1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國(guó)代表大會(huì)。劉仁靜被北京共產(chǎn)主義小組推選為“一大”代表。他是13位代表中最年輕的一個(gè)，年僅19歲。僅僅過(guò)了6年，這位中國(guó)共產(chǎn)黨最年輕的先驅(qū)，就因參加托派活動(dòng)，被開除出黨。劉仁靜一生坎坷。在建黨90周年之際，重新審視他的信仰之旅，對(duì)新時(shí)期黨的建設(shè)是有啟示意義的。
　　1926年，劉仁靜去莫斯科列寧學(xué)院學(xué)習(xí)，正是這次學(xué)習(xí)，讓他結(jié)識(shí)了一些托派。
　　托洛茨基派，簡(jiǎn)稱托派。
　　
　　求索
　　1927年4月12日，蔣介石叛變，中國(guó)革命形勢(shì)發(fā)生了較大變化。劉仁靜認(rèn)為形勢(shì)只是暫時(shí)明暗不定，很快又會(huì)陽(yáng)光普照的。不料，武漢政府跟著反革命了。陳獨(dú)秀也下臺(tái)了。他由此開始認(rèn)真考慮中國(guó)革命的命運(yùn)問(wèn)題。
　　原蘇共派華代表達(dá)林告訴劉仁靜，大革命失敗的原因是陳獨(dú)秀未執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際指示造成的。而在劉仁靜的印象里，陳獨(dú)秀過(guò)去對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的代表恰恰是言聽計(jì)從。于是劉仁靜跑去找蘇聯(lián)的中國(guó)通鮑羅廷。
　　鮑羅廷是個(gè)威嚴(yán)的官僚，身材高大，架子也大。據(jù)說(shuō)共產(chǎn)國(guó)際對(duì)派他來(lái)中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)爭(zhēng)論。后來(lái)終因他英文好，有工作能力，就不顧他的孟什維克傾向而委派他來(lái)華。
　　劉仁靜在國(guó)內(nèi)和鮑羅廷也接觸過(guò)幾次。一次是在北京時(shí)，劉仁靜因事去找他，他當(dāng)時(shí)住在俄國(guó)大使館北京兵營(yíng)中的一間房子里。他去時(shí)，鮑羅廷正在吃飯，桌上擺滿了俄國(guó)腌肉等佳肴美酒，看到劉仁靜去找他，他既不邀劉仁靜用餐，也不停止用餐，仍然旁若無(wú)人地大吃。那次他給劉仁靜留下了很壞的印象。還有一次是，1924年在上海，劉仁靜主持團(tuán)中央工作時(shí)，因發(fā)的一個(gè)通告措詞不當(dāng)引起矛盾，也曾去請(qǐng)教鮑羅廷如何解決。鮑羅廷不能以同志般的態(tài)度相助，卻像衙門老爺一樣談什么權(quán)限問(wèn)題，最后以他無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)為由把劉仁靜打發(fā)走了。
　　劉仁靜和鮑羅廷交往的經(jīng)歷雖然并不愉快，可是由于這時(shí)鮑羅廷才被武漢政府遣送回蘇，劉仁靜想他一定掌握著豐富的第一手材料，所以還是決定去拜訪他。劉仁靜這一次見(jiàn)面當(dāng)然和以前的情況大不相同，這時(shí)鮑羅廷已是待罪之身，思想負(fù)擔(dān)很重，在劉仁靜面前不能再擺架子。但這次，鮑羅廷想的是自己的下場(chǎng)如何，思考如何為他的所作所為辯護(hù)，根本沒(méi)有心思去靜思回顧與深入總結(jié)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以當(dāng)劉仁靜請(qǐng)他談?wù)勊麑?duì)中國(guó)革命的看法時(shí)，鮑羅廷總是含糊其詞地講些什么蔣汪是一丘之貉之類的原則認(rèn)識(shí)來(lái)搪塞，閉口不提領(lǐng)導(dǎo)上的具體問(wèn)題。劉仁靜問(wèn)他：如果照托洛茨基的意見(jiàn)，干脆退出國(guó)民黨，是否能避免大革命失敗？鮑羅廷答道：那就根本沒(méi)有北伐，沒(méi)有大革命了。
　　后來(lái)劉仁靜聽說(shuō)鮑羅廷的問(wèn)題拖了很久未作處理，最后被流放到西伯利亞，并死在那里。
　　當(dāng)時(shí)，劉仁靜并不知道通過(guò)組織或知情人去了解大革命失敗的真相。劉仁靜內(nèi)心很煎熬，他繼續(xù)千方百計(jì)去尋找能使自己信服的答案。他甚至還去找過(guò)以中國(guó)通聞名的拉狄克。拉狄克原是個(gè)新聞?dòng)浾撸�在德�?guó)與盧森堡一起搞過(guò)革命活動(dòng)，口才很好，當(dāng)時(shí)他已有40多歲，在孫中山大學(xué)任校長(zhǎng)。他和講究?jī)x表的鮑羅廷恰恰相反，是個(gè)不修邊幅的人，他家滿地堆著報(bào)紙，雜亂無(wú)章，卻不以為然。另一方面，他和心緒不寧的鮑羅廷一樣，有自己的事要操心。他作為被擊敗的托派的重要骨干，講話很謹(jǐn)慎小心。所以當(dāng)劉仁靜談到中國(guó)革命時(shí)，他既不向劉仁靜宣傳托洛茨基的主張，也不評(píng)論共產(chǎn)國(guó)際的政策，只是不著邊際地談些空話。
　　正在他找不到中國(guó)革命失敗原因卻又不死心的情況下，劉仁靜讀到了一篇托洛茨基的文章《中國(guó)革命與斯大林》提綱，之后劉仁靜的思想開始起變化了。
　　
　　選擇
　　共產(chǎn)國(guó)際對(duì)華政策是由斯大林親自掌握的，斯大林對(duì)中國(guó)革命發(fā)表過(guò)許多意見(jiàn)。隨著中國(guó)革命的深入發(fā)展，他仍然堅(jiān)特對(duì)國(guó)民黨的過(guò)高評(píng)價(jià)，只不過(guò)把對(duì)蔣介石的信任轉(zhuǎn)到汪精衛(wèi)身上。而托洛茨基的文章正是針對(duì)著斯大林的這種認(rèn)識(shí)而寫的。他把問(wèn)題提得很尖銳，使如何正確認(rèn)識(shí)與對(duì)待國(guó)民黨問(wèn)題很快成為當(dāng)時(shí)蘇共黨內(nèi)爭(zhēng)論的又一個(gè)焦點(diǎn)。劉仁靜自己說(shuō)：“這些也成為我決定態(tài)度的一個(gè)關(guān)鍵。”
　　1922年11月，劉仁靜代表中國(guó)共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國(guó)際第四次代表大會(huì)上正式宣布：中國(guó)共產(chǎn)黨已決定和國(guó)民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，其形式是共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義參加國(guó)民黨。1923年在廣州“三大”上，劉仁靜和張國(guó)燾等強(qiáng)調(diào)加入國(guó)民黨后必須注意保持共產(chǎn)黨的獨(dú)立性。
　　1926年劉仁靜出國(guó)前在《中國(guó)青年》上發(fā)表的兩篇題為《青年對(duì)北伐軍有何認(rèn)識(shí)？》和《學(xué)聰明些》的文章中，明確寫過(guò)：“我們固然相信蔣介石是民眾的朋友，但是蔣介石是否有些過(guò)失，如北伐期間內(nèi)禁止人民言論集會(huì)自由、禁止罷工、在工農(nóng)中勒令銷公債等，不顧人民利益，想借此造成個(gè)人的專制，有革命的投機(jī)危險(xiǎn)呢？”
　　劉仁靜說(shuō)：“以新的眼光回想系列往事，重新評(píng)估馬林一開始就低估共產(chǎn)黨，要共產(chǎn)黨加入國(guó)民黨的意義。重新回味在共產(chǎn)國(guó)際‘四大’上，羅易作為主席團(tuán)成員深入中國(guó)代表團(tuán)時(shí)，興趣竟集中了解國(guó)民黨情況，而拉狄克批評(píng)我的發(fā)言時(shí)更流露了嚴(yán)重輕視中國(guó)共產(chǎn)黨的情緒；重新思考國(guó)共合作后蘇聯(lián)集中力量扶持廣東政府，對(duì)蔣介石抱幻想的種種表現(xiàn)，直到蔣介石背叛前夕，共產(chǎn)國(guó)際還正式肯定以往對(duì)他讓步政策……”由此劉仁靜得出結(jié)論：蔣介石敢于叛變，共產(chǎn)國(guó)際難辭其咎。托洛茨基的批評(píng)是對(duì)的，而最后終于全面接受了托派思想。
　　
　　執(zhí)迷
　　由于劉仁靜所在的列寧學(xué)院里僅有托派組織，他的思想過(guò)程是一個(gè)漸進(jìn)的自發(fā)過(guò)程。后來(lái)在孫大（孫中山大學(xué)）時(shí)結(jié)交了幾個(gè)托派分子，有機(jī)會(huì)較多地接觸托派材料，加深了劉仁靜的思想轉(zhuǎn)化到托派的進(jìn)程。
　　孫中山大學(xué)是1925年孫中山逝世后辦的，學(xué)校坐落在莫斯科河邊，面對(duì)大教堂，環(huán)境很好。這所學(xué)校是專為中國(guó)培養(yǎng)革命干部的，其中不僅有共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，還有國(guó)民黨左派。在大革命失敗后，赴蘇學(xué)習(xí)的人數(shù)逐漸減少，孫中山大學(xué)就合并到列寧學(xué)院了。孫大的主要問(wèn)題是托派成堆，孫大的校長(zhǎng)就是托派的頭號(hào)人物，赫赫有名的拉狄克。
　　劉仁靜要尋覓托派材料，只得往孫大跑。孫大的托派分子中，劉仁靜只認(rèn)得安福、嵇書功、徐云卓等人。劉仁靜去孫大主要是找徐云卓。徐是河北人，年紀(jì)很輕，高高的身材，人很活潑，他搞到什么材料都樂(lè)于讓劉仁靜讀，但要限期交回。
　　劉仁靜回憶說(shuō)：“那時(shí)我讀俄文材料還很吃力，又要偷偷看，又要在限期內(nèi)看完，是很不容易的，只是憑著一股熱情勁兒，晚上拖著一本字典猛看，幸虧同房是兩個(gè)法國(guó)人，他們不學(xué)俄文，也從不問(wèn)我看什么，我才能大體按時(shí)讀完許多托的著作及其他一些材料�！�
　　托派很注意劉仁靜，他們后來(lái)主動(dòng)送材料給他。有一次還有一個(gè)蘇聯(lián)人到列寧學(xué)院找劉仁靜，把劉仁靜帶到院外路旁，偷偷交給劉仁靜一些材料，并約定時(shí)間要?jiǎng)⑷熟o到原地還給他。還有一次，他們還讓劉仁靜參加過(guò)一次會(huì)議。劉仁靜說(shuō)，“這次會(huì)議，只覺(jué)得開會(huì)地點(diǎn)很遠(yuǎn)，房里擠滿了人，并且以為得到革命真諦。”就這樣，劉仁靜跟黨革命的思想已經(jīng)變?yōu)閼岩�、不滿甚至為對(duì)立的情緒所代替。
　　劉仁靜回憶說(shuō)：“那時(shí)，有個(gè)參加共產(chǎn)國(guó)際四大的爪哇人叫馬拉卡，他告訴我，爪哇工人久已準(zhǔn)備暴動(dòng)，屢次派代表來(lái)莫斯科要求接濟(jì)軍火，斯大林都主張慎重，還問(wèn)代表們和商會(huì)領(lǐng)袖接洽了沒(méi)有？結(jié)果爪哇工人不能等待，自發(fā)起來(lái)暴動(dòng)……劉仁靜說(shuō)，我聽了，就更覺(jué)得這和斯大林對(duì)中國(guó)革命的態(tài)度如出一轍，就更加理直氣壯地以此為據(jù)，證明斯大林到處都搞階級(jí)合作，背叛世界革命。由此出發(fā)，我很快就發(fā)展到全盤否定斯大林的地步�！�
　　劉仁靜對(duì)斯大林不滿的另一個(gè)方面是：劉仁靜認(rèn)為斯大林處理黨內(nèi)斗爭(zhēng)太狠毒�？吹剿勾罅謬�(yán)厲處置反對(duì)派，有的是開除黨籍，有的還要下獄，流放……心中不平。
　　
　　惋嘆
　　劉仁靜赴蘇后，就很少與團(tuán)中央聯(lián)系了。劉仁靜回憶說(shuō)：在蘇時(shí)除了與陸定一談過(guò)一些團(tuán)的情況外，好像沒(méi)有與團(tuán)中央發(fā)生過(guò)更多聯(lián)系。同時(shí)，劉仁靜和國(guó)內(nèi)的黨組織也沒(méi)有什么經(jīng)常的正式聯(lián)系。
　　劉仁靜回憶說(shuō)：“無(wú)非是黨派到蘇聯(lián)來(lái)的人中有認(rèn)得的就主動(dòng)接觸一下�！�1928年7日，黨在莫斯科召開“六大”，來(lái)了許多人參加會(huì)議，劉仁靜也到代表團(tuán)的駐地去看望過(guò)幾次。不過(guò)，這時(shí)他的思想傾向早已固定，對(duì)中國(guó)革命中的種種問(wèn)題都有自己的看法，既不注意向他們了解國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況，也不注意他們的討論和決議，只是帶著敘敘舊情的態(tài)度去看望看望熟人。劉仁靜那時(shí)也見(jiàn)了許多新人，例如周恩來(lái)，但只是在門口寒暄了幾句。
　　1928年，劉仁靜利用回國(guó)前的最后一個(gè)寒假，又到庫(kù)爾茨克休養(yǎng)了一次。休養(yǎng)所設(shè)在離車站幾十公里的馬林諾。馬林諾是由一個(gè)王宮改建的，環(huán)境很好。瞿秋白也在那里休養(yǎng)。那時(shí)，劉仁靜一心想最后玩一次，每天都去滑雪，盡興而歸。而瞿秋白則因自己剛犯了左傾錯(cuò)誤，在“六大”上受了批評(píng)，心情沉重，一天到晚把自己關(guān)在房子里。劉仁靜覺(jué)得瞿秋白這個(gè)人確實(shí)是文人氣質(zhì)重于戰(zhàn)士品格，他不像很多人那樣，能迅速根據(jù)形勢(shì)要求割斷舊的感情聯(lián)系。
　　劉仁靜回國(guó)后，也就是在他參加托派活動(dòng)之后，黨內(nèi)的許多老相識(shí)都不理解他了。瞿秋白則不同。“有一次我在上海的一條路上與瞿秋白相遇，雖然一個(gè)走在路這邊，一個(gè)則在那邊，隔著一條馬路，彼此可以裝作未看見(jiàn)，但他還是與我微微點(diǎn)頭，彼此心目示意，表現(xiàn)得很友好�！�
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