【九女墩:硝煙散去,但留一片寂靜之地】 昨日的硝煙已經(jīng)散去
發(fā)布時(shí)間:2020-03-23 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
記者 鐘洲攝影 張帆 多位名人題詞的紀(jì)念碑 對(duì)于很多武漢人來(lái)說(shuō),位于東湖西北角的九女墩并不是一個(gè)耳熟能詳?shù)牡孛瑢?shí)際上它離我們?nèi)粘I畹牡胤讲⒉贿b遠(yuǎn)。沿著梨園醫(yī)院向東行駛,經(jīng)過(guò)一條幾百米長(zhǎng)的環(huán)湖公路,落雁路繞過(guò)的那座綠樹(shù)叢蔭的小山丘就是九女墩的所在地。這里是太平天國(guó)九位無(wú)名女兵的合葬之墓。
從南邊的正門進(jìn)入九女墩,要經(jīng)過(guò)3層臺(tái)階,共有36級(jí)。臺(tái)階兩旁依次種著梧桐、香樟、松樹(shù)等植物,無(wú)形中透露出此地的威嚴(yán)莊重。
剛登上臺(tái)階,不遠(yuǎn)處的九女墩紀(jì)念碑就出現(xiàn)在眼前,這座褐黃色的建筑在周圍一片綠色景象的襯托下格外顯眼。紀(jì)念碑是一個(gè)石柱體,高十來(lái)米,是由武漢地區(qū)常見(jiàn)的褐黃色沙礫巖石塊壘就。這些石塊未經(jīng)打磨整形,全是開(kāi)采時(shí)的原始形態(tài)。這也與犧牲于此地的平凡女兵的形象相吻合。
紀(jì)念碑正面朝南,"九女墩"三個(gè)白色的楷書(shū)大字十分醒目。碑身四面的下方都分別鑲嵌著一塊白色大理石,刻有當(dāng)代名人關(guān)于九女墩的文章。南面是由董必武撰文,辛亥老人張難先手書(shū)的《九女墩記》。東面是宋慶齡和何香凝女士的題詩(shī)。北面和西面,則分別是董必武和郭沫若紀(jì)念九女墩的詩(shī)詞。
在紀(jì)念碑的后方有一個(gè)墓堆和一個(gè)直徑約一米的古井。據(jù)說(shuō)九位太平天國(guó)的女兵的骸骨就合葬于此墓堆。
古井內(nèi)的水位已經(jīng)到達(dá)井口,上面堆滿了浮萍,要供人直接飲用估計(jì)有些困難。據(jù)長(zhǎng)期看管九女墩的余先生介紹,這里的古井一直沒(méi)有人打理,但是不管干旱還是洪澇,卻能常年保持這樣一個(gè)水位。
九女墩的來(lái)歷之謎
現(xiàn)在人們看到的九女墩紀(jì)念碑始建于1952年底,并于1956年11月被列為湖北省文物保護(hù)單位。
對(duì)于九女墩的來(lái)歷,眾說(shuō)紛紜。按照董必武在《九女墩記》中的說(shuō)法,“九女墩在武昌東湖邊上,地方人傳說(shuō)太平軍奪取武昌,軍中有獲得解放了的婦女參加工作,清軍攻陷武昌后大肆屠殺,有革命女志士九人遇害,鄉(xiāng)人敬慕她們的義烈。把她們的遺體葬在這里,本應(yīng)稱墳,因避清廷迫害,故改稱墩!
人們對(duì)于九女墩的爭(zhēng)議主要集中在兩個(gè)地方,一是九位女兵來(lái)自于哪里,二是她們?nèi)绾螤奚?
關(guān)于這九位女兵的來(lái)歷。有人認(rèn)為她們是天王洪秀全的妹妹洪宣嬌從廣西帶出來(lái)的女營(yíng)親兵。這也是流傳最廣的一種說(shuō)法。 還有一種說(shuō)法認(rèn)為她們來(lái)自于湖北陽(yáng)新。陽(yáng)新縣史志辦主任梁萬(wàn)程老先生經(jīng)過(guò)考證認(rèn)為,太平天國(guó)軍隊(duì)在興國(guó)州(即陽(yáng)新縣)同清軍有過(guò)長(zhǎng)達(dá)9年的征戰(zhàn),為了應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)充軍力,太平天國(guó)于1855年組建"興國(guó)軍"。該軍下屬3個(gè)青年?duì)I,每營(yíng)800人;1個(gè)女兵營(yíng),300人;1個(gè)童兵營(yíng),400人。太平軍西路統(tǒng)帥石達(dá)開(kāi)從大營(yíng)中抽調(diào)武將孫從鶴任興國(guó)軍總領(lǐng),對(duì)興國(guó)軍嚴(yán)加整訓(xùn)。天王洪秀全胞妹洪宣嬌則特地派女將幫助訓(xùn)練女兵。因此這九位女兵極有可能就是從陽(yáng)新縣周邊應(yīng)征入伍。
相比九位女兵的來(lái)歷,人們對(duì)于她們犧牲過(guò)程的爭(zhēng)議就更大。一共有三種說(shuō)法。
一種說(shuō)法是慘遭屠殺。董必武的《九女墩記》中描述,清軍攻陷武昌后大肆屠殺,其中有九名革命女志士(即這九位女兵)遇害;二是投湖自盡說(shuō)。按照這種說(shuō)法,清軍是將“九女”包圍在東湖之濱,她們眼見(jiàn)突圍無(wú)望,為免被俘后受到清軍凌辱,“九女”投湖自沉。第三種說(shuō)法則是戰(zhàn)死沙場(chǎng)說(shuō)。梁萬(wàn)程老先生認(rèn)為,1856年春,駐守武昌的太平軍遭清軍胡林翼、羅澤南部合圍,形勢(shì)危急。興國(guó)軍即組成千人敢死隊(duì)馳援,一舉攻下洪山,解除武昌之圍。此役,以興國(guó)軍為主攻部隊(duì)的太平軍大獲全勝,擊斃湘軍悍將羅澤南,殲滅清軍3000余眾,收復(fù)洪山,解除武昌之圍。武昌東湖九女墩即興國(guó)軍九位女兵在此役中不幸遇難。
盡管大家對(duì)于九女墩的某些具體典故還沒(méi)有達(dá)成共識(shí),但都一致認(rèn)同這里埋葬的是九位太平天國(guó)的女兵。
市民的休閑去處
每逢清明時(shí)節(jié),這里都會(huì)有祭掃活動(dòng),以祭奠在這里犧牲的九位女兵。除此之外,九女墩在平時(shí)更多的是作為人們的一個(gè)休閑去處。
九女墩內(nèi)有數(shù)十種植物,其中以樟樹(shù)居多。由于樹(shù)木眾多,這里不僅是一個(gè)天然氧吧,氣溫也比市區(qū)要涼快不少。在這里賣吊床的王師傅說(shuō),別看現(xiàn)在這里的人不多,等到天氣再熱一點(diǎn),這里也就會(huì)逐漸熱鬧起來(lái)。很多周圍的居民在盛夏時(shí)分都會(huì)散步到此地。
以九女墩紀(jì)念碑為中心到可歌亭一帶的草坪是人們最喜歡呆的地方。以前人們可以把車直接開(kāi)到草坪上來(lái),后來(lái)由于車輛太多,草坪受損嚴(yán)重,前年九女墩管理人員將幾條小道的入口處設(shè)置障礙,才避免了汽車對(duì)于園區(qū)的破壞。
沿著紀(jì)念碑背后的小道往北走,能夠帶給人一些驚喜。兩旁的樹(shù)木都有10多米高,地上金黃的落葉已經(jīng)堆了好幾層,周圍的寂靜讓踩在落葉的腳步聲愈發(fā)明顯,仿佛讓人置身于森林深處。可惜的是,不過(guò)幾百米,落葉就逐漸減少,蒼白的水泥小道顯露于身前。路的盡頭是幾個(gè)小池塘,釣魚(yú)愛(ài)好者們的一個(gè)聚集地。幾乎每天都有人在此垂釣。
再往北走,就是華僑城的建設(shè)工地。與對(duì)面緊張繁忙的工作場(chǎng)面相比,千米之遙的九女墩顯得越發(fā)的安靜。在經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的九女墩的面前,一切事物的變化都是那么的自然。
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