1947年5月，上�！段膮R報(bào)》、《新民報(bào)》晚刊、《聯(lián)合晚報(bào)》三報(bào)被封，儲(chǔ)安平在《觀察》公開發(fā)表文章抗議。1948年7月，南京《新民報(bào)》被封，王蕓生立即在上海《大公報(bào)》發(fā)表社論抗議，緊接著，毛健吾、曹聚仁等24位新聞界、文化界、法學(xué)界人士站出來，發(fā)表了《反對政府違憲摧殘新聞自由，并為南京〈新民報(bào)〉被�？�抗議》，全國輿論一片嘩然。這些發(fā)生在半個(gè)多世紀(jì)以前、早已消逝的風(fēng)景，依然久久地感動(dòng)著21世紀(jì)的我。

　　猶憶兩年半前、深受廣大讀者喜愛的《方法》月刊橫遭腰斬時(shí)，僅僅名列顧問及編委會(huì)名單的學(xué)界名流就多達(dá)50位。這些平時(shí)動(dòng)輒洋洋萬言、名高望重，到處發(fā)言、掛名，「一言而為天下法」的袞袞諸公，卻沒有哪怕一個(gè)人站出來說一句話、提出一點(diǎn)質(zhì)疑�！斗椒ā肪瓦@樣消失在一個(gè)鴉雀無聲的春天。

　　今年春、夏之交，噩耗頻傳：繼《南方周末》等報(bào)刊遭到整頓后，又傳來了《書屋》的不幸消息。周實(shí)、王平兩位辦刊人雙雙被調(diào)離編輯部。曾經(jīng)讓千百萬國人激動(dòng)、亢奮過的《南方周末》，如今是好一派姹紫嫣紅、鶯歌燕舞。這是靈魂的閹割──雖然沒有�？�，卻比�？�更可怕。在黑暗無邊的年代里，人們心中的一盞盞燈就這樣熄滅了。

　　這些日子以來，我一直期待著聽到一種聲音──正義的聲音──，期待著那些常常在遭遇厄運(yùn)的報(bào)刊發(fā)表宏篇大作的名流學(xué)者們，能站出來說幾句心里話──幾句真話。盡管我也清楚說了也沒用，但重要的乃是說的本身，重要的是公開表達(dá)自己的立場。對此，愛因斯坦留下了一句千古不滅的名言──「在長時(shí)期內(nèi)，我對社會(huì)上那些我認(rèn)為是非常惡劣和不幸的情況公開發(fā)表意見，對它們沉默就會(huì)使我覺得是在犯同謀罪�！勾藭r(shí)此刻，我們的沉默不僅是一種恥辱，而且是對侵犯言論自由的惡劣行徑的縱容。正是在一次次這樣的縱容中，《方法》消失了，如今《南方周末》、《書屋》、《今日名流》等又連遭毒手。

　　我不無天真地認(rèn)為，如果標(biāo)榜自由主義的知識(shí)分子都能對這種卑劣行徑發(fā)出自己的聲音，直接說出自己的良心判斷，不僅對出局和受到各種形式處置的編輯、記者們是一種精神的安慰與鼓舞，也是對言論自由原則的捍衛(wèi)。在本質(zhì)的意義上說，它將使我們從巨大的恐懼、外在的恐懼、以及內(nèi)在的自我恐懼與卑怯中解放出來。對自由主義而言，重要的不是那些停留在紙上的蒼白理論，而是守護(hù)最基本的做人準(zhǔn)則，并在生活中躬身踐行。如果在生活中選擇犬儒主義的態(tài)度，甚至以種種似乎無懈可擊的理由為自己可恥的沉默辯護(hù)，那么還有什么面目自稱自由主義者、用什么來支撐所謂的自由主義信念呢？

　　20世紀(jì)東、西方的人類都曾經(jīng)歷過極權(quán)主義的漫漫長夜。哈維爾一語洞穿了它得以繼續(xù)運(yùn)行下去的奧秘──「我們大家都多多少少對這部極權(quán)機(jī)器之得以運(yùn)行負(fù)有責(zé)任。我們當(dāng)中沒有一個(gè)人僅僅是這部機(jī)器的受害者。要知道它之所以能運(yùn)行，我們每個(gè)人都曾出了一份力�！�

　　當(dāng)那些「非常惡劣和不幸的情況」發(fā)生時(shí)，正是我們一次又一次的默不作聲，助長了這種惡劣的氣焰，使惡行得以在人間肆無忌憚。在這一意義上，我們都不僅僅是受害者。

　　人類已跨入第3個(gè)千年。為了良知不再蒙羞，為了真理不再哭泣，我們還能再沉默下去嗎？強(qiáng)權(quán)無法抹殺，謊言無法遮掩人類對言論自由理想的追求。始終捍衛(wèi)人文精神的《書屋》、曾為弱勢群體仗義執(zhí)言的《南方周末》、率先為曹海鑫冤魂呼號(hào)過的《今日名流》的土地上，我謹(jǐn)以一個(gè)公民的名義，以這篇無力的短文向周實(shí)、王平等民族脊梁表達(dá)至深的敬意。

　　（2001年8月11日）

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