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發(fā)布時(shí)間:2020-03-20 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

     盧東尼,人文攝影師,1962年生。   專注于中國(guó)西部人文研究與拍攝,深入探訪西部民眾的生存狀態(tài),積累了具有研究?jī)r(jià)值的文字和影像資料。其主要攝影作品有: 《喀什蜒高臺(tái)民居》《走過西海固蜒同心日記》《尋路蜒陜北盲說書人》等。
  
  無定河的源頭在陜西省定邊縣東南的長(zhǎng)春墚東麓,經(jīng)過490公里的迂回宛轉(zhuǎn),最后在清澗縣河口鎮(zhèn)注入黃河。
  
  每年農(nóng)歷三月初八“盲宣隊(duì)”會(huì)準(zhǔn)時(shí)起身,背著三弦琴,拄著探路的盲杖,在一個(gè)明眼人的帶領(lǐng)下手肩相搭,魚貫而行在無定河兩岸。一去就是三個(gè)月,四十幾年,從未間斷。他們的說書和道情曾經(jīng)是人們歡聲和笑語(yǔ)的源泉。
  上世紀(jì)六七十年代,舊社會(huì)登不了大雅之堂的流浪盲藝人,被政府組織起來,成立了“盲人毛澤東思想宣傳隊(duì)”,簡(jiǎn)稱“盲宣隊(duì)”。那時(shí)哪里開大會(huì)、搞宣傳、修梯田、搞會(huì)戰(zhàn),盲宣隊(duì)必定會(huì)被請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)。把新編的歌頌人民公社、學(xué)大寨等內(nèi)容的曲目通過大喇叭唱給群眾。他們可以從年初唱到年尾,幾乎沒有時(shí)間休息,報(bào)酬由所在生產(chǎn)隊(duì)支付,也按壯勞力計(jì)工分。
  
  八十年代,對(duì)著高音喇叭說書成為了歷史。許多村民們用零花錢湊起來請(qǐng)盲人們來“說”上幾天。每當(dāng)盲人說書隊(duì)到來時(shí),村子里總是格外興奮,歡樂的氛圍隨處都可以感受到。小孩子們總要早早地扛上自家的板凳去場(chǎng)子上搶占位子。
  如今,伴隨著新成長(zhǎng)起來的一代又一代人,盲宣隊(duì)的聽眾和觀眾越來越少,盲宣隊(duì)的人數(shù)一年年減少,原本十三個(gè)人只剩下四個(gè)。盲宣隊(duì)里年齡最大的張晨祥,已經(jīng)接近80歲高齡。張晨祥八歲開始跟隨當(dāng)時(shí)的著名藝人張清圓學(xué)說書,后來中國(guó)工農(nóng)紅軍來到了延安,他被吸收到屬于邊區(qū)的清澗河劇團(tuán),一邊領(lǐng)著公家的工資,一邊出現(xiàn)在各種級(jí)別的舞臺(tái)上。當(dāng)年他曾與陜北另一個(gè)著名盲藝人搭班子,多次給毛主席說書,也算“大紅大紫”過。
  
  現(xiàn)在,他們的存在已經(jīng)顯得微不足道。張晨祥的“婆姨”說,老頭人老了,性子也犟了,平時(shí)少言寡語(yǔ)、悶聲不樂的,也不知道整天想些什么。只有偶爾彈起三弦,哼上幾句道情,才能像吸了大煙一樣高興一下。張晨祥已經(jīng)虛弱得走不動(dòng)路,暖不了自己的身子,可他跟盲宣隊(duì)其他成員一樣,還在堅(jiān)持行走、堅(jiān)持演出。
  盲宣隊(duì)從不花錢住店,晚上分頭住在老鄉(xiāng)家中。大清早,明眼人劉九超帶著去村頭集合,走往下一個(gè)村子。他們穿過鎮(zhèn)上最繁華的街道,看不見,但能聽見這里的人聲噪雜,即使在飯館門口,他們也不進(jìn)去吃飯。吃些干糧,趕到下一個(gè)村莊的老鄉(xiāng)家里再吃飯。
  
  說書和算命是當(dāng)?shù)孛と送ㄐ械闹\生手段。盲宣隊(duì)的副業(yè)是給人算命摸骨,每次收費(fèi)兩元。一年之中,他們也總有幾次到廟里給神仙們說幾場(chǎng)書,以求給自己保平安。一路上,“盲宣隊(duì)”碰到任何事情,李守旺都會(huì)替大家張羅,并和大家商量后再做決定。身為“盲宣隊(duì)”隊(duì)長(zhǎng),他總是以身作則,掌管著大家演出掙來的所有的錢,但從來不會(huì)多拿一分。雖然生活艱難,但他們從不把物質(zhì)當(dāng)作生命中最重要的重點(diǎn),他們的快樂有一種不可思議的感染力!澳愀吲d是一輩子,不高興也是一輩子。咱們?nèi)烁F命賤,命可是長(zhǎng)著呢!”
  一個(gè)老朋友給我講了很多盲宣隊(duì)及盲人的故事,我被這個(gè)群體樸素的故事感動(dòng)了,跟著他們?cè)邳S土梁上游走,聽他們拉家常,吃他們的家常飯,住他們的窯洞,感受他們的悲與喜。
  
  盲宣隊(duì)的李守旺總是把兒子和孫子的照片放在身上,還喜歡時(shí)不常掏出來給別人看。就在那一刻,我端起相機(jī),記錄下了他那張被高純度的幸福浸泡的像玫瑰花一樣的臉。同時(shí),也記錄下了我自己的一種全新的生命體驗(yàn)。
  為了尊重這個(gè)題材和故事,更充分地表達(dá)和記錄他們的生存狀態(tài),我用傳統(tǒng)的中畫幅全機(jī)械手動(dòng)相機(jī),試圖通過豐富的明暗層次和精細(xì)的顆粒,來表現(xiàn)這個(gè)厚重感人的故事。
  
  無論是塌陷的眼窩,還是枯樹枝般的手指,我總是被深深感動(dòng)。記錄他們的同時(shí)我也在記錄自己,發(fā)現(xiàn)他們尊嚴(yán)的同時(shí),我也確立了自己尊嚴(yán)之所在。他們艱難的行走,求生求存的堅(jiān)韌和自強(qiáng),使得他們的身影像一座座凝固的雕塑,印在我的腦海。
  
  盲宣隊(duì)還在行走,但距離完全衰亡的時(shí)日,恐怕已經(jīng)很近很近了。盡管他們的表情始終是輕松的,但在輕松的表情之下,是日漸彎曲的身軀和逐漸僵直的手指。他們像黃土一樣沉靜,一樣默默無聞。歲月流逝,邊走邊唱是他們活著的最佳見證。我希望這些激蕩過我心靈、撞擊過我靈魂的影像能夠被更多的人了解,觀照自己的生存狀態(tài)乃至心靈世界。

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