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開(kāi)放社會(huì) 改革全球資本主義 全球資本主義的社會(huì)分裂

發(fā)布時(shí)間:2020-03-12 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  寒冬臨近,倫敦的抗議運(yùn)動(dòng)仍是進(jìn)行時(shí)。抗議者稱(chēng)圣保羅大教堂前的宿營(yíng)地為“帳篷城大學(xué)”,但警方用熱感相機(jī)探查“帳篷城”后說(shuō)晚上里面基本沒(méi)人。不過(guò)白天那里仍有大批人聚集,他們主要是失業(yè)者、職業(yè)社運(yùn)人士和學(xué)生。11月12日,美國(guó)著名的馬克思主義學(xué)者戴維.哈維來(lái)到“占領(lǐng)倫敦”現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表演說(shuō),為抗議者鼓勁。
  
  哈維從人們的抗議對(duì)象談起:在資本主義制度下,不僅財(cái)富不平等,政治權(quán)力也不平等,因?yàn)樨?cái)富可以用來(lái)購(gòu)買(mǎi)政治。他援引100多年前馬克.吐溫的話說(shuō):“美國(guó)總是有金錢(qián)可以買(mǎi)到的最好的國(guó)會(huì)!彼u(píng)資本家不僅用金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)政治權(quán)力,還用金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)在媒體、意識(shí)形態(tài)、教育等方面的影響力從而給人們洗腦。
  
  哈維批評(píng)資本家們甚至都不知道如何創(chuàng)造財(cái)富了─他們所擅長(zhǎng)的是盜竊和搶劫,所擅長(zhǎng)的是使各種榨取他人財(cái)富的手段合法化!百Y本家階層實(shí)際上已經(jīng)不工作了,他們只是通過(guò)金融系統(tǒng)進(jìn)行盜竊!
  
  在這場(chǎng)抗議資本主義的全球運(yùn)動(dòng)中,抗議者常常提起的一句話是“當(dāng)眾多普通人飽受失業(yè)和貧困的煎熬,金融界高層卻給自己發(fā)巨額紅利”。在反資本主義的種種論述中,“不平等”成為資本主義的代名詞,盡管資本主義體制在機(jī)會(huì)、公共程序等方面有表面上、形式上的平等,但它掩蓋了在財(cái)富、權(quán)力方面的極端不平等;資本主義是一種有組織的犯罪,只是被裝飾、掩蓋得比較好而已。
  
  比爾.蓋茨也承認(rèn)資本主義不會(huì)直接為窮人服務(wù),因?yàn)闉楦F人服務(wù)不會(huì)有較好的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。不過(guò)他認(rèn)為可以用社會(huì)美譽(yù)度來(lái)彌補(bǔ)資本家為窮人服務(wù)所付出的代價(jià),而社會(huì)美譽(yù)度可以幫助“好的”資本家賺更多的錢(qián),同時(shí)也可以讓“好的”資本家內(nèi)心安寧。哈維當(dāng)然不會(huì)認(rèn)同這種亞當(dāng).斯密式的道德情操論調(diào),他在倫敦表示,當(dāng)前的全球貧困問(wèn)題的根源是資本主義本身,各種形式的“扶貧”都不是真正有效的出路。
  
  在街頭抗議現(xiàn)場(chǎng)之外,眾多觀察者也在從不同的視角提出自己的意見(jiàn)!度A爾街日?qǐng)?bào)》的專(zhuān)欄作者佩吉.陸南認(rèn)為“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”的焦點(diǎn)是挑戰(zhàn)資本主義的政治制度。但歷史學(xué)家尼爾.弗格森認(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)搞錯(cuò)焦點(diǎn)了,真正的分配沖突不在階級(jí)之間,而是在代與代之間!都~約時(shí)報(bào)》的專(zhuān)欄作者戴維.布魯克斯則認(rèn)為“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”忽視了“紅色不公平”(受過(guò)高等教育者和未受過(guò)高等教育者之間的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多方面的深刻差異)而太過(guò)關(guān)注“藍(lán)色不公平”(一般的收入差距);所謂的1%巨富人群主要居住在大城市,那里的藍(lán)色不公平確實(shí)比較突出,所以那些積極的抗議者主要來(lái)自大城市,但在美國(guó)的非大城市地區(qū),紅色不公平更為明顯,如果要解決更為深廣的紅色不平等,僅僅向“1%”表示憤怒是不夠的。
  
  “1%”在美國(guó)意味著300萬(wàn)人。他們主要居住在大城市,其中31%是企業(yè)的創(chuàng)辦人和管理人,16%是醫(yī)生,14%是金融界老板和高管,8%是律師,5%是工程師,2%是體育、媒體和娛樂(lè)界明星,此外還有因繼承遺產(chǎn)或中彩而偶然暴富者等。
  
  那么,“99%”又是指誰(shuí)呢?那些在街頭喊出“我們是99%”的人們,是否就能代表那“99%”?有人翻出了美國(guó)前總統(tǒng)理查德.尼克松在1969年關(guān)于“沉默的大多數(shù)”的演講錄音,教導(dǎo)人們對(duì)“我們是99%”現(xiàn)象做慎重思考。尼克松認(rèn)為,街頭抗議者盡管能吸引人們注意,但并不能代表大多數(shù)美國(guó)人。在他們之外,存在一個(gè)“沉默的大多數(shù)”,他們是溫和中庸的非激進(jìn)人士。正是依靠這些“沉默的大多數(shù)”,尼克松在1972年總統(tǒng)選舉中獲得了壓倒性勝利,而他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手喬治.麥戈文雖然獲得了街頭反戰(zhàn)人士的支持,卻大比分輸?shù)袅诉x舉。
  
  目前英國(guó)6000多萬(wàn)人口中有250多萬(wàn)人失業(yè),其中近100萬(wàn)人是年輕人。他們是否能夠自稱(chēng)“99%”?當(dāng)然,“99%”只是一個(gè)比喻,它意味著相對(duì)于“1%”而顯得貧窮的多數(shù)人,意味著在嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下非常擔(dān)心自身生活水準(zhǔn)下降的多數(shù)人,意味著對(duì)社會(huì)不公平有嚴(yán)重意見(jiàn)的多數(shù)人(盡管其中一些人也可能是這種不公平的相對(duì)受益者)。
  
  就在上周,英國(guó)大學(xué)生在倫敦市中心游行抗議學(xué)費(fèi)上漲和大學(xué)經(jīng)費(fèi)被縮減,接下來(lái)工會(huì)也將在倫敦舉行示威游行。倫敦冬天晦暗的街頭被反資本主義的街頭政治照亮了。全球資本主義走到今天,呈現(xiàn)出深刻的社會(huì)分裂,一個(gè)證據(jù)就是持右翼保守立場(chǎng)的茶黨和持左翼激進(jìn)立場(chǎng)的反資本主義者都聲稱(chēng)自己代表了社會(huì)的大多數(shù)。
  
  針對(duì)“資本主義”這個(gè)斗爭(zhēng)目標(biāo),哈維在倫敦說(shuō),他希望反資本主義運(yùn)動(dòng)能夠形成一個(gè)全球網(wǎng)絡(luò),希望英國(guó)的抗議者和巴西的失地農(nóng)民、玻利維亞的土著居民、印度的左翼起義者、智利的大學(xué)生聯(lián)合起來(lái)。哈維最近去過(guò)智利,帶來(lái)了那里的好消息:智利大學(xué)生已經(jīng)占領(lǐng)了所有的公立大學(xué)。他鼓勵(lì)在場(chǎng)的人們:“你們是在野獸的心臟里,在野獸的胃里。你們的工作就是讓這頭野獸肚子疼!”他還說(shuō),我們必須向他們喊出─“你們的利益不是我們的利益!”
  
  陣亡將士紀(jì)念日剛過(guò),在街頭拾到一枚紙做的紅罌粟花。資本主義也像這紅罌粟,剛猛地鮮艷著,但含有毒素,當(dāng)然這毒素是來(lái)自既有的基本人性,還是歷史進(jìn)程的錯(cuò)綜演化結(jié)果,仍然存在爭(zhēng)論。
  
  作者系暨南大學(xué)教授國(guó)際問(wèn)題專(zhuān)家

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