10年前，光明日?qǐng)?bào)出版社出了一本書(shū)，叫作《中國(guó)孩子最需要什么》，副標(biāo)題為：一群中國(guó)孩子在美國(guó)夏令營(yíng)里的成長(zhǎng)故事。2004年，四川出版集團(tuán)天地出版社出了一本《大學(xué)有問(wèn)題》。這些都說(shuō)明，當(dāng)下熱議的教育話題早已不是什么新鮮玩意�？勺罱�全國(guó)一些小學(xué)對(duì)所謂差生的“冷暴力”，如西安的綠領(lǐng)巾，包頭紅校服，山東三色作業(yè)本，浙江慈溪三個(gè)男孩子因?yàn)椴皇丶o(jì)律，被要求脫了褲子在操場(chǎng)上跑，冷上加冷，反映出目前對(duì)孩子的培養(yǎng)存在極端非理性行為。
　　關(guān)鍵是感覺(jué)，生活中對(duì)一件事老感覺(jué)不對(duì)，就應(yīng)該找找錯(cuò)在哪兒。北京亦莊天華路派出所的拘留室高懸8個(gè)大字“知錯(cuò)就改，善莫大焉”，是對(duì)成年人的警醒。改錯(cuò)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)往往是孩子們的專(zhuān)利，考試的最大意義就是“找出錯(cuò)誤”，如果都是滿(mǎn)分，那么出題的老師就快下崗了。改錯(cuò)的過(guò)程似乎就是想證明大人永遠(yuǎn)都是對(duì)的，孩子最痛苦最抬不起頭的時(shí)候，是他們最快樂(lè)最崇高的時(shí)候。
　　可憐天下父母心的經(jīng)典案例，無(wú)疑是“孟母三遷”。為了孩子有出息，守寡的媽媽終于找到對(duì)孩子成長(zhǎng)最好的環(huán)境，成就了一段佳話和一個(gè)圣人。現(xiàn)在的小學(xué)甚至幼兒園擇校熱中也有不少“現(xiàn)代孟母”，但其過(guò)程離不開(kāi)一個(gè)錢(qián)字。進(jìn)品牌小學(xué)掏5萬(wàn)10萬(wàn)心甘情愿，租房買(mǎi)房不在話下，樂(lè)了拿名校說(shuō)事的房屋中介和地產(chǎn)商。進(jìn)去后，為了自己孩兒不吃虧、能得到偏愛(ài)，還要充分調(diào)動(dòng)資源去“照顧”校長(zhǎng)老師班主任。以前，逢年過(guò)節(jié)吃個(gè)飯送個(gè)禮，現(xiàn)在恨不得一星期一次，明的影響不好就來(lái)暗的，五花八門(mén)。小學(xué)生能學(xué)習(xí)多少知識(shí)暫且不說(shuō)，從小就被這種金錢(qián)物質(zhì)“開(kāi)路”的惡化環(huán)境污染了，想逃避都不容易。
　　孩子是無(wú)辜的，過(guò)在大人，當(dāng)然這類(lèi)事主要發(fā)生在那些所謂成功有錢(qián)的城市人身上。而在社會(huì)底層的平民打工子弟小學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)中，面臨的是教育資源差，學(xué)生生活困難。最近，海派清口大師周立波攜夫人一行赴云南離麗江不遠(yuǎn)的山區(qū)小學(xué)“扶貧”，海拔3000多米，走了七八個(gè)小時(shí)的險(xiǎn)路。他在微博里感嘆：“我給孩子們帶去了近2噸的食品及物資！但以后怎么辦呢？他們一個(gè)月只有40斤肉，只能吃?xún)深D。這次給他們送去了600余斤肉類(lèi)制品，希望能讓他們解解饞！可憐的孩子呀！”
　　前一段央視“走基層”，播了全國(guó)很多貧困地區(qū)小學(xué)校的情況，讓人潸然淚下。反省一下，冷靜想想那些為了虛榮心，在世界上打腫臉充胖子的事兒。這些片子反復(fù)多放放，就是最好的宣傳。
　　再說(shuō)說(shuō)北京打工子弟學(xué)校。2011年8月的消息，300多所，除63所有辦學(xué)許可證外，其余都被認(rèn)為是非法辦學(xué)。學(xué)校老師工資低于農(nóng)民工的工資，平均每月只有1000元～1400元，而且還沒(méi)有寒暑假。他們的辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量與公辦小學(xué)相比簡(jiǎn)直是天壤之別，按道理都應(yīng)該享受?chē)?guó)家義務(wù)教育呀。我們的那些代表委員們?cè)撎崽岚噶�，建議國(guó)家在全國(guó)農(nóng)民工集中的地方統(tǒng)一規(guī)劃辦學(xué)，讓孩子都能在父母身邊讀書(shū)。孩子首先是國(guó)家的，國(guó)家富裕就要把錢(qián)花在他們身上，誰(shuí)也沒(méi)意見(jiàn)。
　　著名文化學(xué)者楊東平早年寫(xiě)過(guò)一本很有名的《城市季風(fēng)》，他長(zhǎng)期關(guān)注教育問(wèn)題。他認(rèn)為，義務(wù)教育階段實(shí)行免試就近入學(xué)，是由義務(wù)教育的性質(zhì)決定的，已經(jīng)成為國(guó)家法律。免試就近入學(xué)政策的實(shí)施，有兩個(gè)基本前提，一是學(xué)校相對(duì)均衡，一是規(guī)則公平、公開(kāi)、透明。而現(xiàn)實(shí)是，變相的重點(diǎn)學(xué)校制度造成學(xué)校間的巨大差距，所謂名校公然違背《義務(wù)教育法》，把“共建”“點(diǎn)招”“推優(yōu)”變成斂財(cái)拉關(guān)系的“好辦法”。名校的什么提前掐尖的“占坑班” “奧數(shù)班”，完全扼殺了少年兒童的天性，扭曲純凈的心靈，留下無(wú)法擺脫的陰影。小學(xué)本應(yīng)是快樂(lè)學(xué)習(xí)、自然成長(zhǎng)，我們大人的所作所為就是在害孩子，陷入了“群體無(wú)意識(shí)”的狀態(tài)。
　　對(duì)中學(xué)已經(jīng)無(wú)語(yǔ)，學(xué)生老師家長(zhǎng)忙來(lái)忙去都為一件事――高考出高分。其他都是虛的假的，能上一所好大學(xué)就行�？晌覀兊拇髮W(xué)又能好到哪兒去？最近，大學(xué)又出現(xiàn)一些吸引眼球又令人無(wú)法釋?xiě)训氖虑椋罕本╇娪皩W(xué)院一個(gè)學(xué)生因?yàn)闋?zhēng)執(zhí)就把校園的環(huán)衛(wèi)工人打死，學(xué)校解釋是互毆；西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院立了“雅典娜”“女?huà)z”兩個(gè)遠(yuǎn)古神話中的女神雕像，可面孔是學(xué)院郭姓、李姓兩位校董模樣；中山大學(xué)對(duì)進(jìn)入校園拍婚紗照的人收費(fèi)，押金5000元，每小時(shí)3000元～4500元不等；貴州一些大學(xué)邊上有了為學(xué)生服務(wù)的“鴛鴦浴”……這些都反映了我們的大學(xué)精神道德層面的確出了問(wèn)題。新中國(guó)成立后，政府對(duì)大學(xué)采取高度集權(quán)管理，校長(zhǎng)是官員，學(xué)校行政化。改革開(kāi)放前，對(duì)學(xué)生的思想教育有左的痕跡，但主流價(jià)值觀沒(méi)有問(wèn)題�，F(xiàn)在，不僅學(xué)生思想教育出現(xiàn)放任自流的現(xiàn)象，一些學(xué)校管理者和教師自身思想混亂、行為低俗，除了抓權(quán)撈錢(qián)，什么都不重要了。
　　1984年，北師大畢業(yè)前夕，我曾到北京匯文中學(xué)實(shí)習(xí)。20多年了，對(duì)這個(gè)學(xué)校的事總有幾分關(guān)心。它過(guò)去是一所美國(guó)人辦的教會(huì)學(xué)校，建于1871年（清同治十年）。1926年，獲美國(guó)西北大學(xué)文學(xué)碩士、波士頓大學(xué)教育哲學(xué)博士學(xué)位的高鳳山先生，就任匯文歸屬中國(guó)后的第一任校長(zhǎng)。上任不久，他提出7條“全人教育”宗旨：一、增進(jìn)身體健康；二、涵養(yǎng)審美情操；三、增殖職業(yè)知能；四、預(yù)備升學(xué)基礎(chǔ)；五、練習(xí)善用閑暇；六、學(xué)做良好公民；七、養(yǎng)成高尚品德。我想說(shuō)的是，如果現(xiàn)在的大學(xué)能治好這幾條，亂七八糟的事也會(huì)少些吧。
　　2012年，北京9所高校將免試招收香港學(xué)生。為幫助特區(qū)政府緩解升學(xué)壓力，就不用參加內(nèi)地普通高校聯(lián)合招收華僑、港澳地區(qū)及臺(tái)灣省學(xué)生考試，只看香港中學(xué)文憑考試成績(jī)擇優(yōu)錄取。而且入學(xué)后可申請(qǐng)免修軍訓(xùn)和政治理論課，學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)地學(xué)生相同。這件事值得推敲。其一，我們的大學(xué)名校都是國(guó)家辦的，往深了說(shuō)是用全體納稅人的錢(qián)建的。高考有不少問(wèn)題，可規(guī)則是基本公平，一考定終身。有的學(xué)生復(fù)讀幾年，就為上個(gè)好學(xué)校。香港學(xué)生不參加高考就入學(xué)，對(duì)內(nèi)地學(xué)子不公平。你到美國(guó)上大學(xué)不參加美國(guó)“高考”行嗎？其二，香港人收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于內(nèi)地人，收學(xué)費(fèi)一樣又占了便宜。其三，他們可以不參加學(xué)生軍訓(xùn)，免上政治理論課。這些國(guó)家的要求對(duì)他們不好嗎？在接受我們的主流價(jià)值觀上，香港孩子既然愿意在內(nèi)地求學(xué)，就應(yīng)該和我們的孩子一樣。
　　信仰需要灌輸，道德需要身教。小女在美國(guó)念高中，開(kāi)始去的是一所教會(huì)辦的學(xué)校，什么都好，老師把學(xué)生當(dāng)自己孩子一樣照顧，不遺余力，慈愛(ài)有加。可每天都有《圣經(jīng)》課，學(xué)了還要思考問(wèn)題做作業(yè)，每周學(xué)生集體去教堂。真是接受不了，只好轉(zhuǎn)學(xué)。當(dāng)年，北京匯文中學(xué)的《圣經(jīng)》課是必修課，高鳳山校長(zhǎng)開(kāi)始把它變成選修課，后來(lái)把它廢除。這或許就是中國(guó)文化固執(zhí)的一面，沒(méi)辦法。
　　編輯/麻 雯 mawen214@163.com

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