頒獎(jiǎng)辭： 　　《東亞三國(guó)的近現(xiàn)代史》出版的意義遠(yuǎn)大于書(shū)本身，它代表了未來(lái)東亞地區(qū)合作交流的姿態(tài)，樹(shù)立了解決國(guó)家間歷史分歧的一個(gè)范例，即通過(guò)討論的方式求得共同認(rèn)識(shí)。
　　
　　在日本挑起的亞洲太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束60周年之際，一本由中日韓三國(guó)學(xué)者、教師和市民合力編寫(xiě)的三國(guó)近現(xiàn)代史共同讀本在三國(guó)同時(shí)出版了。該書(shū)的中文名稱(chēng)為《東亞三國(guó)的近現(xiàn)代史》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《東亞史》)，中方編者的合稱(chēng)為共同歷史讀本編寫(xiě)委員會(huì)，后者也正是本刊“為了公共利益”組織獎(jiǎng)要授予的對(duì)象。
　　正如該書(shū)中方主要編纂者之一朱成山研究員所言，該書(shū)的出版是三國(guó)解決歷史教科書(shū)問(wèn)題上“零的突破”，在某種意義上使三國(guó)對(duì)歷史方面的看法初步得到統(tǒng)一；該書(shū)出版的意義遠(yuǎn)大于書(shū)本身，它代表了未來(lái)東亞地區(qū)合作交流的姿態(tài)，樹(shù)立了解決國(guó)家間歷史分歧的一個(gè)范例，即通過(guò)討論的方式求得共同認(rèn)識(shí)。
　　編寫(xiě)該書(shū)的念頭是由日本學(xué)者在南京提出的，而此前關(guān)于統(tǒng)一歷史問(wèn)題的認(rèn)知是在韓國(guó)達(dá)成的，并且首次關(guān)于編寫(xiě)工作的國(guó)際會(huì)議也是2002年在韓國(guó)召開(kāi)的�？梢�(jiàn)，推動(dòng)該書(shū)問(wèn)世的先導(dǎo)力量來(lái)自日韓，而韓方作為中日兩國(guó)學(xué)界溝通的橋梁，其在本國(guó)國(guó)內(nèi)得到的呼應(yīng)也是最廣泛的，連總統(tǒng)盧武鉉也通過(guò)電視表達(dá)了祝賀，并說(shuō)自己在閱讀這本書(shū)。
　　不過(guò)，這并不是說(shuō)中方17名學(xué)者的作用就是被動(dòng)的，貢獻(xiàn)就是次要的。相反，《東亞史》在中國(guó)出版的意義要遠(yuǎn)大于日韓兩國(guó)，而中國(guó)民間學(xué)者為確保該書(shū)順利出版而排除障礙、創(chuàng)造條件，既堅(jiān)持原則又適度妥協(xié)的把關(guān)能力和求實(shí)精神也得到了公認(rèn)。
　　具體而言，一方面，中國(guó)擁有龐大的讀者群，但教科書(shū)的國(guó)定制決定了其版本的單一性，這就為以課外讀物的形式面向?qū)W校和圖書(shū)館征訂預(yù)設(shè)了良好的市場(chǎng)。版本之外，在內(nèi)容方面，由于大國(guó)的歷史視野中往往忽略周邊小國(guó)，與日韓對(duì)中國(guó)的研究“青勝于藍(lán)”不同，中國(guó)除了對(duì)日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)“前事不忘”外，其他方面的了解往往淺嘗輒止，對(duì)韓國(guó)歷史的研究更少，教學(xué)中幾乎付之闕如�，F(xiàn)在，《東亞史》的出版填補(bǔ)了這一空白。
　　另一方面，對(duì)于尚缺乏民間合編涉及官方意識(shí)形態(tài)的歷史課外讀物的中國(guó)學(xué)界來(lái)說(shuō)，要在短短3年內(nèi)完成這個(gè)龐大而復(fù)雜的工程很不容易。由于不屬于國(guó)家資助的任何課題項(xiàng)目，中國(guó)社科院、上海師范大學(xué)、黑龍江社科院等部門(mén)自愿參加的學(xué)者都是自行協(xié)調(diào)、自編預(yù)算、自掏腰包；而在另外兩國(guó)，日方由“兒童和教科書(shū)全國(guó)網(wǎng)絡(luò)21”牽頭，韓方則由“糾正日本教科書(shū)運(yùn)動(dòng)本部”組織，用的都是現(xiàn)成的機(jī)制，內(nèi)部溝通的成本大為降低。顯然，對(duì)于中方編者來(lái)說(shuō)，“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的工作是艱辛的，其困難也絕不亞于日方編者在國(guó)內(nèi)遭極右翼勢(shì)力攻擊時(shí)的麻煩。
　　值得一提的是，此次三國(guó)合作修史中所彰顯的民間姿態(tài)，乃是三國(guó)編委會(huì)在關(guān)于盧溝橋事變、“華盛頓會(huì)議”、日本在東北的殖民統(tǒng)治以及甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等有爭(zhēng)議歷史問(wèn)題上取得部分共識(shí)的關(guān)鍵。此前，日韓之間針對(duì)兩國(guó)歷史問(wèn)題已經(jīng)啟動(dòng)了官方共同研究，但目前處于停滯狀態(tài)；同樣，中日兩國(guó)在歷史問(wèn)題上的分歧巨大，也不可能寄希望于某個(gè)官方聯(lián)合小組的共同研究而很快得到解決。幸運(yùn)的是，三國(guó)民間的差距遠(yuǎn)比三國(guó)政府歷史觀的差距要小得多，受到的政治性因素影響也比較小，對(duì)歷史事實(shí)的尊重由此凸顯了它的生命力。
　　
　　(謝奕秋)

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