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人面不知何處去【曲山藝海何處去】

發(fā)布時(shí)間:2020-03-12 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  有時(shí)候,濟(jì)南給人一種奇怪的印象:這里不產(chǎn)茶,卻是中國(guó)江北最大的茶葉集散地;這里是北方城市,卻處處涌動(dòng)著南方的精靈景致……除此之外,濟(jì)南還是中國(guó)曲藝一塊鮮亮的招牌。   100多年前,劉鶚在《老殘游記》寫下了廣為人知的《明湖居聽書》,明湖居亦隨之名揚(yáng)天下。老殘來到了大明湖畔的明湖居,聽白妞王小玉說書體驗(yàn)了“余音繞粱,三日不絕和”“三月不知肉味”的境界。
  明湖居,是清同治到光緒年間,由山東梨花大鼓著名藝人郭大妮在濟(jì)南創(chuàng)建的。從晚清至民國(guó)時(shí)期,明湖居連年座無虛席熱鬧非凡。2010年4月28日,重新修建后的大明湖明湖居正式開業(yè);謴(fù)建成的新明湖居位于大明湖中段,一樓北面為戲臺(tái),東西兩層為包廂雅座,可同時(shí)容納200余人聽曲品茗。
  民國(guó)時(shí)期,作為說書場(chǎng)的書棚,茶社,書茶館,多集中于城西繁華熱鬧的商埠區(qū),大觀園勸業(yè)場(chǎng),以及趵突泉都成了說書聽曲兒的人喜歡的去處。在經(jīng)二路路南的荒涼的亂葬崗子上,建立了濟(jì)南最早的新市場(chǎng)民國(guó)十年的時(shí)候,僅這處就有戲院劇場(chǎng)4處,茶園茶棚書場(chǎng)多達(dá)20余家。
  民國(guó)30年,大鼓書最是紅火,那個(gè)時(shí)候但凡愛聽梨花大鼓的老濟(jì)南都不會(huì)對(duì)謝大玉這個(gè)名字感到陌生,一曲拿手的《大西廂》,她唱得珠跳玉盤,泉流澗底銀瓶乍裂,奪人魂魄。
  所以說,曲山藝海不但是中國(guó)曲藝的張鮮亮招牌,更是濟(jì)南的一張文化王牌。
  但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,濟(jì)南的本土曲藝面臨著發(fā)展的瓶頸。這受大環(huán)境的影響。譬如相聲。由于經(jīng)濟(jì)的沖擊以及外來文化現(xiàn)代傳播手段的影響,相聲這一重要的傳統(tǒng)曲藝形式前幾年曾經(jīng)被邊緣過。
  好在時(shí)間不長(zhǎng),人們很快發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題。如今,隨著傳統(tǒng)文化的高潮迭起,聽相聲又成了時(shí)尚的事兒,成為文化消費(fèi)的標(biāo)志。
  與此同時(shí),濟(jì)南致力于打造服務(wù)業(yè),正處于大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)打造文化品牌的重要?dú)v史時(shí)期,本土演藝自然受到空前的重視。如今各地都在爭(zhēng)先恐后地進(jìn)行文化營(yíng)銷,擁有自己的本土文化品牌也使人們有一種自豪感。
  于是,山東大鼓、山東快書、山東琴書、山東評(píng)書快板雜技相聲呂劇柳子戲、單弦雙簧魔術(shù)……這些曲藝形式同臺(tái)競(jìng)技,原汁原味的老濟(jì)南風(fēng)情再次隆重登臺(tái)。
  相關(guān)部門也借此機(jī)會(huì)進(jìn)行包裝。
  推出“明湖居”演藝品牌,明湖居由濟(jì)南市曲藝團(tuán),山東銀座旅游集團(tuán)。濟(jì)南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)三家單位聯(lián)合組建的濟(jì)南明湖居演藝有限公司正式成立,每天晚上6點(diǎn)至9點(diǎn)半,在明湖居演出兩場(chǎng)。原汁原味的老濟(jì)南風(fēng)情,讓人不知不覺間回到了老濟(jì)南“曲山藝!钡膭倬。
  晨光茶社是濟(jì)南的重要曲藝品牌。晨光茶社是大師孫少林在濟(jì)南大觀園創(chuàng)立的,當(dāng)時(shí)人稱南晨北啟。全國(guó)的相聲泰斗大師,名家,如馬三立高德明劉寶瑞王長(zhǎng)友郭全寶趙振鐸、李伯祥等無不到這里參加演出。晨光茶社曾經(jīng)響譽(yù)全國(guó),是濟(jì)南作為全國(guó)曲藝三大碼頭之的重要標(biāo)志。然而隨著生活節(jié)奏的加快,晨光茶社的盛景逐漸淡出現(xiàn)代濟(jì)南人的日常休閑生活。后來,“晨光茶社”推出免費(fèi)演出,生意逐漸紅火。
  大明湖風(fēng)景名勝區(qū)實(shí)施夜色明湖水上游活動(dòng)。夜間通航的每條游船上均配有專人進(jìn)行古箏、琵琶,二胡等民族樂器的現(xiàn)場(chǎng)演奏。夜幕降臨,華燈初放,游人乘坐用大紅燈籠、五色彩燈及傳統(tǒng)民俗節(jié)慶裝飾的游船,一邊聽益,一遍徜徉在波光粼粼的湖面上,自然別有一番感覺。
  百花洲也不甘后,根據(jù)濟(jì)南市規(guī)劃部門所公布的百花洲規(guī)劃方案顯示,配合著大明湖以及周邊特色老濟(jì)南風(fēng)貌的修建,百花洲將把泉水、文化和休閑等元素融合到一起,渲染出明湖文化圈周邊的老濟(jì)南曲藝韻味。百花洲志要重現(xiàn)家家有水,戶戶有泉的泉城風(fēng)貌。
  芙蓉街究竟該如何改造也成了市民廣泛討論的話題。有專家提出,作為濟(jì)南僅存的老城,芙蓉街應(yīng)該改造成一個(gè)綜合文化休閑區(qū),重現(xiàn)當(dāng)年曲山藝海的盛名。論據(jù)是:隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,濟(jì)南市民的消費(fèi)水平和文化品位也都有所提升,將芙蓉街改造發(fā)展綜合文化休閑區(qū),無論是從經(jīng)濟(jì)角度還是從文化保護(hù)角度來說,都有市場(chǎng)。
  2009年8月25日,由中共濟(jì)南市委宣傳部,山東電影電視劇制作中心、朋友影視文化有限公司濟(jì)南市廣播電視局等聯(lián)合出品,著名導(dǎo)演王文杰執(zhí)導(dǎo)的34集電視連續(xù)劇《北方有佳人》在濟(jì)南電視臺(tái)開播。《北方有佳人》在熒屏上再現(xiàn)了老濟(jì)南曲山藝海的盛況,使?jié)舷破鹆艘还汕嚐帷?
  至于濟(jì)南曲藝未來的發(fā)展方向,民俗專家張繼平認(rèn)為,傳統(tǒng)曲藝在內(nèi)容上只有與時(shí)俱進(jìn),才能與時(shí)代接軌。像郭德綱將傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入當(dāng)今流行的新聞或話題,不僅包袱一個(gè)也沒少,更讓傳統(tǒng)藝術(shù)增加了新鮮感和趣味性。山東快板、評(píng)書能不能將時(shí)下流行的,如關(guān)注度高的犀利哥,鳳姐,偽娘等現(xiàn)象作為評(píng)說的內(nèi)容呢?這需要演出者認(rèn)真探討。
  濟(jì)南市曲藝團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)李洋表示,曲藝文化進(jìn)校園,在大中小學(xué)校中添加曲藝表演課程,從小培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和興趣很重要。當(dāng)他們對(duì)這些傳統(tǒng)曲藝“臉熟”后,遇到此類曲藝表演,也更容易接受,發(fā)現(xiàn)和欣賞到曲藝的藝術(shù)之美了。到那時(shí),再?gòu)闹刑暨x適合的人才將不是難事。
  另外,現(xiàn)在高中、大學(xué)里形形色色的社團(tuán)不在少數(shù),像山東交通學(xué)院大學(xué)生自發(fā)組織的瓦舍社團(tuán),就是山東省大學(xué)校園里最大的一個(gè)曲藝社團(tuán)。專家表示:應(yīng)該鼓勵(lì)校園內(nèi)多一些這樣的曲藝社團(tuán)。
  也有人認(rèn)為,曲藝作為傳統(tǒng)文化中極具表現(xiàn)力的形式,也可以舉辦選秀活動(dòng),通過年輕人的參與,讓更多人關(guān)注傳統(tǒng)曲藝。有了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和普及,又有新一代人的傳承發(fā)展,重振濟(jì)南“曲山藝!被蛟S指日可待。

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