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吳覺(jué)敏,緬甸新力量:緬甸軍事力量

發(fā)布時(shí)間:2020-04-04 來(lái)源: 幽默笑話(huà) 點(diǎn)擊:

  “跟軍政府的多次接觸顯示,他們希望我黨和我本人在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)上扮演重要角色。在這方面,我有別人難以取代的地位與作用”      在國(guó)際社會(huì)的壓力下,以及內(nèi)部思變的推動(dòng)下,緬甸軍政府宣布將在2010年5月舉行全民象征公投和多黨派大選,“在打好基礎(chǔ)后,逐步將軍政府管理方式,轉(zhuǎn)變成一個(gè)民主的,文官政府”。但是,這個(gè)“民主路線(xiàn)圖”,并不為昂山素季的民盟接受,因?yàn)樾聭椃ㄐ薷陌敢呀?jīng)完全排除昂山及其追隨者參選的可能。
  在軍政府與昂山民盟對(duì)立下的緬甸,緬甸民主聯(lián)合黨(United Democratic Party)發(fā)展迅速,這一政黨囊括了開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎诙?比如開(kāi)國(guó)總理吳努的兒子吳翁、女兒丹丹努、緬甸法律之父吳欠吞的兒子吳衣吞等)、奈溫軍政時(shí)期和現(xiàn)軍政府的退役將領(lǐng)(比如吳頂隨少將、吳達(dá)溫中將等),以及昂山素季民盟的重要干部(比如原民盟中央?yún)羌{敏、吳布貌等),其成員已經(jīng)超過(guò)300萬(wàn)人。民主聯(lián)合黨的路線(xiàn)是承認(rèn)軍政府的執(zhí)政地位,也是唯一同意軍政府修憲案的在野大黨,期待通過(guò)國(guó)會(huì)的民主運(yùn)作和聯(lián)合政府的方式,參與國(guó)家管理,逐步改善緬甸的現(xiàn)狀,把緬甸納入東盟和全球化發(fā)展的軌道,實(shí)現(xiàn)緬甸的富國(guó)強(qiáng)民。
  緬甸民主聯(lián)合黨的靈魂人物,就是它的常務(wù)副主席,政治局常委吳覺(jué)敏。
  吳覺(jué)敏(U Kyaw Myint ,中文名胡華),是緬甸極為傳奇的一個(gè)人物,也是緬甸復(fù)雜的民族構(gòu)成以及近50年來(lái)復(fù)雜歷史的一個(gè)縮影。
  他是一個(gè)混血兒,出生于緬甸撣邦貴開(kāi)縣孟波鎮(zhèn),靠近中國(guó)云南的碗町市,父親為緬甸的克欽族人,母親是緬甸本土華人。
  吳覺(jué)敏的父母是英國(guó)殖民時(shí)期緬甸的精英人物,而他本人曾在中國(guó)云南受中文教育。因?yàn)榫捵宀扇「邏好褡逭?奈溫政府對(duì)地方的壓制加大,導(dǎo)致具有左翼思想的吳覺(jué)敏1971年加入到緬共領(lǐng)導(dǎo)的緬甸人民民主解放事業(yè)的洪流中,成為一名民主戰(zhàn)士。吳覺(jué)敏從基層干起,身經(jīng)百戰(zhàn),成為緬共和緬甸地方武裝中著名的戰(zhàn)將。
  但是,隨著緬甸形勢(shì)的變化,中國(guó)改革開(kāi)放后對(duì)緬共政策的改變,以及緬共陷入僵化教條,尤其是內(nèi)部的分裂,吳覺(jué)敏認(rèn)為武裝革命改變緬甸的道路已經(jīng)行不通,因此在1989年率先反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),與緬甸軍政府談判尋求和解。吳覺(jué)敏的建議得到了諸地方武裝力量的支持,并最終結(jié)束了緬甸近40年的內(nèi)戰(zhàn),使緬甸歷史翻入新的一頁(yè)。
  從1991 年起,吳覺(jué)敏做為各邦的總代表常駐仰光,接洽各邦與緬族軍人的合作交涉事宜,并參與緬甸國(guó)家邊疆開(kāi)發(fā)委員會(huì)的工作,擔(dān)任部長(zhǎng)級(jí)的國(guó)家邊疆開(kāi)發(fā)委員會(huì)副主席。除此以外,吳覺(jué)敏還兼任各邦特區(qū)中央財(cái)政部副部長(zhǎng)。就是在這段時(shí)間里,吳覺(jué)敏從一個(gè)軍人,轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治家,累積了中央政府的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了全國(guó)的視野,更奠定了與各邦地方政府及武裝力量的緊密聯(lián)系與豐沛人脈,成為全國(guó)知名的領(lǐng)袖。
  與此同時(shí),吳覺(jué)敏展現(xiàn)了驚人的企業(yè)家能量。他在1991年到1997 年之間,創(chuàng)建了緬甸最大的企業(yè)財(cái)團(tuán)即中原集團(tuán),下轄銀行、房地產(chǎn)、制造業(yè)、交通運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè),總資產(chǎn)達(dá)到60億美元左右。
  1997年,由于吳覺(jué)敏一直認(rèn)為緬甸必須融入全球化與東盟現(xiàn)代化的潮流,因此反對(duì)長(zhǎng)期軍管,并出走海外,先到了泰國(guó),后到了美國(guó),居住一段時(shí)間后,再移民到了加拿大。不過(guò),對(duì)于緬甸的使命感,讓他不想客死異鄉(xiāng),而是把這段政治流放生涯當(dāng)成新的充電。1999-2002年,他在新加坡修讀英國(guó)瓦特大學(xué)的MBA課程,雖然沒(méi)有完成,但卻一直沒(méi)有荒廢過(guò)研修政治、經(jīng)濟(jì)方面的學(xué)術(shù)。2002年到美加后,他前往歐洲潛心考察研討多個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、教育衛(wèi)生等,為未來(lái)緬甸的現(xiàn)代化籌劃藍(lán)圖。
  中原集團(tuán)被軍政府接管后,吳覺(jué)敏從零開(kāi)始,進(jìn)入西方的資本運(yùn)作市場(chǎng),先后建立了多個(gè)上市公司,重新累積經(jīng)濟(jì)實(shí)力。而作為民主聯(lián)合黨的創(chuàng)始人之一,他不諱言自己是黨的主要經(jīng)濟(jì)支柱,并憑藉著與緬甸各邦的關(guān)系,拓展黨在緬甸的地方力量。同時(shí),他在美國(guó)、加拿大的優(yōu)勢(shì),也讓他挑起黨內(nèi)負(fù)責(zé)國(guó)際事務(wù)與經(jīng)濟(jì)財(cái)政的重任。
  吳覺(jué)敏身上的華人血統(tǒng),使他對(duì)中國(guó)和中華文化情有獨(dú)鐘。1997年和2001年,他兩次帶隊(duì)訪(fǎng)華,受到陳至立、程思遠(yuǎn)、柴澤民等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的接待,并與貴州、新疆等地的“封疆大吏”煮酒論英雄。他還設(shè)立世界兒童基金會(huì),對(duì)中國(guó)的貧困兒童教育事業(yè)投入了數(shù)千萬(wàn)人民幣的援助,或許,這是他對(duì)少年時(shí)代在云南求學(xué)的一種回報(bào)。
  “血液里流著對(duì)緬甸的使命,”吳覺(jué)敏這樣解釋自己對(duì)緬甸“說(shuō)不清,理還亂”的情意結(jié),隨著大選即將舉行,他準(zhǔn)備回去效命自己曾經(jīng)出生入死、也建立過(guò)輝煌事業(yè)的故土。

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