3000元的購買力 　　不管承認與否，中國經(jīng)濟都已進入到極其敏感的滯漲期。國家統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)表明，雖然CPI有所回落，但PPI仍在上升，這說明，即使國家已出臺一系列抑制通脹的措施，但PPI的滯后效應(yīng)仍將在不遠的將來對經(jīng)濟起到壓制作用，在全球通脹的大背景下，我們的好日子算是過去了。
　　在濟南，3000塊錢的月薪算是一個中位數(shù)，比較來說，往上，日子可能比較寬裕，往下，這錢就得算計著花。但這也不是絕對，據(jù)說網(wǎng)上有牛人用1500塊錢的月薪就過得有滋有味，該買的一件沒少，該吃的也都沒落下，到了年底還有結(jié)余。但我估計這是特例，此人的生活經(jīng)濟學(xué)是一門高深的學(xué)問，大多數(shù)人學(xué)不來。
　　3000塊錢能買到什么？這是一個有意思、有意義的命題，當然，在如今通脹的背景下，又透出生活的無奈。
　　――能買10瓶原裝澳大利亞羅斯尼三重混葡萄酒。人生在世，口腹之欲，這是永遠不可回避的問題。關(guān)于紅酒，我其實也知之甚少，從購買力角度考量，自2007年以來歷經(jīng)十余次提價的國酒茅臺更能說明通脹問題，但考慮到喝紅酒已成為一種趨勢，我們暫且把這種正在流行的澳大利亞紅酒作為論據(jù)之一。
　　――能買不到500公升汽油。2006年7月，當吉姆?羅杰斯第一次提出國際市場原油將達到100美元/桶時，很多人認為這是一個笑話，但不到兩年，今年1月2日，國際原油價格即突破100美元大關(guān)。在一個傳統(tǒng)能源日漸短缺的社會中，原來舒適安逸的生活方式已不再廉價，有車一族從來沒有像今天這樣計較汽油的價格與價值。
　　――能買3噸山西優(yōu)混煙煤。數(shù)據(jù)顯示，國內(nèi)煤價自今年年初以來不斷上行，在7月中旬達到頂峰，其中，山西優(yōu)混達到了995元/噸，比年初520元/噸上漲了91%。不要以為煤炭價格離我們太遠，想一想冬季取暖，你就會明白這個問題尤其嚴重。
　　――能買半噸新聞紙。今年以來，國內(nèi)新聞紙經(jīng)歷四次提價，累計漲幅已超過三成，從4800元/噸飆升至6300元/噸，對傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體來講，這無疑于一次災(zāi)難。伴隨著新技術(shù)模式的崛起，未來數(shù)年，我們看新聞的方式將有極大改變，網(wǎng)絡(luò)必定是最佳選擇。
　　是的，生活正在發(fā)生著變化，而我們無能為力。一位朋友去年買了一輛進口SUV，我很羨慕他的生活，但他說，每次去加油，油表上飛速逝去的數(shù)字讓他也是心驚肉跳。
　　我說你何至于此？你都挺不住了，我們又能怎樣？也許生命本就如此，越是這樣，越體現(xiàn)人性的堅韌與綿長。從古至今，為稻糧謀是人生永恒的主題，成功的人和平凡的人莫不如此，只是他們的目標高低不同罷了。
　　
　　窮忙族的人生規(guī)劃
　　窮忙族更需要做人生規(guī)劃，找人看看自己的星盤有沒有風(fēng)箏、鉆石形的大三角之類的好形狀，以及是晚年暴富、貴人相助或是走偏財運。要不，就去聽一聽胡茵夢的心靈學(xué)教程，雖然她最后也會扯到星盤上，而且學(xué)費有點貴。可能還有你從未聽說過的“第四道”，他們所講演的“修行觀”教你如何取得成功：當走紅的編劇、能賣出價錢的藝術(shù)家、練就嫁入豪門本事的剩女、成為時來運來的經(jīng)紀人和投資人等等。
　　3年前，耶魯大學(xué)金融學(xué)教授陳志武先生來北京時，就探討過“中國人為什么勤勞而不富有”的話題，沒想到，3年后，這個群體的形態(tài)從萌發(fā)到壯大，卷進來越來越多的大眾。
　　在現(xiàn)代化的過程中，日本和歐美所遭遇的一切危機都會在中國找到回應(yīng)。窮忙族也是日本的產(chǎn)物，三浦展寫了一本很爛但很管用的書《下流社會》，“working poor”的指認就出現(xiàn)在這本書里頭。在中國，“飛特族”似乎還是一種時髦，但它的確切內(nèi)涵是指那些“以正式職員以外（打工、兼職等）的身份，來維持生計的人”。新的階層分析將被一些時尚的詞匯裹挾并改寫。比飛特族更慘的是尼特族，他們的特征是“三不”：不上學(xué)、不就業(yè)、不培訓(xùn)。這個群體在中國被稱之為“啃老族”，也就是吃父母，與之對應(yīng)的是“富二代”，如果有老可啃固然好，一步邁入中產(chǎn)階層；沒老可啃又不愿窮忙，最悲慘的境遇就是“流浪族”，他們也有兩個指征：像流浪漢一樣露宿街頭；要想再進入社會的體系循環(huán)中萬難。在日本，流浪族不在少數(shù)，在中國，沒有相關(guān)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
　　美國人在探討“超級階層”如何影響全世界，有一個規(guī)模不到1萬人的超級階層在發(fā)揮全球影響力，他們的一舉一動、一言一行會影響到某個區(qū)域千萬人的生活。日本人在探討中產(chǎn)階層的衰落，人們要么變得更富，躋身上流社會，要么變得更窮，變成窮忙一族。中國的中產(chǎn)階層還未壯大成形，偽中產(chǎn)更易向窮人轉(zhuǎn)移，財富的不穩(wěn)定、不安全、貨幣政策的縮水、股票市場的慌亂、不動產(chǎn)市場的觀望等等，都使得原本后顧無憂的中產(chǎn)者開始“忙”了。
　　不要嘲笑窮忙族，我們都是或曾是其中的一員。
　　這是喬治巴塔耶所宣稱的“一個普遍耗費的時代”。人們傾向于自我損毀。破壞性地使用自己的發(fā)動機和輪胎，并從中感到自我的重要性、獲取他人尊重、滿足成就感，這是否可以看作是窮忙族的心理性依賴呢? 如果不想清楚你到底想要什么，人生規(guī)劃是一句空言。
　　所謂的人生理想，無非有兩條通道：對物質(zhì)與藝術(shù)的創(chuàng)造、享用與占有。心靈充裕、財富充裕。我想，沒有人不認同這點，只要你還是一個有一點點的利己主義者。就連寫出《瓦爾登湖》的梭羅也莫出其外，只不過他將自己的那間茅草屋看得比金礦還重。
　　因此，窮忙族，我們還等什么？像日本人一樣敬業(yè)，像香港人一樣打拼，看起來繼續(xù)窮忙，實則在通向“富忙”、“富閑”、“藝術(shù)地富閑”的過程中一路狂奔。
　　
　　張藝謀與莫里斯的婚筵
　　欣賞完莫里斯執(zhí)導(dǎo)的“倫敦8分鐘”，全國人民一致認為張藝謀可以美美地睡上一覺了。
　　據(jù)說連英國人民也跟我們一般見識。北京奧運會閉幕次日，倫敦報紙上鋪天蓋地的評論異口同聲：北京奧運如此輝煌開場，把奧運的門檻抬得那么高，我們是否應(yīng)該現(xiàn)在就認輸，先為2012年倫敦奧運的開幕式道個歉？
　　“我覺得基本不可能再看到如同北京奧運會這種規(guī)模的奧運會，這樣做在英國也不現(xiàn)實，我們只要表現(xiàn)出能夠主辦好這屆奧運會的能力就可以了�！� 比爾?莫里斯并不服輸。
　　他的底氣何來呢？
　　要說倫敦8分鐘，先要說說倫敦申奧片。想當初，各國拍攝申奧片，請的都是大導(dǎo)演，法國是呂克?貝松，美國史蒂芬是顧問，拍出的片子都輝煌無比。然而，得到最高贊譽的反倒是一個樸素親切的申奧片：一位運動員清晨在街上長跑，鏡頭掃過名景名人，但最獨特的是運動員跑過之處留下的“火種”：修車師傅看到她，用汽車輪子來舉重；旅館行李員看到她，把大箱子當成鞍馬；西裝革履的紳士看到她，用長柄雨傘舞起劍；清潔工人看到他，用掃把玩起了曲棍球⋯⋯拍攝這部申奧片的城市獲得了奧運主辦權(quán)，自然，這就是倫敦。
　　北京奧運會閉幕式上的8分鐘跟那部申奧片一脈相承，足以證明英國人深諳奧林匹克的靈魂所在：每一個人都是運動員，每一個地方都是運動場，每一個體育項目都來自于生活，一旦投身體育競賽――便有奇跡發(fā)生。最后一個令人心悅誠服的軟廣告是：倫敦的街頭，就是實施這活動的最好所在。
　　所以，莫里斯說，我們比不上北京；我們不跟北京比；我們和北京不一樣。北京奧運是舉國體制，是全國全民的奧運，倫敦根本做不到這一點，倫敦不會跟北京比氣勢、比宏大、比輝煌、比人海戰(zhàn)術(shù)⋯⋯
　　然而，倫敦這個擁有世界上最先鋒的音樂、藝術(shù)和時尚的地方，自會獨辟蹊徑。它的智慧和幽默，在倫敦8分鐘中已讓人可窺一斑。紅色大巴中走出的10歲女孩塔伊巴，她和名牌小貝一樣真實，她親手寫成的百字明信片，如同小貝的任意球，是倫敦的邀請函。
　　北京古老，這正是張藝謀的拿手好菜和看家本領(lǐng)；倫敦古老，但倫敦奧運的賣點卻不是它的古老和文化，而是它來自各種文化背景的年輕人，它生生不息的活力和它國際大都會的身份。張藝謀是出賣古老中國的古老，莫里斯則是展示古老英倫的年輕。
　　就好比是場婚筵，張藝謀典型一個土財主，翻出五千年的家底，端上大魚大肉，陳年老酒，烈火烹油，鮮花著錦，那叫一個排場；莫里斯則是一個幾代貴族，悠揚的小提琴，考究的小點心，一杯紅酒或者干脆是礦泉水，舉手投足里盡顯內(nèi)涵和修養(yǎng)。
　　我們還在初級階段。成功舉辦過兩屆奧運會的倫敦完全可以阿Q一回：俺祖上也曾闊過。
　　這是一個意味深長的輪回。
　　
　　驚世之吻
　　說起來羞愧，人在北京，卻沒有搞到一張比賽門票，曾讓一個連夜排隊的朋友幫著買，最后也是以失望而告終，這讓我在屢屢要求去現(xiàn)場觀戰(zhàn)的女兒面前大丟面子――老漢我實在想去比賽現(xiàn)場感受一下那種排山倒海的呼嘯或者細如蟲蚋的唏噓。但有一個場面，雖然我沒到現(xiàn)場，卻也被狠狠地給震撼了一下兩下三下，這震憾來自于一個吻，這個吻來自10米氣手槍頒獎儀式，銅牌得主格魯吉亞39歲老將薩魯克瓦澤和俄羅斯老將、銀牌得主帕杰林娜在領(lǐng)獎臺上的擁抱致意，相互親吻對方的臉頰。
　　在西方，見個面，擁抱一下，親一下左臉再啃一下右臉，沒什么大不了，是很正常的禮節(jié)，但，此次卻驚動了世界，可謂驚世之吻，倘若說成奧運會有史以來最驚心動魄的吻，也并不為過。因為她們各自的祖國，當時正像兩個淘氣的孩子，你打我一棒，我揍你一榔頭，都試圖把對方搞得頭破血流。薩魯克瓦澤的祖國格魯吉亞，甚至揚言要撤回奧運代表團回國參加戰(zhàn)斗。在外人眼里，薩魯克瓦澤和帕杰林娜既是射擊場上的對手，也是愛國主義旗幟下的敵手。但她們并不因此而劍拔弩張，面對直播的電視鏡頭，給對方的竟然是化干戈為玉帛的擁抱與親吻。
　　奧運，讓和平與友誼走到了前臺。想當初，奧林匹克的誕生是因為戰(zhàn)爭，那時古希臘，是以城幫為單位的分散小國，他們之間經(jīng)常打打鬧鬧的。也正是鑒于此，公元前884年，伊利斯王和斯巴達王達成了一項定期在奧林匹亞舉行奧林匹克運動會的協(xié)議，并簽訂了《神圣休戰(zhàn)條約》。
　　大家都很清楚，靠舉辦奧運會而使戰(zhàn)爭從地球上消失，無疑是另一種意義的癡人說夢。然而大家更清楚的是，奧運會或許是這個世界的剎車系統(tǒng)，可以讓戰(zhàn)爭減速甚至獲得短暫的和平。1896年，現(xiàn)代奧運的圣火在希臘雅典雄起，仿佛一架帶按摩功能的椅子，讓當時因戰(zhàn)爭而四分五裂的世界舒服了很多。1916年的第6屆奧運會原定于在德國柏林舉行，但讓人郁悶的是，第一次世界大戰(zhàn)的槍聲還是打響了。為了維護和平，遣責(zé)德國的侵略行徑，以顧拜旦為首的國際奧委會毅然取消了本屆奧運會，這讓德意志王國的戰(zhàn)爭狂們，很沒有面子。這，就是奧運會的軟實力。
　　薩魯克瓦澤說：“我有很多朋友，他們來自世界各地，我和他們擁抱、親吻。運動員之間不應(yīng)有仇恨。我們生活在21世紀，不應(yīng)該那么卑劣地去發(fā)動戰(zhàn)爭。運動員、所有人之間都不應(yīng)有恨�！�
　　奧林匹克肯定不是萬能藥，但卻有可能是一種繃帶，可以暫時給世界消炎、止血――我甚至想說，每個參賽的運動員，都是一片美麗的創(chuàng)可貼。

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