中國有1.67億老人，其中有一半過著“空巢”生活。隨著老齡化社會的到來，“空巢”老人的問題愈發(fā)凸顯。老人不僅需要經濟上的支持，也需要精神上的撫慰，而這恰恰是人們容易忽略的。在現實當中，甚至發(fā)生過老年人狀告兒女，要求他們回家看望的情況。但總的來說，那只是一些個例，更多“空巢”的原因是贍養(yǎng)人的能力不夠。這說到底是一個民生問題。
　　比如在廣大農村，很多村莊都變成了“老人村”、“兒童村”。由于大量的青壯年勞動力在外面打工，家里只剩下了“空巢’老人和“留守”兒童，這是一個非常巨大的群體。數以億計的農民工之所以“與老年人分開居住”，是迫不得已。經濟和社會地位上的弱勢讓他們即使一年回一次家，還要面臨這樣或那樣的困難，更不用說定時“�；丶铱纯础绷�。
　　就算生活在繁華大都市里的居民，隨著生活節(jié)奏的加快，社會競爭壓力的變大，人們也不得不把更多的時間和精力用于生計的奔波，而忽視了家里的老人。且不說那數以百萬計的城市“蟻族”，也不必說在貧困線上掙扎的低收入群體，即使有著體面工作的城市白領，在快節(jié)奏的生活當中，又有幾人能夠實現“膝下承歡”的理想?在“住者有其屋”的這個最基本的要求都難以滿足的城市，能夠“�；丶铱纯础敝荒苁且环N奢望。
　　尊敬老人是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要條件允許，誰都愿意和老人住得更近一些，愿意經�；丶蚁硎芴靷愔畼贰Ｖ徊贿^，冰冷的現實剝奪了許多人的這種可能。于是，有不少人建議，新修訂的老年法在社會保障里要更加強調“與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，要經�？赐�或者問候老人”。能夠想到“空巢’老人的感情需要，這是社會的進步。但如果以法律條文的形式明確下來，就帶有了一定的強制性。法律規(guī)定應該和社會發(fā)展水平相適應，在大部分人還把謀生當作第一要務的當前，這樣的規(guī)定根本不具備可操作性，恐怕只會變成一紙空文。
　　什么都不會代替親情。但在可以預見的時間內，中國式的養(yǎng)老必然會遇到不能“�；丶铱纯础钡碾y題。從感情上講，我們當然希望法律能夠約束子女把更多的時間用來陪老人。但從理智上說，切實發(fā)展民生，促進社會公平，讓每位公民都有“�；丶铱纯础钡哪芰Σ攀钱攧罩�急。

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