在中國(guó)歷史的漫漫長(zhǎng)河中，朝代順應(yīng)歷史則興，脫軌則衰。大漢、大唐和大清作為史學(xué)界公認(rèn)的盛世年華，都曾長(zhǎng)時(shí)間地承載過(guò)國(guó)家統(tǒng)一、政治穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)勁、文化發(fā)達(dá)的璀璨榮耀。梳理繁華盛世的國(guó)際交往與對(duì)外關(guān)系，可以幫助我們解讀朝代的興盛與落寂。
　　大漢盛世從漢文帝繼位(公元前179年)到漢宣帝去世(公元前49年)，持續(xù)了130年。盛世之期，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，中外交通暢達(dá)，朝廷思想開(kāi)放，政策開(kāi)明，對(duì)外交往頻繁。當(dāng)時(shí)的大漢東與朝鮮、日本，南與越南、南海諸國(guó)及印度半島，西與西亞的安息和歐洲的大秦都有聯(lián)系。秦漢以來(lái)，嶺南地區(qū)和南海的海上交通逐漸開(kāi)發(fā)。漢與東南亞和印度洋地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化交流活躍。漢武帝時(shí)，張騫兩次出使西域，打通了中西交通，開(kāi)通了“絲綢之路”，掀開(kāi)了中西商品和文化交流的新篇章。漢的絲織品等貨物通過(guò)這條“絲綢之路”源源不斷地輸出西方。那時(shí)，中國(guó)輕柔華麗的絲綢曾風(fēng)靡歐洲上層社會(huì)，成為漢人的驕人商品。與此同時(shí)，中亞、西亞等國(guó)也派遣使者以貿(mào)易使團(tuán)的身份到漢訪問(wèn)和通商，帶來(lái)各國(guó)的特色產(chǎn)品。雙方使團(tuán)互相攜帶禮品出使對(duì)方，成為當(dāng)時(shí)國(guó)與國(guó)之間開(kāi)展商品交換和貿(mào)易的重要形式。為了適應(yīng)日益頻繁的中西交通往來(lái)和經(jīng)濟(jì)文化交流的需要，大漢朝廷在西域設(shè)立亭障，便利各國(guó)使節(jié)和商旅交通。從此，漢和蔥嶺以西各國(guó)的使節(jié)和商旅往來(lái)絡(luò)繹不絕，商業(yè)貿(mào)易日益頻繁。另外，隨著大漢疆域的拓展，周邊大量少數(shù)民族人口遷入內(nèi)地，境外各國(guó)，特別是中亞、西亞地區(qū)的移民也遷入內(nèi)地，從事貿(mào)易的流動(dòng)人口增多。在文化交流中，大漢文明澤及四方，先進(jìn)的農(nóng)耕及生產(chǎn)技術(shù)傳播至東亞，遠(yuǎn)及歐洲和非洲，中亞的音樂(lè)和舞蹈也相繼傳入大漢，為華夏藝術(shù)增添了活力。
　　大唐盛世從唐太宗登基(公元627年)到安史之亂爆發(fā)(公元755年)，持續(xù)128年。盛唐時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)展，遠(yuǎn)超西歐，大唐也就很自然地成為東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心。由于對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系廣泛，大唐首都長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)成為世界性的大都市。很多國(guó)外的政治使者、宗教人士及商人長(zhǎng)期留居長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地，與漢人通婚；或在唐入仕為官，客死中國(guó)。大唐不僅拓展了已有的陸上“絲綢之路”，海上的“絲綢之路”也開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，對(duì)外以國(guó)際禮儀的形式進(jìn)行的官營(yíng)貿(mào)易增多，從而使遠(yuǎn)銷(xiāo)海外的商品量大增。在文化交流方面，大唐文化對(duì)朝鮮、日本等國(guó)產(chǎn)生過(guò)巨大影響。鑒真東渡，把大唐先進(jìn)文化傳到日本，促進(jìn)了中日文化的廣泛交流。而玄奘西行，則構(gòu)成了中外文化交流的一大壯舉，直接溝通了大唐與中亞、西亞、南亞的聯(lián)系，特別是中國(guó)與印度兩大文明古國(guó)的友好關(guān)系迅速發(fā)展。在宗教信仰方面，包容并蓄，各教紛呈。大唐不僅容納了原有的儒、道、釋、佛，而且景教、摩尼教、伊斯蘭教等也都在這時(shí)相繼傳入中國(guó)。此外，在服飾、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、建筑、醫(yī)學(xué)等方面，唐人也接受了不少外來(lái)影響。
　　大清盛世從康熙元年（公元1662年）延續(xù)到乾隆六十年（公元1795年），達(dá)133年，為中國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的盛世，也是中國(guó)古代最后一個(gè)盛世。康熙皇帝在位時(shí)期開(kāi)創(chuàng)了全新的盛世局面，雍正皇帝承前啟后，繼續(xù)開(kāi)拓進(jìn)取，不但鞏固了前輩創(chuàng)造的治國(guó)基業(yè)，而且又有所發(fā)展。乾隆朝繼承前人之大成，始成“全盛”之勢(shì)，將大清經(jīng)濟(jì)、政治、文化推身巔峰。與同時(shí)代的周邊國(guó)家相比，大清實(shí)居?xùn)|方文明之巔，也是18世紀(jì)世界最強(qiáng)大的國(guó)家之一�？涤呵�盛世時(shí)，大清有著遼闊的疆域、繁榮的城市、暢達(dá)的交通、龐大的人口總量，以其恢宏的氣勢(shì)，顯示出中華民族歷史與文化的輝煌。
　　大清的對(duì)外交往分海上和陸路進(jìn)行。陸路交往國(guó)家中，除俄羅斯外都是大清的藩屬?lài)?guó)，都尊大清為“上邦”，定期向朝廷進(jìn)貢，大清則按照禮儀對(duì)他們實(shí)行冊(cè)封、賞賜，從而較好地維持和發(fā)展了雙邊關(guān)系�？滴�、雍正年間，大清嚴(yán)厲反擊沙俄武力入侵。乾隆五十七年，清俄簽訂《恰克圖市約》，使邊界貿(mào)易有章可循，有約可依，管理有據(jù)。此后百余年間，雙方在恰克圖維持和平貿(mào)易。康熙元年，為對(duì)付東南沿海及臺(tái)灣的抗清勢(shì)力，防范葡萄牙、西班牙、荷蘭等西方殖民國(guó)家海盜式的擴(kuò)展與掠奪，朝廷實(shí)行海禁。雍正初年，基本上繼承前朝政策。乾隆時(shí)期，為防止國(guó)人與外國(guó)人頻繁交往，滋生借助外國(guó)勢(shì)力反對(duì)朝廷的思想，實(shí)行閉關(guān)政策較前人更加嚴(yán)格，對(duì)來(lái)華的外國(guó)商人、傳教士等抱有高度的警惕，朝廷采取的限制措施也更為嚴(yán)厲。這些措施雖然有效地保障了國(guó)家邊防安全，維護(hù)了民族尊嚴(yán)，但在對(duì)外貿(mào)易中，中國(guó)商人和華僑出國(guó)貿(mào)易受到了嚴(yán)重打擊，使對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)和高額利潤(rùn)長(zhǎng)期落在外國(guó)商人手里。特別是由于長(zhǎng)期與世隔絕，將正在興起的西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果拒之門(mén)外，使中國(guó)社會(huì)逐漸趨于封閉愚昧、妄自尊大。當(dāng)著世界形勢(shì)正在發(fā)生深刻變革的關(guān)鍵時(shí)期，大清原本有實(shí)力積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，但由于決策者判斷上的失誤和各種歷史消極因素的統(tǒng)合作用，大清沒(méi)能順應(yīng)歷史走向，不知不覺(jué)成了世界潮流的落伍者。乾隆退位不到半個(gè)世紀(jì)，清王朝就在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的中西碰撞中敗下陣來(lái)，為“封閉就會(huì)落后，落后就要挨打”作了最為凝重的歷史注釋。
　　歷史畢竟已經(jīng)過(guò)去，不允許推倒重來(lái)，也不允許假設(shè)。但歷史允許回味，而且需要總結(jié)。“推古驗(yàn)今，所以不惑�！蔽覀儸F(xiàn)在講開(kāi)放，是在積中國(guó)幾千年發(fā)展基礎(chǔ)上的開(kāi)放，是在全新的世界形勢(shì)下的開(kāi)放。通古曉今，鑒往知來(lái)，在面臨對(duì)外開(kāi)放的新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期，我們需要沉著，需要冷靜，更需要從悠久的歷史文化中獲得啟迪。誠(chéng)如古人所云：“繼世而有天下者，必視前之得失而損益之�！�
　　（本文責(zé)任編輯：劉萬(wàn)鎮(zhèn)）

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