大皇宮是曼谷市內最輝煌的建筑群也是曼谷最大規(guī)模的古建筑群（計28座），大皇宮位于曼谷湄南河東岸，占地不算奢侈，總面積約218000平方米，始建于1782年，大皇宮是泰國諸多王宮之一，是歷代王宮保存最完美、規(guī)模最大、最有民族特色的王宮。曼谷王朝從拉瑪一世到拉瑪八世，均居于大皇宮內。1946年拉瑪八世在宮中被刺之后，拉瑪九世便搬至大皇宮東面新建的集拉達宮居住�，F在，大皇宮除了用于舉行加冕典禮、宮廷慶祝等儀式和活動外，平時對外開放，成為泰國著名的游覽場所。庭園內綠草如茵，鮮花盛開，樹影婆娑。讓人感到奇妙的是：泰國的大皇宮里不只有泰式建筑，還興建了歐式建筑、“吳哥窟模型”。這樣兼容并蓄的建筑風格或許正表現了泰國民族自由包容的文化。
　　大皇宮四周有高5米，長約1900米的白色宮墻，在每個門口都設有“全副武裝”的士兵站崗。進大皇宮就看見一支穿著軍服、拿著槍的隊伍，個個精神倍爽，正奇怪怎么會有軍隊，導游說那是皇宮保安。那些鮮花草坪與他們形成一種玫瑰與槍炮的組合，剛與柔的相濟總是有著悲壯的情懷。
　　大皇宮里最有歷史的無疑是玉佛寺。金色的廊柱纏繞佛寺，泰國人民最崇敬的玉佛，就高高地供奉在佛寺大雄寶殿中的寶座上。整個玉佛寺，就是為了供奉這尊佛像而修建的。為了表示對于佛祖的恭敬，要求每一位進入的游客無論男女，必須要穿著帶袖子和領子的上衣，圓領衫或者吊帶裙是絕對不行的。男士必須長褲，女士也必須長褲或者過膝長裙，短褲短裙也是嚴格禁止，幸好我們一行人著裝比較“規(guī)矩”。才準予進入大雄寶殿參拜。寶殿有三面入口，入口前均有鞋架，供游客存放鞋，我們把鞋脫放在那兒后進入大殿。在大殿正門前設有一處供臺，上面有一口大銅缸，里面裝滿了圣水，銅缸旁有許多蓮花枝，入大殿的人們都先用蓮花枝沾些圣水點在頭上，許個愿。我們也照葫蘆畫瓢點了點圣水后進入大雄寶殿，游客們虔誠地跪坐在地上，或碎碎念著或頓首拜著，大殿的地面已被來來往往的善男信女磨得锃亮。大雄寶殿屋宇亭榭、金玉璀璨、宏偉壯觀，雕梁畫棟、壁畫?墻。宮內巨大的空間和充滿崇高期盼的氣氛，寺內佛像，千姿百態(tài)，栩栩如生，融世界佛教精華于一處，是佛中極品！
　　我雖然不甚相信佛教，但是在這樣的莊嚴氣氛下也不由自主地畢恭畢敬坐下，雙手合十，膜拜一番，順便仔細打量殿里供奉著的泰國第一國寶――玉佛。玉佛高六十六厘米，通體蒼翠，經歷過多次戰(zhàn)火的劫難，是稀世之寶。玉佛由整塊翡翠雕琢而成，據說這個玉佛在1464年在清萊府的一座佛塔中被發(fā)現。當時玉佛身上被涂上一層石灰，大家都以為是一尊泥塑佛像。直到佛鼻尖上的石灰剝落，才發(fā)現里頭竟然是一尊世所罕見的玉佛。后相繼經清邁、鑾巴邦、萬象、黎明寺供奉。待第一世皇在曼谷建立新都后，1784年才迎請玉佛至今之玉佛寺供奉，可謂命途多舛。這尊玉佛最終被國王迎請到玉佛寺供奉，還要按照泰國一年三季的時間更換錦衣。而更換錦衣的儀式，也由國王親自主持：熱季換上鑲紅寶石的金衣，雨季穿著綴有藍寶貝石的金衣，而涼季則是一件純金的金衣。
　　我們在一處宮殿的墻壁上看到工作人員正在維修古老的壁畫，壁畫大多畫的是泰國的神話，看得出來泰國受印度的影響很深，因為宮廷壁畫的內容很像印度的古神話《羅摩衍那》，甚至還有猴王以及風之子的形象在上面。導游介紹在玉佛寺四周長廊的墻上，共有178幅壁畫。第一幅是在“尖頂佛殿”前面開始。壁畫的內容描寫一個“羅摩王故事”，這是根據印度文學作品“羅摩衍納”翻譯過來的故事。里面的主角是個猴子，泰國人叫馬騮精，我暗想，這難道就是《西游記》里的“美猴王”？
　　皇宮內外坐落了不少守護神，這些守護神相貌各異，極富想象力。其中不少雕像像中國的古代人物，如文臣武將、關公、穿清代服飾的官吏等等。據說，很久以前，由于航程遙遙，風大浪險，從中國運貨物到泰國出售的商人為了辟邪，往往購買一些石雕像以鎮(zhèn)船伏波。由于這些雕像造工精細，而當時的泰王受中國傳統文化的影響，喜好中國藝術，便購下很多這類石雕像放在大皇宮內。
　　大皇宮還有外宮、主宮、內宮，從東向西一字排開，一色的綠色瓷磚屋脊、紫紅色琉璃瓦屋頂、鳳頭飛檐。內宮在王宮的南面，是嬪妃和宮女的住宿之處，外宮以前是禁衛(wèi)軍的軍營。主宮就是王宮的中心了，是泰國國王朝政、起居的地方，也是王子、公主的住處。
　　大皇宮里重重疊疊屋頂及貼飾金箔的廊柱被無數次在泰國大街小巷復制著，在陽光照耀下，將曼谷裝點成一座閃閃發(fā)光的城市，讓她傳統而又不失時尚，現代又蘊涵保守，新舊兩種風格和諧交融，形成了一道獨特的城市風景……

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