【記者手記】 　　兩次各半個小時的采訪時間，很難寫清方丈的人生故事和修佛感悟，特地補記上一筆，增加讀者對方丈的親近感，俗話說，窺一斑能見全貌，看一“方丈”，也就能知一寺廟的“大概”了。
　　
　　我們隨著廟里的人稱他為“師父”，他并不會滿口阿彌陀佛，甚至不拘俗禮，不繞彎，也沒忌諱，知無不言，言無不盡。
　　師父很忙。我們的第一次采訪，因為不斷有人上門求字，在聊完圖書館后不得不中斷。第二次采訪的前一天，隆印法師去北京參加全國統(tǒng)戰(zhàn)部的年會，連夜趕回，當日清晨到漢，九點參加某慈善活動，中午見縫插針接受采訪，半個小時后，又要趕赴東西湖景德寺主持水陸法會……
　　第二次見面，坐在寒冷的方丈室里，我問師父，如此繁多的事務會不會影響修行？一身樸素打扮的師父，用鄉(xiāng)音回答我，修行不是嘴上說和面壁打坐，佛法就在生活工作之中，行住坐臥都是修行，要“巧把塵勞做佛事”，能把每件事做圓滿，也就離成佛不遠了。
　　把每件事情做圓滿，既是師父的守則，也是個性，從他早年出家的一波三折，監(jiān)院時期的勤懇，升座后的奔忙，可見一斑。廟里的僧人說，師父繁忙如此，只要人在武漢，師父都會準時上早殿、晚殿，回廟里吃齋堂，和普通僧人無異。
　　師父寡言。此次采訪中一直陪伴他左右的韓雪居士，自小在師父身邊長大，據(jù)說，監(jiān)院時期的他，寡言至只說必要的話，即便升座之后，也依然話少，我問師父，寡言會不會影響交游。師父答曰不會，他自言是內方外圓的人，“在外面知道什么場合該講什么話，是什么樣。對自己，規(guī)矩多，約束也多。”
　　韓雪說，小時的自己曾經(jīng)覺得師父“悶”，沒有大段的佛理講，教導的全是尋常道理，長大后才知道，師父講的道理都是大道理，每一句都是能用之言，“他是有大智慧的人�！�
　　采訪之中，師父也不愛講佛理，所言都是誠實的大白話，道理深入淺出，一臉真誠。方丈說自己讀書不多，擔心辭不達意，講完幾句，會停頓下來，讓身邊的韓雪居士翻譯，十分謙遜。
　　師父喜歡聊建筑，出家前的水泥工和機械工作經(jīng)歷，讓他對建筑頗感興趣。講歸元寺的未來，滿意之處會不自覺地微笑，但從不講大話，哪怕是說到圓通閣的意義，也只是一語帶過，“不能講大話，等建成了才能下定論�！�
　　他看得很長遠，遠到超出常人想象，他將修建圓通閣時，挖出來的土堆在一旁，堆成山峰狀，規(guī)劃還原翠微峰，與繞著圓通閣的翠微湖相呼應。翠微峰的另一個功用是留給他的繼任者，“我不能把什么都建好了，要為后來人留著空間。”
　　師父簡樸。聽伺者（負責打點方丈日常生活）心一法師講，他的工作很是讓其他寺廟的伺者羨慕，因為師父總是親力親為，吃穿住行，洗衣服，大到袈裟小到鞋襪，都是自己動手不假于人。我們采訪的前一天，心一法師起床晚點，方丈自己端著法器上早殿，不怒不惱。
　　聽寺廟的僧人講師父節(jié)約，至今還坐著昌明法師留下的歐寶車出入，剛購入不久的豐田商務車，看上去氣派，實則排量甚小，“我們師父花小錢辦大事，該省的地方絕不浪費�！睅煾傅纳弦粋�小靈通，從監(jiān)院時期用到當方丈后，實在看不清鍵盤上的數(shù)字，才勉強換掉。
　　據(jù)說，很容易求得師父的原諒，不少人有這樣的經(jīng)歷，做錯事后，向師父行頂禮，坦誠事情原委，師父摸頂，說一聲，好了，起來吧，就是原諒。師父說，“沒有人會故意犯錯，這次犯了，下次不再犯就是�！�
　　我問師父，念經(jīng)打坐之外，有何愛好。師父回答，時間都被事情填滿，著實沒有時間培育愛好。師父從前不寫字，是會寫能寫但不想寫，升座之后，來求字的人多了，變成“不得不寫”，這也有好處，“寫字也是修禪”。
　　這是我第一次采訪大德高僧，令我最為驚嘆的是，走路如疾風的師父，只要坐定下來，就是寧靜安詳模樣，不見任何塵世干擾。他又不是我想象中隔絕于世的修行者，他會順應我們的各種提字和拍照要求，不諱言提及種種往事，還會習慣性送給我佛珠結緣，他說，“出世入世本是一件事，都不難。”于他而言，真不難�！�

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