大山兒子，長(zhǎng)成半大，順理成章進(jìn)入男人序列，耕田種地砍樹(shù)鋸板等重活粗活都得開(kāi)始跟著干，技巧加力氣如何，決定在全村男人中的地位。改革開(kāi)放前的那年月，山民家里普遍蓬戶(hù)甕牖食藿懸鶉窮得叮當(dāng)響，只能靠山吃山，砍雜樹(shù)，破柴賣(mài)，換點(diǎn)油鹽錢(qián)，因此學(xué)會(huì)劈柴是山里男人必須要過(guò)的一道關(guān)。那天，16歲的阿磐光著膀子飛舞著斧頭破一根有些扭曲的松樹(shù)頭，一斧下去一個(gè)印，樹(shù)頭就是不開(kāi)，汗流浹背白使勁，路過(guò)的阿騫大爺見(jiàn)狀說(shuō)，破柴不識(shí)路，不怕你大力古！然后指點(diǎn)阿磐朝呈紅色線(xiàn)條下斧，結(jié)果兩下就劈開(kāi)了。
　　阿騫大爺?shù)摹白R(shí)路”，其實(shí)是經(jīng)驗(yàn)，是竅門(mén)，更是規(guī)律。由此可見(jiàn)，往大處想，人類(lèi)開(kāi)展所有的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都需要“識(shí)路”，即把握規(guī)律，如此恁般，才會(huì)少走甚至不走彎路，我們的事業(yè)列車(chē)就能夠在正確的思想軌道上順利地快速地駛向繁榮昌盛的理想境地。當(dāng)然，一個(gè)縣也好，一個(gè)市也罷，甚至一個(gè)省和更大范圍內(nèi)，決策者要“識(shí)路”，絕非像阿騫大爺憑經(jīng)驗(yàn)就輕而易舉能夠達(dá)到的，需要深刻地理解“實(shí)事求是，具體情況具體分析，一切從實(shí)際出發(fā)”等馬克思主義精髓，站在民族利益和人民群眾利益的高度，統(tǒng)攬全局，確立方向；立足當(dāng)下，著眼未來(lái)；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到癥結(jié)；戮力同心，攜手奮進(jìn)……這樣一來(lái)，各種事業(yè)就有希望逐日追風(fēng)般快速發(fā)展。
　　道理像阿磐破柴需要“識(shí)路”那么簡(jiǎn)單，一個(gè)地區(qū)的目標(biāo)要如愿以?xún)數(shù)貙?shí)現(xiàn)，同樣要“識(shí)路”，換言之，要找到突破口。所謂突破口，就是經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查研究，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了鉆堅(jiān)研微的判斷和分析，洞悉宏觀，深諳微觀，抓住實(shí)質(zhì)，把握規(guī)律，具備了攻克難關(guān)和解決問(wèn)題的條件，關(guān)鍵是要邁出笫一個(gè)健步。
　　4年前，從中共廣東省委傳出一個(gè)振聾發(fā)聵的聲音――新一輪思想大解放推動(dòng)新一輪大發(fā)展！理由當(dāng)然很充分：作為改革開(kāi)放的前沿，廣東率先解放思想，實(shí)事求是，敞開(kāi)大門(mén)，對(duì)外開(kāi)放，對(duì)內(nèi)搞活，伴著洶涌澎湃的改革浪潮，經(jīng)濟(jì)“蛋糕”之大當(dāng)之無(wú)愧名列全國(guó)前茅，廣東這個(gè)大名深深地鐫刻在改革成功的閃光碑上……然而，面對(duì)成就，一些干部甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部，小富即安的意識(shí)在蔓延，貪圖安逸的思潮涌動(dòng)，故步自封的聲音像嘰嘰喳喳的麻雀叫一般四處可聞……這些問(wèn)題看似雖小，但如果不好好解決，就會(huì)積銖累寸，難免成為發(fā)展路上的絆腳石，勢(shì)必影響廣東繼續(xù)當(dāng)好“排頭兵”，而解放思想不失為排除這些思想潛流的有效方法，并要匪石匪席，堅(jiān)定不移。這些年的實(shí)踐充分證明，當(dāng)初提出繼續(xù)解放思想的舉措如“車(chē)前籽止瀉”一般有效。諸如經(jīng)濟(jì)發(fā)展像滾雪球一般滾到世界矚目名標(biāo)青史，縮小貧富差距露出了喜人的曙色，均衡發(fā)展宛如高鐵的車(chē)輪滾滾向前，社會(huì)建設(shè)幾乎沒(méi)有藍(lán)本參照的情況下拓出了一片嶄新的天地……這就叫拔新領(lǐng)異！
　　伴隨解放思想的高亢旋律，深化改革的樂(lè)章也同時(shí)奏響，猶似一部陽(yáng)阿薤露般的優(yōu)美協(xié)奏曲動(dòng)人心弦響徹四方。受這“優(yōu)美樂(lè)章”實(shí)惠最大的莫過(guò)于一個(gè)“轉(zhuǎn)”字――產(chǎn)業(yè)由發(fā)達(dá)地區(qū)向相對(duì)落后地區(qū)轉(zhuǎn)移，勞動(dòng)力由農(nóng)村向城鎮(zhèn)、由農(nóng)業(yè)向笫二笫三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，統(tǒng)稱(chēng)“雙轉(zhuǎn)移”。有位兩鬢染濃霜的老先生漫不經(jīng)心捋著胡子，曰：一轉(zhuǎn)就活，一活就通，一通就順，活通順相加，等于齊頭并進(jìn)均衡發(fā)展共同富裕，妙策也！此言妙哉。順轉(zhuǎn)而現(xiàn)的是，城鄉(xiāng)一體化不再是夢(mèng)，城鎮(zhèn)化進(jìn)程大加速，環(huán)境保護(hù)更有效，邊遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民告別貧窮成事實(shí)，產(chǎn)業(yè)升級(jí)內(nèi)生動(dòng)力大顯神奇……批?導(dǎo)?，一切如愿。
　　突破口，有一個(gè)不可忽視的重要特點(diǎn)，那就是明確的方向，符合事物發(fā)展普遍規(guī)律的方向。就說(shuō)幸福吧。幸福，不僅僅是個(gè)令人向往誘人追求的概念，可以說(shuō)，是人類(lèi)共同追求的終極目標(biāo)。為了這個(gè)目標(biāo)，多少人瞑目在殘酷的硝煙中，多少人無(wú)謂地犧牲在空洞的口號(hào)中，多少人糊里糊涂掉進(jìn)了美麗謊言的陷阱里……這就是說(shuō)，幸福很容易成為某些人蠱惑人心甚至欺騙群眾的工具。幸福是一種感覺(jué)，這種感覺(jué)是產(chǎn)生于主客觀引起強(qiáng)烈的共鳴之中，所以幸福是需要條件的。幸福是以健康、舒心、快樂(lè)、愜意、滿(mǎn)足、甜蜜等為階梯，一步一步走向目標(biāo)的。人們夢(mèng)寐以求想得到幸福，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中太多的不幸福甚至痛苦，外在給予的幸福都是一廂情愿缺乏真實(shí)的……較為全面認(rèn)識(shí)幸福的外在表現(xiàn)和深刻理解幸福的豐富內(nèi)涵，決策者提出“幸福廣東”的概念，很快就深入人心，備受歡迎，不少外省外市紛紛效仿�！澳芊褡屓藗儚膬�(nèi)心上感到幸�！�，成了全省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)制定工作方針和檢驗(yàn)工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，體驗(yàn)幸福追求幸福，成了普通百姓的自覺(jué)行動(dòng)……這是因?yàn)椋�“幸福廣東”是一個(gè)方向，十分符合實(shí)際情況，人們樂(lè)意接受，并作為廣東人倍感自豪；省強(qiáng)民富，人們衣食無(wú)憂(yōu)，具備了幸福的物質(zhì)條件；環(huán)境優(yōu)美，社會(huì)和諧，春風(fēng)和煦，城鄉(xiāng)滋潤(rùn)，處處都有一種讓人產(chǎn)生幸福感覺(jué)的良好氛圍！
　　如此看來(lái)，瞄準(zhǔn)突破口不可小覷。

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