一、個體儀表 　　 　　根據(jù)西方的形象溝通的“55387”定律，決定一個人的第一印象：55％體現(xiàn)在外表、穿著、打扮上，38％的體現(xiàn)在肢體語言及語氣上，7％體現(xiàn)在談話內(nèi)容方面。在個人形象設(shè)計(jì)上，也有軟、硬件之說。硬件主要指外在表現(xiàn)的外表、衣著、言談舉止；軟件指文化道德修養(yǎng)�？偟膩碚f，一個人的內(nèi)在的文化道德修養(yǎng)決定他的外在表現(xiàn)。隨著當(dāng)今官員知識素質(zhì)的提升和日益開放的國際視野，從官員整體來看，其儀表形象也更趨“光鮮”，人文內(nèi)涵也更加深厚。
　　
　　二、傳統(tǒng)文化的影響
　　
　　傳統(tǒng)“官念”對現(xiàn)代官員的影響是正反兩方面的。我國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，經(jīng)典道德理論對官員道德建設(shè)、形象構(gòu)建起到了積極的正向引導(dǎo)作用�！墩撜Z》就說“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則是官員追求的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。但與此同時，中國長期專制傳統(tǒng)遺留下來的“官本位”意識和特權(quán)思想也根深蒂固，這些觀念的流傳對官員形象的塑造產(chǎn)生了負(fù)面影響�，F(xiàn)實(shí)中，一些“官老爺”的做派不自覺的流露，官僚作風(fēng)現(xiàn)象也還較為嚴(yán)重。
　　
　　三、時代主題的變化
　　
　　有人說，官員形象是時代的流行色。不同時代有不同的流行主題。比如戰(zhàn)爭年代要求領(lǐng)導(dǎo)干部軍事斗爭素養(yǎng)多一點(diǎn)，和平建設(shè)時期官員的政治理論水平要高；在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期政府是“管制型”，如今則正在建設(shè)“服務(wù)型”政府。時代在變，民眾對官員形象的評價、認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)也在變。官員要做到“隨波逐流”，準(zhǔn)確把握時代脈搏，認(rèn)清自己肩負(fù)的責(zé)任，其行為風(fēng)格和方式也隨之改變。如面對一些群體性事件，政府過去更多強(qiáng)硬，現(xiàn)在則提倡柔軟身段，交流溝通。
　　
　　四、工作實(shí)績
　　
　　實(shí)績是影響官員形象的最重要因素之一。為官一任，造福一方，公眾衡量一位官員的形象，絕不會光看臉，也不僅僅看其行事做派、口號宣言，真正起決定性因素的是官員的實(shí)干實(shí)績。民眾是以官員施政給自己帶來的綜合發(fā)展和幸福指數(shù)高低來為官員打分。
　　實(shí)績要靠實(shí)干。對那些注重個人外在形象、只知做秀的官員，群眾的眼睛是雪亮的。不僅要聽其言、也要觀其行、驗(yàn)其果。而只要是一心一意為民辦實(shí)事、辦好事的干部，即使不注重個人外在形象，不進(jìn)行刻意包裝，公眾也會打出很高的形象分。汶川大地震后，溫家寶總理第一時間親赴災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，五天內(nèi)足跡幾乎走遍四川所有重災(zāi)區(qū)，其言其行，可以說在中國和世界民眾心中矗立起一座形象的豐碑。
　　
　　　五、干部管理考核體系
　　 官員選擇什么樣的形象定位，追求什么樣的風(fēng)格造型，官員的考核指標(biāo)和考核方式就是指揮棒，外在的考核標(biāo)準(zhǔn)會內(nèi)化為官員行動的動力。由于過去一段時期的以GDP論英雄，官員以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上去的“一俊遮百丑”，忽略掩蓋了其他方面的問題矛盾；而相對集權(quán)于上的選拔任用機(jī)制，讓一些干部只“唯上”，以上級的喜好口味來設(shè)定自己的形象。 中央提出科學(xué)發(fā)展觀之后，干部考核理念和方式也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，考核指標(biāo)從經(jīng)濟(jì)“一枝獨(dú)秀”向“綜合績效評估”轉(zhuǎn)變，注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會事業(yè)、民生問題等各項(xiàng)指標(biāo)的綜合測評；考核方式也從“政績由上級定”更多加入“民意測評”，“民意”在官員考核中占據(jù)的比重越來越大。如今官員表現(xiàn)得更趨親民，就是一個顯著的變化。 不過，相由心生。對于官員來說，更重要的不是如何包裝或展示自己的形象，而是積極用實(shí)千來充實(shí)自身的形象內(nèi)涵，用實(shí)績來為事業(yè)增輝添彩，再須牢記一句官箴――“公生明，廉生威”。

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