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鐘鳴鼎食之家的百年變幻:鐘鳴鼎食欣欣向榮完結(jié)

發(fā)布時(shí)間:2020-03-12 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  1911年4月27日,同盟會(huì)發(fā)動(dòng)廣州起義,大批革命黨人慘遭殺害,陳尸街頭,無(wú)處安葬。革命黨人潘達(dá)微死里逃生,收埋七十二具烈士尸體,史稱(chēng)“黃花崗七十二烈士”!杜诉_(dá)微自述》提到:當(dāng)年他商請(qǐng)各善堂的董事提供墳地時(shí),各善董均有難色,“蓋怵于威(指害怕清廷政權(quán)的淫威),恐事泄株累也。余不得已,遂以電話達(dá)此意于江孔殷太史,求太史一助力。太史遂轉(zhuǎn)告善董,謂此事可力任,縱有不測(cè),彼可負(fù)全責(zé)。各善董得太史電,乃允余請(qǐng),余遂去。”江孔殷幫助安葬“黃花崗七十二烈士”的義舉至今鮮為人知。不過(guò),他作為“百粵美食第一人”卻更為老廣州人熟悉。
  
  鐘鳴鼎食之家
  
  2010年11月29日,我到香港中文大學(xué)采訪江孔殷的孫女江獻(xiàn)珠,她的丈夫陳天機(jī)曾任香港中文大學(xué)聯(lián)合書(shū)院院長(zhǎng)。夫妻倆都講著一口地道的廣州話,娓娓動(dòng)聽(tīng)地回憶舊事,生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)讓人神往。江獻(xiàn)珠著有《鐘鳴鼎食之家―蘭齋舊事與南海十三郎》,講述江孔殷的家族故事。“江太史”江孔殷與他的兒子“南海十三郎”江譽(yù)?一生都充滿傳奇。
  
  江孔殷是廣東南海人,晚清進(jìn)士,曾進(jìn)翰林院,故人稱(chēng)“江太史”。江家大宅位于廣州河南同德里,占了四條街,稱(chēng)為“太史第”。民國(guó)初年,不少?gòu)V州軍政要人都是江家?。當(dāng)時(shí)各大酒家競(jìng)相仿效由江家私廚所創(chuàng)的菜式,尊稱(chēng)為“太史菜”,其中以太史蛇羹最為聞名。
  
  據(jù)江獻(xiàn)珠回憶:“祖父抽鴉片,直到厲行新生活運(yùn)動(dòng)時(shí)方戒掉,起居方式與家人不同。下午3時(shí)起床,晚上8時(shí)中飯,晚飯等同消夜,要在凌晨以后。祖父精研飲食,雖非餐餐珍饈百味,但上得他餐桌的都是細(xì)致的食品。祖父當(dāng)了英美煙草公司南中國(guó)總代理有年,與洋人素有交往,對(duì)西菜有一定喜愛(ài)。除大廚子外,家中還有西廚子、點(diǎn)心廚子,幾位茹素的祖母又有一個(gè)專(zhuān)用的齋廚娘,家中好吃的東西真多!苯I(xiàn)珠從小喜愛(ài)美食,到了周末,便著婢女喚她半夜起床吃祖父的消夜飯,不知嘗盡了多少美味。
  
  “我媽媽是江太史最疼愛(ài)的媳婦,我們有機(jī)會(huì)和爺爺江太史一起住,這樣我就有機(jī)會(huì)吃到很多好吃的食物。不一定是鮑參翅肚,我們家即使是很簡(jiǎn)單的菜色,家常菜,也要煮得很好吃。我們一看到開(kāi)飯就很開(kāi)心。小時(shí)候在這個(gè)環(huán)境下成長(zhǎng),長(zhǎng)大了就對(duì)好吃的東西有一種興趣,長(zhǎng)久美好的回憶!
  
  江獻(xiàn)珠的親祖母是江孔殷的第三妾侍,在十二個(gè)祖母之中權(quán)力最大。江孔殷為人爽朗,風(fēng)流成性,一共討了十二個(gè)老婆。不過(guò)在江獻(xiàn)珠眼里:“很奇怪,祖父的女人沒(méi)有一個(gè)是天姿國(guó)色,九、十兩祖母還可列入‘丑’類(lèi)!
  
  江家遺物
  
  江孔殷早年積極為英美煙草公司推廣業(yè)務(wù),多年任南中國(guó)總代理,財(cái)源廣進(jìn)。但是下一代不擅管理,失去代理權(quán),抗戰(zhàn)爆發(fā)后,避難香港時(shí)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。江孔殷在家道中落之后,依然喜歡請(qǐng)客,周轉(zhuǎn)不來(lái),江獻(xiàn)珠的三祖母便下令其他的祖母自動(dòng)奉獻(xiàn)首飾。“還記得玉器商來(lái)到,三祖母從古玩架上拿下小胭脂杯,盛滿水,把透水綠玉投下去,立時(shí)折射得滿杯翠綠。小孩子在旁邊真是看得目瞪口呆!
  
  香港淪陷時(shí),港督磯谷廉介以前因商務(wù)與江孔殷結(jié)上飲食之緣,一上任就派人去問(wèn)江孔殷有何需要,江孔殷說(shuō):不堪日軍干擾。于是磯谷廉介送來(lái)字條一張,貼于江家大門(mén)上,并贈(zèng)江孔殷大米兩包。這一紙平安符與兩包米,在外人看來(lái),損了江孔殷的晚節(jié)。
  
  江孔殷戰(zhàn)后回廣州。1951年,江孔殷在六榕寺失足而致癱瘓。這一年廣東土改,南海農(nóng)民追索“逃亡地主”,到醫(yī)院強(qiáng)行用籮筐將江孔殷抬返鄉(xiāng)里,準(zhǔn)備對(duì)其進(jìn)行批斗。江孔殷瞑目不語(yǔ),絕食而終。江獻(xiàn)珠感慨地寫(xiě)道:“祖父以精食名,以?xún)砂讍使?jié),而以絕食終。人生薤露,一至于此!”
  
  江獻(xiàn)珠自小遍嘗美食,但在大學(xué)未畢業(yè)前卻從未下廚,直到與陳天機(jī)結(jié)婚之后才潛心研習(xí)烹調(diào),曾在加州州立圣荷西大學(xué)營(yíng)養(yǎng)系講授“中國(guó)飲膳計(jì)劃”,并在臥龍里學(xué)院任教中國(guó)烹飪,更為美國(guó)抗癌會(huì)籌款,義務(wù)教授中菜筵席兼上門(mén)到會(huì),烹制民初羊城四大酒家的名菜。而陳天機(jī)是研究葡萄酒的專(zhuān)家,曾用英文撰寫(xiě)酒文化的論文。
  
  廣州北園是著名的園林式酒樓,假山、小橋、亭臺(tái)、流水錯(cuò)落有致。改革開(kāi)放之后,江獻(xiàn)珠重返故里,宴設(shè)北園,不想進(jìn)門(mén)后發(fā)現(xiàn)許多裝飾材料和部分家私都是從太史第“移植”過(guò)來(lái)的,頓時(shí)放聲大哭。她的國(guó)文和書(shū)法老師麥華三勸道:“有什么好哭的,如非北園,江家遺物哪會(huì)保存到現(xiàn)在呢?”
  
  江家舊事如煙,最有名的人物當(dāng)屬江孔殷的十三子―南海十三郎。南海十三郎真名江譽(yù)?,是著名的編劇家,恃才傲物,創(chuàng)作事業(yè)如日方中時(shí),卻遭逢愛(ài)情和事業(yè)的打擊,生活潦倒,流連中環(huán)街頭,常出現(xiàn)在陸羽茶室。后因神智失常,被送入青山醫(yī)院,晚年四處流浪,最后在青山醫(yī)院病逝。
  
  1993年,編劇家杜國(guó)威想寫(xiě)一出有關(guān)南海十三郎的話劇,可惜手頭沒(méi)有一手資料,希望江獻(xiàn)珠能予以協(xié)助。當(dāng)時(shí)江獻(xiàn)珠毫不猶豫,立刻答允,約定翌日會(huì)面,大家從早上談到中午,中飯后又談了幾個(gè)鐘頭。江獻(xiàn)珠把從小知道的十三叔,絕無(wú)保留地和盤(pán)托出,連十三叔時(shí)常講給小孩子聽(tīng)的笑話也說(shuō)出來(lái)。南海十三郎的故事經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作,編成話劇、電影、電視劇,流傳甚廣。
  
  離奇的電影
  
  電影《南海十三郎》由高志森導(dǎo)演,杜國(guó)威編劇,謝君豪、蘇玉華、黃主演。謝君豪憑“南海十三郎”一角獲得金馬影帝。
  
  劇情借由一位說(shuō)書(shū)人講述南海十三郎的一生,添加了不少傳奇性:江譽(yù)?生于廣州江太史之家,家中排行十三,自幼天資聰慧,但不喜與他人相處。他是華人書(shū)院的高材生,在一次慈善舞會(huì)上,他被名叫莉莉的女孩吸引,不惜放棄學(xué)業(yè),專(zhuān)程遠(yuǎn)赴上海追求。但是,莉莉?qū)λo(wú)好感,讓他在上海流落街頭,一待就是兩年。江譽(yù)?從小在耳濡目染下特別喜歡粵劇,經(jīng)常在粵劇場(chǎng)內(nèi)出沒(méi)。當(dāng)時(shí)最有名氣的粵劇老倌薛老五看過(guò)劇本后,便邀請(qǐng)江譽(yù)?擔(dān)任編劇,正式使用“南海十三郎”之名。
  
  南海十三郎聲名大震,但他恃才傲物,對(duì)前來(lái)求學(xué)的人總是百般刁難。不過(guò),唐滌生為他所欣賞,倆人以兄弟相稱(chēng)。從此,唐滌生便跟在他的身邊抄寫(xiě)及討論劇本。抗戰(zhàn)時(shí),南海十三郎在粵港各地策劃劇團(tuán)演出,大聲呼吁救國(guó)救民。抗戰(zhàn)勝利后,沒(méi)人想看忠孝節(jié)義的粵劇,加上他脾氣古怪,每個(gè)戲班都不敢邀請(qǐng)他編寫(xiě)劇本。但他仍不愿改變自己的原則,也不愿接受親友的幫助。而后遭愛(ài)情與事業(yè)的雙重打擊下,精神陷入失常,數(shù)度進(jìn)出精神病院,最后流落香港街頭,客死異鄉(xiāng)。這些故事經(jīng)過(guò)多方演繹,變成越來(lái)越離奇。
  
  不過(guò),后來(lái)江獻(xiàn)珠寫(xiě)南海十三郎的真實(shí)故事,與戲劇的寫(xiě)法不同!疤茰焐輲熞粓(chǎng),是全劇的高峰,杜國(guó)威寫(xiě)得好,謝君豪也演得妙。至于唐滌生有沒(méi)有向十三叔拜師,何時(shí)或何地拜師,我們不太清楚!苯I(xiàn)珠寫(xiě)道,“觀眾應(yīng)以戲?yàn)閼,不必追究南海十三郎其人其事是真是假。雖然他是我叔叔,一個(gè)有血有肉的真漢子,他的一生固然錯(cuò)綜復(fù)雜,但他是否一如劇中的惡作反叛,先祖父江太史又是否如此卡通搞笑,祖母?jìng)兪欠襁@么胡鬧滑稽,都與事實(shí)無(wú)關(guān),觀眾看到的只是編劇寫(xiě)的戲。但江家子弟在戲中看到自己,不能抽離,難免觸景生情,百感交集!”
  
  杜國(guó)威編劇的舞臺(tái)劇《南海十三郎》獲第三屆香港舞臺(tái)劇獎(jiǎng)之最佳編劇獎(jiǎng),電影《南海十三郎》獲金馬獎(jiǎng)最佳改編劇本獎(jiǎng)及第17屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)。
  
  杜國(guó)威說(shuō):“報(bào)紙中經(jīng)常講南海十三郎這個(gè)奇人,一個(gè)乞丐,但是以前是一個(gè)很有才華的編劇,一個(gè)恃才傲物的才子、一個(gè)風(fēng)光不再仍孤芳自賞的浪子。我自己覺(jué)得南海十三郎的戲劇性很濃,值得寫(xiě)。開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候并不懷有很大的期望。沒(méi)想到今時(shí)今日很多人還是很迷戀南海十三郎,我都不明白人們?yōu)槭裁催@么喜歡,大概由于近來(lái)很多人整天都覺(jué)得自己懷才不遇,心中很多牢騷,而南海十三郎放蕩不羈、憤世嫉俗,隨時(shí)都可以將老板臭罵一通,人們就會(huì)投入到南海十三郎這個(gè)角色中,認(rèn)為自己如果是他就好了。甚至人們常問(wèn):南海十三郎是不是編劇的投影?以為我是一個(gè)經(jīng)歷很慘的編劇。我十分喜愛(ài)南海十三郎,但我知道南海十三郎一定不喜歡我,我是個(gè)慣性妥協(xié),慣性接受現(xiàn)實(shí)的人,我也不能似瘋非瘋地去活上三十多年。但每念及他,仍是熱淚盈眶,因?yàn)橐粋(gè)編劇去寫(xiě)另一個(gè)編劇坎坷的一生,實(shí)在需要無(wú)比抑制去抽離自己。”
  
  本文史料引自《鐘鳴鼎食之家―蘭齋舊事與南海十三郎》,江獻(xiàn)珠著,廣東教育出版社2010年9月版。

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