的身份競選人大代表；
去以選民的身份監(jiān)督人大代表的工作······總之，去與法律親密接觸。“享受法律、消費法律”應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代公民崇尚的新理念，也是現(xiàn)代文明社會“法治化生存”的新模式。但愿“享受法律”的新理念能隨著本書與廣大讀者的“親密接觸”而深入人心。

　　在正義的聲音消失之時，邪惡肯定會伺機(jī)作祟，甚至大行其道�，F(xiàn)實往往令我等書生難以保持沉默，仗義執(zhí)言是我崇尚并努力踐行的學(xué)者個性。我經(jīng)常會收到一些素昧平生的讀者朋友寄來的訴狀、上訪材料等，他們的遭遇或命運令人動容、令人無法沉默、令人拍案而起。作為學(xué)者個人的力量畢竟是相當(dāng)有限的，我經(jīng)常會為自己無法給這些朋友更多的實質(zhì)性的援助而遺憾。盡管如此，我依然希冀自己以筆為旗的正義言說能夠溫暖那些陷入法律困境的弱勢群體，我希望自己的文字能給那些正蒙受不白之冤或遭受不平之災(zāi)的人們帶來希望和力量。我相信：老百姓對法律的失望乃至絕望，絕對是我們這些標(biāo)榜以法律為志業(yè)的法律人無法容忍的恥辱。

　　父母之愛永遠(yuǎn)是孩兒成長的“背景”，姐弟四人中父母對孩兒我一直寄予厚望。每次回江西老家看到父母日漸滄桑的面容，心中總有一種難言的滋味�；貓蟾改葛B(yǎng)育之恩一直是孩兒永遠(yuǎn)的心愿。在諸多貌似世俗的心愿等待實現(xiàn)之時，我權(quán)且將自己的第一部作品集作為回報父母的精神禮物。謹(jǐn)以《享受法律》一書敬獻(xiàn)給如日月般永遠(yuǎn)溫暖、永遠(yuǎn)凝視孩兒的母親胡桂蘭女士和父親劉名遠(yuǎn)先生。

　　因篇幅所限，應(yīng)出版社編輯的一再要求，我不得不忍痛割愛刪去了若干篇作品，這多少有些遺憾。讀者朋友若有興趣閱讀本人的其他作品以及新作，不妨瀏覽我在“正義網(wǎng)”、“北大法律信息網(wǎng)”、“北大在線——燕園評論”等網(wǎng)站的個人主頁。

　　《享受法律》一書的字里行間凸顯著我雕刻法律時光的紋理，她積淀著我的思想、我的智慧、我的情懷。以書會友也是我出書的一個初衷，與這本書有緣的每位讀者都是我“相逢何必曾相識”的知己。我期待著廣大讀者朋友對她的評判，期待善意的批評、真誠的交流。我的E-MAIL:liuwj@peoplemail.com.cn。

　　雕刻法律時光，享受法律人生，不亦樂乎？

　　 《享受法律——一個法律人的思想手記》，劉武俊著，法律出版社2003年1月第1版，定價18元。

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